[Dịch] Kiếm Xuất Đại Đường

Nói rồi, hắn kể lại toàn bộ chuyện vừa xảy ra và suy đoán của mình.

Hương gia sắp xong đời rồi, bọn người như chúng ta cũng phải tỉnh ngộ ra thôi.

“Lời đồn không sai, Thiên sư ghét ác như thù, sau này chúng ta phải tuân thủ phép tắc, tuyệt đối không thể vì kiếm tiền mà đánh đổi tính mạng.”

Hồ Phật vẻ mặt vẫn còn sợ hãi:

Phiệt.” cơ nnhì ụt “Đáng ngưng Thế kiếp nôghk còn hội ãol ,ctếi đã Bảo npạ rõ, nyà Độ

kgnh”ô? óc nữ àl piảh của riồ tâm mhìn iđ tểh yên bán ờiư“gN nhi

đưa rutềi nc,ug n?oà” tgron tuyển ntâ htế óđ, “Nếu tú voà gniơư

ạcng ngôKh Đ“a liạ uiềđ óc chỉ ểmiđ”. nói: trogn hành gộn tạ ar, kinh ưnh lễ iLễu

ihnên ìmh,n hin ấtux của ắnH gdnu gn:hị ềđ tộđ mạo nhìn núghc nữ

uLi“ễ kgnôh anữ hẩku Không điạ ut bế thiền sư s?”oa

.”icvệ hia “óC

hôkng”. ìg òcn ểth ngay nưh inó cxá đnế tpạ N“,nưgh ưh ngươi, vỡ loạn phá cả gkhôn nầht v,ỡ páh mpàh nguyên

trời tbiệ Ký ,Bắc đã huC hình đặc Huầ ịhcD ịv ạcM về đnag Bạch Viên ùgnc t,ối ắmt tình ngờ ión hhcák tmộ thăm. pớCh óc géh àv không lại âyT Hy

lập ứtc nhNgữ quan htu nếđ caủ igoa ý hắn sự ịhcd bí mà Cuh Hưgơn nêil Dịch. iga húc ,cpấ hút ậmt ncgu

ạĐi ừt ,nđế sửa tới éko nuqâ .ơin ắps maN pơưgnh

tmâ thể ivớ khi Liễu ẽs .nyà lúc giới ảnhc không tới, gginố ấy híc ộtM định, liền nkêi Không ưhn xa páth nkghô nhệi ivờ

vô ạil htnhà nâqu Trong ngphò ỏt ạiđ ơl có ar gưhnn thủ, ùgnc là.

là không, àton ayh nhau.” có là kim nohà hảpi nơgcư ụhnc iTáo áhck áh“P ahi imK hyncuệ àv nhtâ Cagn

òha đã tấr ẻ,tr Từ tởr oãl hòa ợưtngh olã ộmt một gnth.ượ ôrgnt àhhtn

phong, quân ntiế ntiê àhthn ưnTờgr voà tán phnâ nàng đã ầGn nA.

Cự Chuiề itn của ruyntề Bang đó, đnế nôC hmô đã tớ.cưr người

ờgniư đứng ữiag nytugệ của uhC lời: động Nhìn hNã ở aửc hhn,àt Dcịh iVnê đáp

Hương Vụ ơnưgg của ệdni ốtt íhhcn h.ntấ ná ia,g ấtm npảh àl

hn“êiT sư”.

không như học hậtP rất vọ,ng phải ôkghn õv trần.” ngoài o,lnạ là bề ngồh cao cầu chính, hctự cdụ hncâ tưởng kẻ những ãđ lăn ngươi ỳk sĩ tạp như còn không caủ nlộ niệm nvố gnằb “íV

õr nhìn liạ ?ượcđ” “Soa

htể ukẩh gẳcnh ếb ịnht ghnôk ut ”.soa L“oã nũcg thnềi ,tmâ ghôkn nạp

giang toàn nug đ.ộgn đốn ôghnk bcạ nbè tộm ,dại ắnH iigớ cạb mă,n ừt inhnê hảip các diện thân ủht Đgườn huinề cờ ụngd sòng hchnỉ của btắ hoạt nh,mì hniM hồ đầu ợli hnàh phận gnừng mà ônghk lnă Oa, kẻ tự ộln hĩln ợđt ntếi

cùng Tử, tầhn thăng. hiện phi Phá mnô tại, Tànhh uciố Ptậh oáiT ảQung chút vào viớ pPáh ủca gôcn nyêugn gđồn môn adự tương đều có miK ủac nlệyu Cang

'nTêi oác. ợcđư hcnả Phật nhận rằng lời ựt hiểu ạiĐ' mnìh Hồ đã một

yUên rìt hônkg triều húgcn phải ánk,gh tếK ,nohã ừt phản âlm ờưgTrn hnđì đ.ộ ỏt ý smớ ãđ tcứ ở iớv phợ ýL ịNh ,hợPngư bản yàb An int không có ihờt ọbn ơc táhi uến

ừt hkổ, .aki” ướct,r bể đã đêm đen hầTn đầu đang ưnđờg qua ựta ẫdn ờitr ax at ihCnế phía nơh con ó,đ đnế bầu ắdt bên bờ ễiuL kịt: “ãoL hôKgn êln hnìn đứng ạnp như vưtợ vẫn ìhnn yấht inĐệ ngẩng

thị, nụtg siêu à,ny sự irảt M,a ầuc ái tnhâ gnlò Đạo ờiđ cõi htù hnik Có tấm thìn âhmt nệim .õv nườgi ơni đạo ơni hớnưg ựhct thuần phố ệt,ib uaq i.tếkh gì mang là ht,ậP Có ạtp khác snơ nhậ không niệm.” có kỳ tậ“,hP người iữg nẫv httoá muốn cđợư đầy cần iạl

ếđn ôtn Dcịh có để ìg?” icệv nTi“ềh yâđ Cuh hkông mtâ:

nilê aogi ụv Hương Hắn nbè anqu gia. đến nhiệm hóp

ắmt hná uCh ncắh sâu caủ thanh sự hìnn nhở: đã mhin àvo olã, chụp cịDh hôik

ignốg Qgảun àgCn gtnă, mât Thành âhnt nchụ chúng đối hnư nưh Tử vậy, gnàc ớiv của hủ bất am.

uCh gươni trên ãlo: ra mtặ hậ“Tt cDịh nvẫ ngđọ Ánh ngưng chưa ắtm r”.õ nhìn

không ơnh với già cphắ t.cướr Liễu mươi os iha nrtạg ổn, tay, Không rgtnô tuổi ủac hai olã thái

lão .nuxgố a“oS ạli ngồi hco hgế Chu chiếc nch,ạ nói áđ bên ra ệhiu ovà vậy?” chịD ỉhc

nớ”l. một Tnịh tPhậ thuộc, kẻ cơ thiện, trực hổk àhnn hnagĩ ộhi hớnưg nhưng ạli hkôgn magn ít isa ểhui cao gnăt tại tự, ai,s Quý ừt của ghôkn iềnuh ưnởgh nnê ệniv ểđ ôknhg hnngư mượn viện không ăn ý ệnVi bi huếit Nmệi lạc. tấr làm ồtn cngũ có lgòn t,u ềnTih r“oTng khuyên na đó tự người nògl

ivện ,ệgnnuy cákh hựct cầu ệ.h”in “Người quý

nêiT ắnh moạ ý ủca i,ếkn iạl có .ta” gì Tiểu hnôkg nói ibết dgnu ồH nói: ý hơn, hợp n“ghNư at icờư rất khnôg

uđầ Chu Bảo, dẫn ãđ gnnữh gặp iảGo imK quân. hịcD Thcú ầnT Tnhìr đội ưgờin àv

sư, gì?” thỉnh Tênhi giáo Thịn Tnhềi pnạ nViệ Không làm tcụ h“Tứ nghe nói: Niệm tiếp nên nếđ xong, iLễu để ha,i lão

nạp nộ,g điố ivớ “Có nhcgẳ iđuề .i”lợ cmả ãol nhưng ihảp ión, àm

ydu ờgiưn ựs nl,ớ nguQả“ của bối ộđ có bnọ t”hế. cực ủh iKm iớm ềnit cụnh Toái thể ửT ưnh có đnộg ta hPá cho ếđn âtnh mnga thể ậvy Thành nagC chấn óđ, chỉ bất ớcưtr cxá

ngộ ư?” cmả “Đây hnCiế Tnhầ là Điện ừt

ãM uưl cùha mà oáTi Kmi lại. Ví ừhTa ảob ạBhc agCn hưt như

ứ“hT hppá tấnh, nTiêh mốun gnĐô Liuễ Tự.” ưs iág n:ói hgôKn Đại hhỉtn

thể vaí at ệtytu yan lnầ bằng ar hôm thế điạ bạt itrả điố htọ sách at trong ynệuCh nầl tnổ ghnkô .ạnn nkghô hs,cạ ămn, ồnh để pặg ãđ “May y,àn ihkn một sổ nữa.” qua ảxy ihpả àm ấym

này lễ: hêiTn tay chắp sư, ờil uLễi óc gì?” ỏih “Xin nhàh hônKg ý

sẽ iam ta gNy“à ếđn s”m.ớ