[Dịch] Kiếm Xuất Đại Đường

“Mới vào xuân bảy ngày, xa nhà đã hai năm. Người về sau nhạn lạc, nỗi nhớ nảy trước hoa.”

Đạo tràng Thái Bình giáo ở Ung Khâu, Chu Dịch nửa nằm trên giường tre, mặt úp một cuốn cổ tịch, trên bìa sách viết năm chữ lớn: “Lão Tử Tưởng Nhĩ Chú”.

Kinh sách che mặt, người khác đương nhiên không nhìn thấy hắn đang buồn bực.

Bên cạnh giường tre đặt một chiếc bàn sưởi, dài khoảng năm thước, ở giữa đặt một chiếc Hỗn Nguyên Cân, hai xấp phù giấy, hai đầu trái phải đều có một tiểu đạo đồng, một nam một nữ, khoảng mười hai mười ba tuổi.

tộm đoạ inốgg loã ìhnb thường. Ngộ thái ãlo thở phong không bỏ ạ,mo gnpho nưh giữ poàh Tử ,õmhn cởi ốt,c hẹn vẻ àgi Giác ạđo cnò tiên

ặmc mnô iãr ậmch từ àbo muà sĩ đoạ nguyệt đạo ắrntg Lão bước cóg xám ra.

sư chút biết mình, một lịch Dcịh nni.hê lia Chu rõ gạcn ụhp gnũc không

cnẩ ờniưg ẫnd mạch. hai ayt ĩhnt ắhn đi Cuh nòhgp lão htận lặng, ắbt đạo mnắ Dhịc họ cổ iợĐ vào sương lấy rồi,

người chút ycệhnu số cho ồh aqu ốiđ ộtm phó xong. ggnia đến, cgũn một Tuy nadh có mộ

ầhnT tểh dụ ôgnht nTiêh ôm không?” ưnh Hạ hấtN óc ,Xu átrn tuốs Tôgnh Thục ví ôhkgn Mỗ inó ít vu kêu thông n“Trê uTh thuật, gđồn dương. bà tinh àb Yến của hồ gnđú mâ á,Pih Ba ấy ợpH có muội o:an ngiag

iàb hánrt pụ,h nHhà hnkếi thấu thích dù khỏi “Tiết Đế nưgơD ấpch gôcn có hôkng viu, ahm ốc l,nớ làm úgtn ắnh tài ũgcn ựt Đạo Hnàog Tổ Văn ”ếtc.h ngáđ Tụng》 ảgnuQ knhôg hkó ci,tế tri,ờ ngăn 《Cao nhìn y áci

hay .”thơ mò: bệnh tắm đyầ ềui,hn khi sư “auS ĩ,mm tnàr rtogn Hạ ytha âxun mtặ óc tò thật uX cảm mũm ôm nhứg nulô ôkhnu làm khỏi hưgtnơ ầng uht, hnhuy nn,ặg đổi đây

chD,ị huC bám dágn tbắ đúng Rêu nhà.” lcắ giăng chcướ ga,n đuầ àm um. của chẳng phòng vắng, ẻv xanh nâ,hc mgnâ ôkhgn yậ,”v huT “Đgnú “ìG ốnb ậyv dấu sân cỏ xanh nưtgờ hệnn ếnY

r,a ỉmm Cuh ,yàn nigã ựbc Hai bnồu hơt ẻv mặt ẻk ẽkh iơh Dịch ngây ờưi.c của

nưh danh uy đến đợưc uiểt ,ựs hkông kẻ được vị ámd óC yâg ,ynà nhân coi ếnm ọg.tn

ửT ơnưdg bệnh, ùph ođạ cữha ùdng Nộg giáo ểđ đến Giác tạđ thiện ìbn.h thái êtynu a,hó

áh.nđ đầu gởnTư gõ a,đu Hai mcầ ảiph Tử ẻtr hcịD ôm tya Nhĩ Chú》, trái L《oã đứa êku Cuh

uhC hgôkn igcá ỉ ,đuầ kih nlih nhìm hoạt sau đuầ có đa.u yênxu cmả mâ hơn, chDị ắcl luôn hưgnn

“…”

rướct. ầ,hu đạo cpắh lập gnồđ oá, ạoht đứng tức mũ cúl ạli ẻv lại iHa tya ỉhchn bát uth iểut

uhiể Thu ý. Yến không káh tnhu,ầ ơnđ

.h”pải ôKgh“n

mắt Không ờh sau, đôi ulâ mở r.a khép

pigú Lục, Thiá ptạ ộtm uđề Nộg àl biá Gicá ờn,tưg là ửT ngoài nhận ưcbớ có ạil còn chân ức,ht tộm thu vụ. ỉch ọh hBnì chính đồ, nnữgh ửT tín nmô ònc ba chưa nshi hỉc số là htụ tử àv cvệi iờgưn utền,ry áoig đã cưđợ rTngo hậpn ciGá còn Phù gNộ nữa ụlc tính được đệ uềynrt

Lão chủ này ửT. ìhnB gNộ áhiT hiệu ođạ Gciá đoạ hncíh trưởng gioá Đạo, àl

uryntề đến ởm nv.iệ ,ỏhi mtộ hnịđ u giọng tộđ óni utểi gệinm già inêhn nagĐ u nua

mày syu êtn ẩmb Hai này, cái lmẩ nhíu đứa nhỏ gh.nĩ

để iaH ầ.ng mon ãic arnth men ưs itớ ý, tấyh hnhuy lại hiồ, không người mtộ

uys nhện nió rgotn sư đạo tuqé pụh là đi ưS ừrt rtả mgạn ưs câu ưu lời nhiều ,tư ả‘mc sầu ynuhh nmốu kết có óđ gì lòng’.” êur hanx. ta một ỏhi vật nọd pụh, “aT của ỏb ốngc, ý ihpả ,ràntg

bất đệ Mỗ để ,ạli ênhin r”ồ.i đương nưh“gN êhiTn ủca ữn ntúrg ih,áP từ nữa ốbi là phù ửt là cổ ịb hủty gọi đcộ niềt độc, ơnH đgồn ểTui bà ôhngT hnTầ Hpợ Nhất giải ưs quá hnân là úg.”n“Đ uhhny rụt huynh aco là íhkn. dgnù

uas gani cao nmgệi ctúh tủh imện,g at ognrT theo, óni ndha thành nầd yrntều óc nổi nortg ồh. rởt gUn dnâ này danh hâuK dnầ ế,ting giang ờginư

,iờg Kính, huynh, tnỉh pụh sư nyà ucếhi ộtm lại.” Chân hacn ôtgnh mắn nHhì imớ hiồ usốt úlc âm uth Nhạc lấy cuối cùng phhcá ar rọi aMy suốt nhồ sư dươgn, nũgc Nũg

họ ái yu làhn cực ỳk từ Giác ớvi gộN ềhin ihngê.m đối ửT

gôknh đàn Bình ộc,đ áqu ngọn uẫ.m trống, trnàg một Thái hapí hítn ámt ở rntê ựgnd ô Ung lầu u,hKâ cả ôc bảy âyT mằn oạĐ Đạo grtàn núi ngoại

“Sư p”.hụ

bạc g.ia bước mày một kóeh gunốx ôđiu hnnâ ,đnế ặtm àmy háti ođạ mắt, gnt,rắ vutố ám ihơ phgno ủr ôhn râu mày Lão lông àdi ãđ ưgxnơ cao gò ra, gò, ầyg

trông khách coi i“Đ oạđ đ,nà gnhơư hạ hầu đi.” hàhn

ạM“hc ncò ngại.” ãđ không gáđn ìbhn aò,h tượng

kinh ửt ênigghn cilế đầu nữ Tiểu cngạ Chu Dịch, ệđ ìhnn i:nó

iỐ o!dà Ố“i dào!”

nếY il.ờ Thu ”“Vng.â lập tức đpá Xu Hạ và

đã thàhn dạng h,tế bộ ứC hệni tại.

ònc ưs năm ctớưr hù“P toạh ụhp đã long dở, ihln thật huynh ủyth shni dở nsốg àngy nghiệm, của giờ ưs hổ.” tcếh

ở lại nhớ hưn giác ảcm heng rõ, uịh.c đã hậtt àny hkó nHìh óđ, hnôgk âuđ nhưng

cyênhu dngơư, gôhK“n nòc ìg ó?”đ bài phụ tôngh bnả làm lmà mâ ưs tâm tuốs có tậ,p ĩnhl

ềuđ đệ cung lễ. Xu, Hạ hnkí caủ cânh Tuh giáo nytềur ,Dchị Yến tử Thái ànhh ìBhn ba Cuh

,rtná Đông .cợđư” Hắn Đạo Hà axo ở nHhà ehng là nẫug at xoa “óĐ là,m nhiên do Ttiế

óc ctá chút, đọc, hơn Hạ ạil rồi lanh sư phải tâm óc phẩm là “Đây s,”ự aừV“ lợi truy hỏi: một ynuhh mới?” Xu àl

àl đệ tặm í.b phụ tiểu aủc ra lên “Phải ộl ngẩng ođạ úgn”đ, amn iớm sư tặm ầhtn pháp aco ihnm vẻ ửt

hẻt aọh ter, ál ita ưcđợ bgnằ ộtm nhìn rtừ chăm as trang úhc cầm vẽ huc têrn ó.đ Họ bùa

yal lên âm chắc gnia iyấg ,nộgđ ãm tênr uđầ ngbó stắ bắt gi.ườn cửa sổ đến đó iệdn sư inệh ta tyhấ ếnn ortgn hunyh n,eđ bị ngưu nhá gnòhp àl hai đánh ê“mĐ ứcht, itnếg íhcx