[Dịch] Kiếm Xuất Đại Đường

Vũ Văn Hóa Cập có thể kiềm chế được, đó là bởi vì hắn đã tu luyện Băng Huyền Kính, lại còn luyện môn võ công này đến cảnh giới viên mãn.

Giống như Thiên Sương Ngưng Hàn Pháp, những pháp môn thuộc tính băng hàn như vậy, tự nhiên có tác dụng trấn áp tâm ma, giữ tâm bình tĩnh.

Hoàng An thì không có được vận may như vậy.

Nếu không phải Hoàng An biết Lý Mật đang ở đâu, Chu Dịch cũng sẽ không bận tâm.

hủt nó,i m:ày ậHu liờ aM ủac chủ trước ĩhln ínhu sao àl gũnc là enhg khẽ ônM, notrg ayn từ hắn htủ dù Âm aoc ,háPi mát cũng Quý Âm nđế lại

đối ,nào ,yậv ccụ lên cũng nhưng ẻk y smớ sợ gônt này Chu ìg Cực nháT ẻv sao ếbni óel chặo nđ,ế được, K“hi ếtk này.” riồ cíh bản kính Thánh viớ óc mắt óc ủhc ônkgh ủca gnôT nrgto muộn htợc ậtm bitế ềh cúht Lão ất,m nghi nưh ra cao Sự ạgno: lộ íb màl đã kiêu

sinh âm?!” “hCí ơnưdg

hmằc họ sáng chằm guồln àvo ma khí i.ka ựrc nchhí nình mắt Ánh uầnth

y “Ngươi Đại Đạo aM pứhc pạt: họng quái tu ệulny ếitgn ankh ctụ ờcưi nưh Pháp.” utnố Cổ dị, hán liên nhniê Chu hgủCn đã ra qảu kỳ páth ựcc gnữnh ắtm nghôk Lão cười, nháT Tmâ

ngơư“Đ yUển Nhi.” hênin tặng iưcờ Dcịh nói: là Cuh hoc

đệ đều uCh ũV nắh ìnnh về ềyrtun là Điền. của hânt xem ôMn ửt hD,cị ãđ của phía aM gNiờư ưgHnớ

óni oách.k Loã Cuh hậtt náhT à,yn Đimể hôngk ảqu

Chu cũng hknôg cách. ghkôn có phải ịcDh gưhnN

người ềinl mỉa inó: turgn nhã at ami gnsa hno ênni ìhnn Bà êbn hạnc,

gếtin chỉ Cih ytấh ạTchh hắn. sự hônkg húc ntrê hnư vào tâm ểth Hoàng haó niờưg Hinê genh biến ,An

khiêu bà ncgù hÁn khích: at vô mắt

acủ ư.nVơg Tà hứtc biểu g,xno ổiđ Nió bà gtưnởh ạhcTh biến sự cảm at

ta một tiếng uếN“ ọig sao ra, Đế?” gưiơn ìv đã ìnnh không Thánh

inêt đyầ icờư, rgotn gì, ý pgận muốn mắt trái?” uầđ làm Lưỡng Đế mặt dám ia nsữg Đạo Hậu “Thánh Phái tràn ongtr làm Âm tná sau hgưt:ởn sự Lục óđ ,sờ

tin bởi ắpkh àH,nh Chân hntuầ íhk bao tộm htnâ khiến khó inth bọc viêm. ntầg châu abng thân được ôMn y chắ oànt Ma háiT chủ ưnh aln ếnđ

oĐạ oxả đó, Chủng knôhg ặtđ pihả rêtn An, sở pphá cơ nihểk. trá nưh bản uềđi nhnâ có aM, àpmh Do thể nulệy Hgonà cơ âmT

tya iênhn mât chắ khí iơn đột ,ổiđ dịu ógnn hắn, .naqug oxa ốnv nhath nChâ có ểhncuy ầuđ thành ểht ừt am, tchợ íkh inbế

ếđn hư dương híc lưu, toái giới óc gnờiư gnươd ớim cnâ là ,bằng Chí một thể hgôkn. cảnh cngù mâ mâ uốic phợ đạt háp

ếhT hng.ưn

Trong ảhnhko khắc.

Trên gặp ếĐ ủac là vẻ hti nưh u.qỷ ưggơn mặt Đinh Đại mặt ưngơc uềđ

áThn ứtc àl nơiưg hnkgô ảc Lão nậnh :gệnim méo pcụh, thừa ế”?Đ! Chu i“A hhnTá xong tấr đến nghe

như giũa imà áuQ trình àny là ặcho từ Hngớư từ hếct ặoch gnƯ ạil, gna.i đi ờtih là olã như gốsn nLgo

acih mà Đạo, ta Thiên nôM Piáh muốn xpế hợp ác”h.S knôgh nmuố rẽ Táh“hn hỉc hhnỉc sắp nolạ, Ma cụL ncò ạil Lưỡng sinh

âm. Tếpi laử ấly đem dương gnbă, nuyhcể thàhn ngưng tâm notgr mâ óha trong đạo ích óđ,

thể giới Hoàn Kim gớưnH nghi ưs, này?” ửt ếđn vì hcản có nủhgC nylệu l:nê ếtni ôkhgn ặcoh ệđ sao ạoĐ ơiưng hảip của ếN“u aM âmT ânCh

cáv hưPgnơ tài, imK Loã tmắ. như iạĐ ncạh, Chân và hinĐ hểt Cuh gnũc ênb irờ Đế không quan ànHo

hâcn kiệt, “Tam ?”hkô ckhá là y úth ịb kẻ ạnc ố,đt thiêu yha ép bảo ịb ạnc dương của đã

”hể!t có “Sao

có cự.c ộ,gn đạno ịcDh Chu chí thể ãđ lĩnh ở liền am ạoĐ cực tnàhh ôv hnhì nhCgủ Tâm aM agii ơưngd có

pđá Chu hôgkn Dhịc lờ.i

Lúc nnhì utnhậ híap hắn àm này, Cuh Táhn về y: theo oãL lời

ìmnh Huậ hmtê chọc đm.ậ ắhn càng cười ý ảmC ,giận htyấ mÂ aủc bị

g,ì vẫn phì nói hiC hòp hạhcT hánT à:ym c,dố êiHn ởth ặcth nhíu kôngh hCu Lão ạli

cười Tà mÂ nnìh nhận vị không?” Hậu: àv ươngV Chu a“Hi thừa cDhị

từng Dịch ta ếĐ, ngược hức Hưgnớ ềv cưah hội, p.”ehn nghe cỉh ặgp giao mặt,” nùcg Nuế“ cơ ưt a“T n,ió trầm gnờưi ốumn tộm ta ulư huC Tà nói ạil ắhn óc

tibế Hưgnớ hnư uhpgn phí “iNơgư có yv,ậ ?nô”kgh sư

vẻ đcợư giữ ịd này xuất hìbn nchâ ũcgn hi,ện Âm Vương tượng àv khí Hậu ncò iKh àT .nĩth không

ữn”.a “Còn

định, ngàHo An cáx ổn chDị tmộ iến:gt cười ãđ huC nhak tnhì ntạgr định

ó:ni ịcDh nhắt tẳngh hCu

đổi. ôTng hhánT ảhhkno mâ mtộ ầnl Cực íhk ubiể Cỉh lại đám cảm ườgni kchắ tức ữan àl ,hnệi của htay nhà xuất

ngươi kmé h“hcTạ thật hCi cỏi.” nHêi,

của đ.ến pậ thnêi chnâ chợt dương vào hàn nlgồu khuếi íhk có gnHoà ygaN íhk đỉnh ứtc tmộ hắn xông ogrtn hânc ,àny óngn mâ cúl của ỏ,gbn thẳng n,A

nâhn thế “Lão ạit ?ôh”gnk ònc gia có

?Hửm!

Điạ noHà Thán ic,á ếĐ không với ihĐn ì.g hnnì Chân Vưu Lão bên đều uĐiể lắc tộm nói đầu Quyện huC ciếl cạnh ,y mKi và

giới nlệuy ủgCnh uCh ểth Thán ạĐo này?!” lại Điạ một cảnh Pháp ãoL ut igtnế dị: uêk Tâm aM có lên ếđn qáui “gNơưi

vẻ gVươn cần Âm n.cgạ lộ ngũc và ôhgnK iưngờ đến Hậu n,Tôg ựcC Tà ủca ión nhháT ngay cả hink

hnnúg Tnháh hợp tay ta?” Đạo oas gủn sự hộ, ôMn “Ngươi muốn có acủ ònc đã phân vào vì Môn

sư lên nhịn tiến ỏ:ih kghôn Y ượđc tộm bước, ở “Hướng đ”u?â

igươ“N thu hnThá ỏih nuốm iạ:l liạ cười, nhất Âm Hậu ưncgợ thống nụ ?”ônM

ait inó Chủng ắ,mt phát là chói òntr h:nge Ma Vưu ểĐui …yâ“Đ Đại giọng rtnợ ar khó âmT áphP”! ạĐo ynQuệ

gùcn óc nhiều ta N“uế năm yậ,v phí hpchá óc tnà hưn năm thời ơưtng ếkt xaư ia”ng. Tú Bích ưđcợ th,ế sẽ nôhkg ngùc coh cũng ngươi gnổu duyên, ưginơ ngươi như dù Tâm íhk