[Dịch] Cẩu Thành Thần Quân, Tông Môn Để Cho Ta Ở Rể

oĐạ có mà ựuC xích, cỉh phải gian oĐạ tyu hiờt ugdn Tân hưgnn od cần và là bài uqá thôi. ulâ, pợh

đậy. yàn nộđg ắhn Lnầ ôknhg

unốm Ta nngă cản, đi cgnà oà.v y cngà

gons Cùng nhà.h Đoạ

ar Têinh gCnẳh“ Cố ”ếĐ? ađư kết .ậlnu nÁ phiả

Cố thế.” ytù ệtin g“Khnô mặt Án ngờ ilạ gtậ :đầu gặp đến

thấy, .hcnứg ầcn ìnnh rcựt ẳgnht uiĐề diện là n,ó để ểđ voà

iởB vào, ngươi. nnúhg cùgn cho tay vậy đuầ cuối tư ig,ưnơ đã acủ ta trong kiếp

tận lại Nưgnh nùcg yâđ. ygna ở

Bởi ở ra lén mà hémc tiến Thiên ovà đường tđứ ủca noạđ đã Đế tlú ế,ikm mtộ ịĐ,a hôgKn hnôc yvậ y. htặc yệttu con hạt giống

trên iệnh gtrun asu ộtm ,đó nêni. nhân man hikố ra Ngay đạo hư hản, áđ là mtộ

ớgii àl ào?n cảnh Đây

o,đạ Đạo trố htế xem hắn sự cộuc munố đi ôtrng htcự haó .onà vậy, hnư ởiB

ạoĐ bất khả thì song tbấ cùng khả chẳng ngôn. ế,ikn hành, ốnMu thể

êinhT iỏ.h ấtR“ ấbt gnờ”?

rntê thấy nìhn Cố hikố gnưcờ một hc,kắ átgrn nam Án nânh ảhhokn hnắ. onTgr nigồ ,đá

ập.l” T“hơngư Tân ìhnb hntĩ đgnơư ãđ ,htếc Tnêih Thiên nó:i inêTh

ahó Cnghẳ nào. hctú có ếnib

cbướ àov ncgù Địa, ểhiu Không Đạo. vào ạĐi thể có lềin ếtni Án tnậ a,r Cố

.ộtm” suy là cho nNưgh tấch vẫn bản g,nùc

khả hníhc iđố Đế. nươgĐ lạio Thiên ngăn àl phương rừt kgnhô cngũ ,inêhn

nÁ bngả nghĩ khểin. ốC điều ếnđ

khỏi hottá ểht ly Chỉ không àl óđ.

tmặ nió. iồr”. ặgp tử cười Nam ại“L

nó:i Án ưn?i”ơg ìnhn Cố gặp Ta“ đối từng ơghưn,p

ỏ.ih aso V“ì pảih tư Án vào Cố ầuđ a”t?

đầu, eNhg khẽ vậy, Thiên nói: t.”a “Là ậgt

ếch úcth oĐạ Đ,oạ cnùg ốC Đại ểth ra, óc ọim hành chịu Thiên của ựs hnưng snog nÁ ậvn cớư ạil clự gnư.lợ uhiể hành, Đoạ có

knhôg ộđ àl về nbả cao Cứh htc.ấ phải

gnKôh ếtni để Kghôn vẫn đgnờư đ.i còn vào thì Địa

nhận con gẳcnh k,gnhô tbấ khí ứct iGờ gứđn đây, ợđưc àon. kỳ nhit ảmc nắh đường trên

”gnàoi. hinếK ra hiộ y ộmt lỡ bỏ cơ ướcb

Cố Án iê“nT?”h nẩgn gn.ờiư

ra tìh Luiệ caưh ghkôn cưbớ hay bếti có thể được. thể

như tđặ thoe luôn lên ikh điố đã gưpơnh chân dõi nyà, ptáh ắ,hn i.ệnh ờhc đợi từ Dường hắn ocn nưđờg cđợư

ạ.hmn ấrt định, pngơhư óc ẳkngh thể đối n,mhạ nhgNư tấr

óc rồi Nam ưiNơg“ ải”hp. nhô“Kg ọgi tlá nihêT.” tử thể nghĩ ta óni: là ộmt suy

hủt lại? Đó do oạnđ để là ìmhn

nườDg ưhn rất ãđ hìnn lâu.

ànrg điều ôknhg unốm ó.đ õr àyn gNnhư êhniT vị

hnTáh àl Cũng ?ânnh được cio

lnĩh muốn hkngô y iđ tình. không vo,à at y là Ý ếcti vnố

ảoh mở lại numố còn ớiv nhôgk nữa?” ìv .iỏh “Nếu ra Cố mảc ,aĐị Án aos Không y nầl đã

đã ta ốunm không lút mà đi ohc vào ếtb.i Y lén

tán nđộ u.đầ at Y ,ặhco hcnọ thấy ịb luyện ưh cmả ta ilạ từ đi bị ,iv tu ,ắtd tu uốci vào vô ẫnd mê gcùn

,nôgn kến.i ảhk hkả ấtb Bất

từ Lục ưngnh mà bình Độn, đi, thứ, nói: hành Cố yậ,v có vô Án, Đạo quyền ĩthn Têhin Thiên nnìh vô nmằ “àM nỗH ưh Đại hàHn.” mọi Đạo. nẫv ũNg Dưgnơ, àm gonrt iĐạ Đúng“ hàm Âm đến, bao hư từ o,ạĐ

ìht từgn tặm idện ốC hNưng“ tử .nừg”t rgtná gặp tếh ặpg “chCắ achư nÁ cường là ựtrc àny :óni Nma ”ồr.i nhìn

tusý Thiên đã ămN xaư aữn chút hhtàn ếĐ cngô.

ức bước an ổn Vẫn .iđ

được .nyà ếđn nơi nôhgk ỉch nêihn ngươi uQả ă,mn ivà at đã notgr nếkih httấ chcụ vọng,

ônng Còn chất aủc ớmi tv.ậ ảbn ấtb vạn hkả là

nầd ấtxu đườgn noc hbìn thêm ốkih tộgn thường. êrnt mà ạli nhiệ tộm á,đ sao đột tờ,ri ầDn

ngươi nếu khi đã at nưh ànhht ốkhi hcắc Cố ảmc óc niThê tcạhh xưa i:nó ạoĐ được nhìn kôghn phải nay. “mNă tựu ,lạc háki vẫn ngày vỡ ưhca kia, cơ đã ngươi Đại hôm Án đnhá

sao?” Địa Án phải “Không hỏ.i ttố nơi gcẳnh Cố

ỉCh đổi là tâm mà thôi. hkác đã

y ếTip hểt thực thành tânh dần óđ, haó chất. ầdn

ngvọ voà đtặ ngươi. aT rất nhiều hy

nào.” ở hề úthc đâu, một óc tiếp Đại btắ ợđi ểth iđ Cẳ“nhg yùt icờư pắs ni:ó êiTnh tinệ uđầ ươnig ãđ ưginờ đầu có âyđ “Ta đây abo nbả oĐ,ạ nưigơ đến cúx ìht ohtát êtni viớ oĐạ nơi ùyt nhiêu àl nguyên đi ly năm, àyn. rồi, ưnờgi ạiĐ tểh ếđn nệti gẳhcn đã

htủ ntăg àM ưnờgc ãđ óđ? gnơpưh đối ạođn

àl đoá, ằrgn hề thấu gôhnK tố.t aĐị nơi nhìn hnẳgc Y rất cho mtộ

ựs nổi.” nởtưg ưngợt tểh là Thật không

Khgôn ểht “Đương tố,t iệnh kỷ tấb ơin chút đã àvo ôV âhnt N“mă do ẫvn nói: aus là ápth rtấ .hiô”t i,ạh ịĐ,a Đại ũcgn óc hiện. La mà ơigưn iềtn àl chẳng phải htì acủ ra iợl ikh aưx Tượhng nhiên hnât tháp Thniê mà háik óc iếnt hcỉ ảmc

nụ h?ôgkn ìth một y.đâ ở iờcư hòa ilạ “Vì àgny Thiên nhã: rời ,yna ngươi có có ởn ipảh ôhm Negh Muốn ếbti inơ người ,yàn vyậ, kỏhi

âuđ icệv l.ạ Nơi ấtux cẳhgn âđy hiện người gì óc ncgũ ,õr ôkghn tmộ là hắn

Nhưng ấ,y là vnẫ ứht tế ó.đ thực miọ cno nưđgờ trước đã hnit là ẫnv không thấy

ềđu ở đời trong iường Cả ó.đ

mà lai iThên rất lại thật chác mạnh Thiên vẫn chỉ inó: Đạo ịb bị cờ .đ”i hccắ Đại nhân miệng mở nnưhg bằng rtói tư nôgkh là ậlt nòc “ẳHn đã là chưa óc t,igế bàn kóh tgơnư ổđ ưnờgđ Đạo, Thhná s,ự cbộu,

vậy ờn.đư”g iởB sia đi mới

Án ngờ cgnũ mlà ilạ ôkhng hnư àny dễ ưcợđ Cố pgặ sao .ậyv àngd người

phía ãri ,cớbư gndừ lẽ lngặ ềv cớt.ưr nhnì cmậh nắH

vô đại tình :óni ”at. ờig hnngư tnrog ũ“nCg “mỪ, iênhT”. đyâ oạĐ hkái mảc nêhiT i,ớm hgưnn thay Thiên Đạo, sau là hờti ạĐi ,tôhi uựC là mà ãđ tếh Thiên

kỳ tấr thấy tbấ ốC â,lu kôgnh vẫn vật đi khác. Án gì

Đạo. hỏik sự àl uốnm của buộc óitr thoát àM ly ạĐi

Án đối Cố hcấn ơpưg,hn có ấyht hcút mảc hnk.i hnnì

ẽs i.ỏh Knhgô Cố Tinế“ ar ?a”os Án oàv aịĐ

tận một kôngh tựa sâu thẳm. thấy hết koé voà cứ con gđnườ, ithn ỉCh dài

lặng ốcch Không vào ốC nÁ ãđ ưiờ“gN aĐị :ỏhi Im tiến ”ki?a átl,

có lẽ hựct bản àl xem chẳng ny”.à ió:n tâm y “Điều t”ôhi. àm lgặn vì hêiTn ta ra ỉmm sẽ ra ấtb sẽ quan ứng óph năc cno at ứgn ,onà trên phó at nhìn Bở“i người kỳ muốn ưiờc ao,s ỉch nờgđư

th,úc hTi“ên ộtm không iươgn Dừng đyâ hắn sao?” ểth ếĐ là vì ạli :ỏih đến

uniêh nhắ mình irờt dòng aqu agni, ngcù thiờ gẳhCn ơni iđ đến đã ãđ tếbi ượtv aing, iờht đất, tấyh úthc. auq nật ảcm gsôn kết vật bao ạnv

ra cỉh ”ịĐa. ởm điợ ilạ cục trí ôihk ồir loại nệi,d hKnôg chờ đủ bố phục nhKôg còn vậy

hảip ãđ đyâ ơưgni trả uqả là xaư ta iồ.”r lúc giúp â,nnh mNă gời đến

ãĐ ở đứng Đại tận .ạoĐ cùng

hnệi chút à,on ũncg không rtộ.u áthp ốst có ẳChng

ộMt mọi gờnưđ yl ựs mhnì, của khống riêng ế.hc con thoát

hảpi, đầu: Đaị rằng cướt,r óđ ệhni kẽh v.oà cho tiến mtộ y Không hKôgn là kia thử lcắ hô“nKg ãđ ilền tố,t Địa ar sẽ hnêTi phát ưgniờ inơ là thpá y nuốm hệni

như Cố aso uhếi “ìV phải kỳ àml hỏi. nÁ vậy?”

trói .ộcub Cũng khỏi hoátt giúp y

có tông ngươi các quá hiộ, là nay, aủc ơc ònc niệh oạĐ ủhc y icết r.tẻ ạĐi iDớư

ạĐ.o là ôghKn óđ aịĐ cgẳhn một niơ ảpih ảcm coa hắn đến, hắn hỉc Đại thyấ của cũng khác tgần uốmn

Tân phải gCẳhn mới T“rở ốC Đạo Thiên? tàhhn có mình: Án giật ạĐi ”a?os

,ạcgn nmă aty ra gheN ưignờ ,yậv có óha Cố chút ưax vị ar chính nkhi là n.yà Án

ậv.y Cố bất liợ nờ,g hại chủ đến gkônh iạl ờgn nÁ tngô

ạoĐ dung có Đặc ếvt là ợph gặnn, cgàn việc ựCu dấu iTêhn, ibệt ncgà phức. phiền

là một nma ộgr,n r.átng aiv Y gườcn tử

Đạo. Đạo rẽ chẳng là nhánh aủc Ba iạĐ auq ngàn

hóa. ấxtu ếnib iTnh nôhkg lại hnệi

yàng rồi. Từ gnươi đuầ ý mảnh nếđ ngiươ ịađ ãđ ta đến úch ắbt tiên y,nà êtinh đầu

một gừnt negh Chưa người đnế ai nhắc .yậv như

òcn hinêT Đ.ế ẽl nơh ảc Có hnạm

ốĐi với n,ơưphg aủc đối Án ốC cgnẳh gờn. utấx ựs ũngc ấtb ệhni

oĐạ ayht có đổi, Thiên ạiĐ chất .ồnt thể bản rưngtờ

Đạo ịb Đại Vẫn buộc. tóri

ivộ nậnh tình mà hgnẳc bnếi mcả ướbc h.quan gnùc ,vã an nHắ xung ,iđ cgũn hóa hhìn tâm

ưiờc. mang ý tMặ y

rất ta ngôhk mang tmộ uhậ việc vng.ọ ủca naĩgh do Tinêh đã oạĐ “ởiB nghĩ có ưgơni nhanh ,lại hki hnngữ àm ,nhơ hy mốnu có ìv ức mở v.ậ”y aT nđgồ thể nũcg thêm phải ký tmấ ohte vì ivớ ậuhnt khái. n,ăm đến tăgnh iạl icvệ liợ sẽ nhất ký iớm có để n,hahn nngà hicuê ảcm rộng hậu đi cấp tí ốvn bị cuiêh đó, ờng tóri đợi iơưNg cứ n.iưgơ vẫn mình hỉc buộc,

hiện. gKnôh úlc Liạ Địa uxtấ hpiả gúnđ pgặ này

cđượ óc àl thảy hcgun thể đều Đạo. ọig ấtT