[Dịch] Kiếm Xuất Đại Đường

Tại Phù Lạc, trong một ngôi chùa đổ nát.

Tượng Phật bằng đất sét với lớp sơn vàng bong tróc lặng lẽ ngồi đó, nhìn xuống những bậc thang vỡ và đám cỏ úa tàn.

“Ta thấy lão đạo này rất gian xảo, hắn nói sẽ đưa kinh điển của mình ra e rằng là lời lừa dối.”

Hán tử nhìn chằm chằm vào lão đạo lùn mập, vẻ mặt đầy chính khí nói.

hôgnk đã băng. acủ gnôđ quy nắH lấy yấl usy otạ óc hđn,ỉ thể óni, v.”tậ acủ ậtul ctúh óc tìm hĩgn àl nói: ựs nước ra đtố aửl ùma ùam âĐy èh àl, thể “Ý ắhn ấyth nóng

duy udy duẫn thin cđợư ổc ớrtưc ba Mô》, nơH mươi ut ydu có ngọrt ôgn ếqyut trong .iv nhất, âmt tinh ănm ấpch ođạ ềtni yấ vi là một iĐ《ạ ốbi Tức trung’ ntấ.h uệlny mât nguy Thư. đến yu,gn udy chú Thượng ũV đạo ‘nhân lý nhắc môn, đoạ

Hnùg âđu chẳng nước mtộ Chu íTn học tibế minh ta bãi của học, ,ìg aco tbọ nyà ộtm ayn.”g páhp nags lão Đan huynh nhổ ấtyh nêb lần cũng Đan hccắ ỗm àl bí ihảp hắcn ệđ nc:hạ n“ũCg

eXm ổn ơtgưhn ãđ ra định. nội

nhiên íkh nậv sau, phun đục. chu ođạ mngụ ra hnêit, Lão lát Một muá uqả tộm

ylấ ở Hán at với nhôc tộm duêny thù hcúgn gnU tượng với ,at ếun ithện, !ám”d tạ,g ở àny pho tậPh thời ênT“ ồir ônĐg cớ đức cùng ádm nhắ Khâu mặt hắn ôv vaừ nhắ ta bất ẽs oán ắHn báo đây yà.n” ừal m,nạg “ắnH cuứ kết vô scắ

hia náH nhiên, ợđưc ”i.ôht ắhn là lòng ửt nđươg đến vào “Đó nbà ớim hoc ylấ nhau: tay ầđu hki oax

nhưng os ãđ người Bang! úsc ta này đạo không .nhắ tên mặt ển nnh,â tộm Ta“ Lăng ănc gia Nghĩa nhsi aủc tbiế lừa ảbn hủT ilờư đo với là ốc ta, aB đó Mã

ìnBh có Đạo.” quản của “Nếu Thiá at ậ,vy ìg ynhuệc đâu kôngh phải

gia ưhn agi a,t dàng ngTằh‘ dễ đạo muốn óc hcnó ht,ối omi ònc vậ.y’ caủ àit đâu

rớưct viộ mở Lão liạ ựs đạo này nàvg sợ ộnđg hai ra. ặtm httậ tmắ nêt ủth,

ệnib Lão oạđ ydậ gàvn đnứg viộ ig:iả

không ũcng người ctrớư Hai nĩht mâ.t nói gừn,ng ặtm khgnô ộmt tểh khắc

kih ủth mtộ dặn động ềmm “oLã điố khnôg :dò lòng.” ồRi ệtyut được ,anĐ

cânh ụht “Cnôg cyâ, với hưn này giống ìht rễ ắnh”. ta ựcc ủca ltá xgnuố nhhyu ạh âsu hcgủn ịd của phu nhổ óph đ,ất cây bàn ,hắcc ođạ ổc kíh ỳk vững aữn cắm động htủ loã sẽ đệ ốiđ

đắc iga ođạ ưnhgn vô cớ. inưg,ơ ta nghi nhôgk ta nnê ố,tt hưn ộđ là ngươi gia Bna không ôv vốn chỉ ,ảđo t,hừa ngờ ođạ ohc phải đạo laừ nhưng vậy.” đầu at tiộ ủac ithá nôgkh “Tiểu duyên các với đã óc là tử, hínt hccá

sắt, nêrt chữa nưh khí nưh thương, nlê ặhct ãoL ngđa ấn nhpòg nâg ầđu ngiu tnár nổi lên àym xahn ưhngn g,iố tướrc đạo ókah ạil vận ùln đất. tăng lông nhíu đtặ tkế pậm

iga không nhiên ttấh “Đạo sẽ ta hứa.” ựt

htể udiệ tềurny có không ệluyn at oạđ och tu nềuhi rgton ứ’.ah đợưc thtấ ta agi ?đó ạĐo‘ gia kinh ơưing ngkôh yTu nưh ểinđ iốggn àl hìt mnă, sự at nhiên, íhnt sao nhlĩ cũng nyà páhp ềhnuy bí uđềi ngộ sao,

óni nâch ở Ugn dị không sang Khâu: khí về mà chủng ãLo ư,ớtrc yuhnểc chuyện

nghĩ chút: “âyĐ usy náH ý ộmt ửt ”ìg? là

nịhn cùgn không được ngcũ Cuối !aữn

hík páph đâu?” uức hóa thoe Hắn chủng numố irồ, phương thếu,y uryt chân hẹn, ãđ ơN“gưi dị nữa, ạmt ứ ôgknh như int ngươi,” đã luyện ợĐc“ư

i,đ óc tạnh ụN cnũg iơh ciườ chút ộgn “Ngươi đạo Lão của ”nht.í

ạbc: gật náH nthả bnà hnnêi tử ầu,đ

hôgkn giống ắnH Mã đạo b,yậ “Vậy thấy htì ãlo ủhT a”gh?ĩN cmả ih:ỏ có ếnđ bèn aqnu inêl nói gì hưn

lặng ahi óc th,ụ iphả ữd iH“a ãoL ynê ạđo bao chưa đưa ứa,h ttấh ừrgnt thể h,ctị bí thân “Đạo nmô giờ ta chút oas người, ìnnh páph này gươ.in” óc och gậni gknh!ô” truyền ônkhg ắtm người mặt, làm giờ ácc ẩukh ỏđ agi mtộ

và ộln “Nếu ngươi tin, ănLg Nguyên Tử đã nẫl kgnôh ênn nỗH ạil ăcn uhP sao ,yậb” iờngư ủca ơS,n nHắ lnê “Nói anBg viớ nưh Ph?iá” bản aB vyậ,

Kỵ rồi hTếit đánh ỗim ộmt gcnũ tmâ Bgna ta vàng uyhtế đến úcl của chưởng, hỗn aS đuâ, óc at viộ “Vừa ongtr nlạ,o iợđ Hải àv ar dù ưiờgn người này.” iộH ứcb ảphi ngụm trúng

mt.ấ toàn ã,lo ắsc lại tmí mặt ohnà ìnhN đã biến

mỗi àv đả i,ntgế ờgưni tử tọa. hnìn Hán lão Hắn cười hkgôn đoạ một ữna nió

ệmin àyn Liêu. tự ựcb Nghĩa, ntiề inhnê bối Nghĩa hnắ vào gnU lấy ãoL khi tềynru nêtr gnphò hoàn cửa agĩnh ođạ ấmđ ạil đờgưn t,năg ịv caủ Mã hnhic mời lại ihoà hủT ộtm ioga “Sua với ubồn oảh Thủ danh ưnngh ta nhân ãM ểđ nhn,â ạli đnế ta, uaq đời, khung gcùn anuh htcế ”“Ê! ụct, cố uhK.”â

”.ềnihu phía htní hắn iRồ lại hnnì g“ộN nHá về hơn ửt:

ođạ ụn nlòg phía Lão trong ịd ganm ng.ĩh Hắn, ềv thầm tohe cưiờ nình áqiu

ờiL âmt ita, am ọh lọt xạ. của htấy mạch mcả lạno àov nói anr, ỉch kinh ónng

nguy ta, yàn ạbo ịb ấnht r《gnTa óah íhnT, àyn ềint iv và ợgưcn Năm ưn,cgợ điểm tinh khuyên ma điều ,ửT》 níchh dùng ta nulyệ nngag uyqấ mới ta àl ốbi àonT tâm ịrt ôgkhn phụ ta coh ịv phá.” tu đó miớ hếkin

nhìn mập ãol rõ còn ưnh ạođ tury sống trách ănrg. yàn công nhăn nẫv khó gniườ minh, Hai oac igờnư yhấ,t uềnih lùn nội bị của tếbi ậvy ást

yâb hncâ hắn ụph igờ at thứ h.ắn” ựcl khí mtấ ọ:ha không ợs ưgờin aọd nắH tám công “Đơn ảyb chủng t,ôih đã cái của phần, của ịd ngiả

nũgc oãl uến đạo páhp at lyệun icườ hgônk c”ịhu. hgN“ưn Nói àth,hn lnù pậm iươgn này đành iang :trá bí nogx

đi liạ đông ghi Lão ganTr at ủca tốđ ỗL Ta ẩmb: lẩm ,bớcư iạl đắc tử “ogTrn nói: nđhỉ tnihê phu mà ửT Cự có aủc otạ éh,cp maù hè ểht hai miệng ệđ ạinog đạo ạđo mùa băng.” ửt, ủac đi óc