[Dịch] Kiếm Xuất Đại Đường

Chu Dịch sai người tìm Phạm Ức Bách và Khâu Huy của Thái Phủ Tự đến, để họ bàn giao với Lý Thế Dân, tường thuật chi tiết những kinh văn quan trọng đã thất lạc trong tàng thư lâu.

Nhị Phượng chẳng phải nhất thời nổi ý, mà đã sớm chuẩn bị ngựa xe, sẵn sàng tây hành.

Sau khi Chu Dịch trao đổi với hắn, lại gặp mặt Tà Vương, từ miệng hắn nghe được một tin tức kinh người.

“Ngươi cũng muốn tây hành?”

hèn cực. cùng đã vẻ náht có nhắ hnưng ệuiđ acủ ìg thực đến ctấh hắn n,htá ưnờgi là con gan Giọng không

Chân còn c“Dố hối Kim hết ứsc để gì gật hmìn, m:hnạ tiếc.” kôghn Hoàn thật đầu

íhcht hkôgn hêt.m vậy, giải nắh Bởi

vnạ gunnồ của Chu trình àM mtì quá còn páph hợp truy cả Dịch. gcố dugn

iạĐ Ly T.”ự unmố có được hnắ tìm ểth gì xme “Ta ở cớưT hửt

Tà thành. ọiM cựC trong ôv Tnôg tán ưiờng ncùg uđề

ềv Thán. Đuiể Đại ,Qệnyu ếĐ ưVu Lão Đinh Chân, uhC Kmi ềđu hìnn phía Hoàn

Chi êHin Thạch ộtm khẳng nầl hị.đn ạli nữa

“Sao chứ?” ạil không muốn

x.aư kôhng nòc smớ đã như ãnhn lực Knếi àv họ tứhc của

unlô quan đã iuệd, iha hcc.á ax oteh nphầ nhưng hưn nẫv vài giiả, hòa giữa khá mang àyn hệ ốiM người vi tựa

ãmi sự ốih ếcti này ginơư nẳ“Chg mãi mang sao?” ẽl theo muốn

tmắ ệniđ, Tử nnhì hành?” ậ:Hu uểcyhn đông sang ịcDh Âm“ Chu Âm uậH iV gcổn cũng iạT numố đngồ

ý âuc kiệm hắn nửa t.ãih xogn, tấr thừa il,ờ có dò enhg Âm đồng gknhô uậH nặd

óc cgôn u,nah hcák gộn trên ữnghn môn ulệny nôt,g võ nhưng quy tự ạvn hákc biệt, pháp tu ccá iởB ê.gnir pphá gải tuy y,ậv các ểht hápp

r:a cgnù ốcui ũgcn ầnL tiếng ày,n có vnọg

ná:hT àn?”o lời, hná của mlà tức áđp ãoL hết Đinh hkaó Đế Chân ểiĐu rtnê lập onHà Vuư người ơigNư“ mắt Quyện huC chặt định mKi và ạĐi

Qynệu hắn àit: “Ngươi chui Giọng ́ai voà gọi Điểu ợs riồ ”.ênn uqna ,ìg màl khiếp có trong ihk ưuV caủ cũng cếht nói nắh

ãLo uCh ếgnti óc ưhngn ỗv tài lại. ônkhg iênl páđ ụct uaqn ơgưPhn vẫn

hnĩg lcú hảcn tới ny.”à “Mấy e nmă ai grnằ ôghkn ềv ớưr,ct dám tưngợ

về Quân. Cuh họ ãLo uanQ êrtn cmả unáQ Sau ưcớb ịc,Dh nco hhtnà ạt ởrt ườnđg Cung hki gũN

về hạn nay gà,ion gnai ônghk ithờ ,dò việc ộtm sua ghcún aki ar nào, nhôgk năm “Ngoài ỡl niưgờ ẽs ệvci tất dcố từ ta công.” bế gánth nqua vào hữu ặnd mđe cả bỏ tấc ulnyệ ãđ hết

không dường như iCh Son,g nnhữg âmt để ạThhc uiđề yn.à iHên

ắHn đã ngươi đngồ Tả i”kmế? kmếi khi thành, ọig: ủca iáuQ, Loã àno cương định nyulệ lớn tgnếi “Này, xuất ưul

ềhnui ,nqau giêmnh ta ngnà ngày về pha yãh ạil nđế, khó “âTy để ctú sẽ lẽ h,ccọ có Vcự nơi Thiên nnắh ệđui niơ ta hỏi ẫln Sư một Dh:cị úpgi đó tĩnh êrut ẻv iạl iNh núi có sau aủc mịch Ggọni nhìn Nếu bế .địhn một uCh li”ờ. nUyể tìm trên ếtt,yu

…

Đ“cư.”ợ

iđ như :lnê thể, võ tmắ hỏa hnti là ảihp ãoL hnầt kôghn, uCh ,hmin ngôhk có bảo nằm con iác chí “ohC ở at hyềunt cơ ãđ qỷu nắgl. tnoà nnê ylệun àm võ Sự nhục chúng vật yah ệhnuyc tvợư ai, đường ầtrn eló trong chứng ớnư,c lo hoàn yvậ, ở không Thán ưgcợn gọi ộih Tấhy httậ đạo.” nằm ciõ nnê, ý

ớnl nguyên hản ulệny Dịch vệci ut uhC phát, cíh nNăg trụ ohc lượng nrtgo ầnth. ũv óc Thị kích íBhc êbn chỉ ợli ảo òHa ưđcợ không gnotr

đạo cượđ iĐố ccá ắ.sc hậnn gcàn haik tông ọh ạiđ mà võ ưs suâ àm ớiv êtmh sự gnás nó,i

ộtm ,amN người người Cao àv cnũg rời Ly. nhLĩ ềv ocá đi, sư khi Kiếm nlầ rởt Sua Đao Dịch ưtợl ạiđ nhêTi ộmt iah về rởt gưniờ từ,

khói chỉ vời óc àti cuộc đnế nữghn uQan yàn sẽ auS ở oán ạnb đạo áh thế cứ oas”? thàh,n với như ãđ nCug, âmy vị a.uq thrna unychệ lại ỗm ,ạnb hợp mỗ ảotgnh ưngời đi khổ tmộ ocn ut ảT đời, T“ả ònc àl uđấ ccá quan .yàn chẳng nờđgư tutệy ếicch chí mãi Trên thần ân ain,g ta gnôc ciốu tnrgo đồng bầu hảpi trnog

nnề trong đỏ nso ưlgn là cếcih nặng năm âhnc gắnrt Loã cỉh ữgia ầ,yđ unqa ủhp iàt bcớư vô tuyết. gưnời ếtyTu Cuh của có tmắ tênr cùng cióh ền nhắ ơPưgnh ,htấn

inHê :hnnậ xác Chi đuầ hThcạ gtậ “Không .si”a

o.nà nan gnnườh họ con agin xa trước rõ gnàc phía hiểu vậy, gnđờư và iBở đến xôi

gưhPơn oLã hcnạ ữhc nagđ ,tiế”c “hối ovà hai nềil vỗ qanu Nghe uCh đi vỗ t.ià chiếc nbê

torgn người ở áchk i,tà ảT Du inêT cẳnhg ế.cht đã quan ộtm onà

ếnđ ạĐi hCu ịhcD ihuể Tự?” đến nđịh đã ưcớT iN“gươ hgNe đây, :ar yL

a,r n”?ay ậdm không tiến Chu iKh sư ta hytấ nyàg hgnúc hôm “Cơ tự dao hìt yu,nhh tư ờgniư nkiê uến gnđa chnâ ức at Thán được lại sao ẻv ặtm od đ:nhị làm ủth, sư động, ,hỗc là thần có ỷ,t như hhànt chúng ộih oạt iạt mấy mtâ Lão tựu

khó là thể nẫv yha iuđề hạn cực có liệu giiớ ôg,hnk Nhnưg đoán. cảnh vào ớcbư còn

phụ.” ẫdn hcngú sư aủc “Chỉ tắ đường chí ưbcớ lụi không con đến ta ý ợcưđ tàn, lnê cần ẽs

đậm, ợđi vẻ lnê hngôk giới ở cợth ắhn ánh ừh Ggơưn ot muốn gniờư ếntgi ặmt tái hụp ươnig nói: ngnồ bè “Các sao?” sư ngộ khác ộtm của mong hết

đệ, at còn hgncú “Sư hn?ôkg” cơ hội

niêH iếcl đuầ. kẽh ồir ậgt nnhì i,ác Ngọc ộtm Nghiên chThạ Chúc iCh

do óc Chu Dịch đều ulư úcl ntoà giao àohn Tự, ắnh cho với rất yL ệynchu lời biết, ihềtn ữhnng cệunyh ớtrcư nói ịba đ.ó cớưT nào Điạ gtnô munố có gônhk hnmì đặt,

Lạc vọng. ữhu là nói ưh ịth sở ở “màhP .lý” ngươi ,hàhnT iaig ờil nhnữg từng ta ehgn gt,ớưn Đây có rtấ hùP