[Dịch] Mù Lòa Tróc Đao Nhân: Bắt Đầu Max Cấp Cửu Dương Thần Công

Thần Tôn khẽ lắc đầu, nói: “Nhưng, dù ngươi có dùng chân khí chuyển hóa thành sức mạnh tín ngưỡng thì cũng chỉ là muối bỏ biển mà thôi. Ngươi có bao nhiêu chân khí? Một nghìn năm? Hai nghìn năm? Năm nghìn năm? Ngay cả vạn năm chân khí, vào lúc này cũng chẳng có ý nghĩa gì lớn lao!”

“Vậy thì…

Cố Mạch nói: “Nếu là chân khí vô hạn thì sao?”

Lời còn chưa dứt, hai mắt Cố Mạch chợt bùng lên kim quang chói mắt!

ợc.”đư iảhp :pđá hảtn Mcạh mới bình áđhn “Ai ếtbi ai sống ốC ,ếhct

coh vị là ngọc trái ỷt, ntêr mignệ Bên ửuc hê,nti tay phục. đế ầmc ngự thiên vạn hnầt ghươnp ra ộtm lệnh nphá gơnvư lệnh,

hư ,ônkhg y. chí gnứ ắnm tay ựs ,aty hỗn ý của hkẽ inềl nđộ óngn gơi Y năm hưởng

mẦ ầm!

đ!”i yậ“V ánđh t,hì

hgnữn ạil rồi nkôgh lưu ly âyđ ủca không, riệut mảnh ắtc áhn tna taự tiờr có ưhn có đất, gônhk rã ếchui mnhả vỡ thời Nơi năng vỡ ra pháp có áti nvạ ảhnp nghà áns.g lập, hảk ụvn hcỉ ghknô ngừng

oàtr ưhn ưcớn iô.s Kính, nhỗ độn ộunc Bnê sự uânL mó gnort oém Hồi

đó, Sua

ogTrn cbạ xoáy Tôn, lần mắt acủ lãnh nvàg tốc. nầTh mđạ ầuđ iđô ntgă ênti òvng

lnhã yuq tròn và pháp ìnnh ccá ốc ạoĐ số bóng giữa xuống lya chuyển mđạ xoay thành tắc. ợđưc đang tệid, ggắn ìnhh hnsi ạht hệ Tiêhn nlhạ Ở tinh ctắ là bụi vô loẽ, ừt ạto

của ảpih ựs bộ một ắhn ốiđ âyđ tàon tihá lao đổ sụp với ar sự mà íaph ibn”!h tắc khngô ,ớưbc nHắ gnôkh tuyệt cốt đoa mà ni“ơ ớcưb ra nhịđ cấm .iv độ, tại” óĐ đã àl ,tướrc ưt là một “tồn iđố là phủ ềv xyả tinh hiảp quy

đột hânT hnnêi ảhn của nên rởt ả,o y chồng ưh cé.oh

sôi vô ôV ậtn ngừgn! Sihn ngôkh biên!

hư lại ầuc về ảhn kêu gtiến ặnlg, với gnnyuệ xềign ícxh tạo mcâ ntah nên ghữNn nđộ. rởt hỗn ra hátp ồir

Cố cạMh tức gncũ cmìh hìt theo. vào

tirờ atự .lnớ nđa rngộ dày ayb sao tộm kim ưnh ,ra Vô đặc uầb số

chỉ hồ, Cố Lnâ mắt Đao Nghịch lặgn tmặ như hÁn người. ựngd tưrớc cạhM phẳng

Cố âLn “đnịh “xóa hxcí b,”ỏ chặt émo hmản hgợtnư ihộ pháp ý mỗi tđộ tnhhà tối màu ếist ,nođá” ỡv ụ,t Nghịch óah số ạMhc. quanh tắc Vô uấqn àngh turệi lyấ vnạ rắgtn tay mó “cấm sữa, gxiền đều ,haĩn”g aĐo êhnni sợi cíh của trong

ygan vô anhuq ớcưn iềnl hxíc uấnq chảy, nhắ, ùgvn ưngnỡg ỡv ohknảh pgặ tuyết ab tới, mỏng rngtượ nít cắhk ữgnNh ợsi s,ôi nhtâ .nụv ưh ẽl gặnl ovà ưhn nat chạm

Ccự miK gNunêy Vô – !anĐ” Kíh ạHn Quy “Vô

ynà, không h“ếT iiớg ođa có ib.”nh

hohảnk àny, hckắ oàV

ạhcm chất, tBấ là lý nâhn này, hoàn ayh tvậ ntih ô.v nòđ khcắ qảu dù hngôk nglượ hư ớvi ịb ovà hóa chéo ôgkhn isa lệch kỳ gảii khoảnh nuốt ởrt vùng ịhcgnh chửng, về gôcn nào, đều ẽs tnấ thần, hồngc gian ăngn àv hitờ gnya ào,tn

mki inệh ngnưg ảnh tụ ar nđa Một .cMạh trgno tya hư rồi ốC

ânth ylấ nô!T trực nọh,n nếđ ặcm ặmt kệ làm trước tiếp đnịh ắnH Thần “bước” ũmi cmặ kệ làm kôghn xóa nghĩa, ,bỏ yấl ịb iỡl,ư ý bị gnai ”a“đo

ôghnk, ôTn lạnh trong màng không đọng, là y thân bản ủca hư ẽo.l gáns ònc mờ ãđ ápph y Thần mà chính ógi tắc một ngưgn auhqn boa mà ,ảo ônhgk vầng ớlp àl uHynề aby ngiườ

áphp ắct httố ừav !ehot nâut Lời ra, linề

ỗnh icõ duy sự on”e ơl ahi iạt ộ.đn và điểm“ Cố tâm nồt tiạ ửgnl nhíhc ấhnt vô nhTầ ủac rontg hcạM ùgvn àl ảc iha của nturg này, hđịn nôT

binh imnệ, vạn a”!đo àl at chỉ vật đều àl n,gĩah “Đao một oliạ nđhị ákhi

ặgnl vẫn ẽl gnôhk ờch chút đợi. ôTn ,xcú ảmc Thần

lại ưidớ ctắ những rôit đi, nêtr ngai hỗn tán pậ.l không ạl,no ồir trái tờih itá ảnh có có ôgnkh ngkhô quy óm đyâ kỳ émo h,ipả Nơi àv vỡ ịd ngừng chỉ có nuqga ữnhgn

đã ẽs Thnầ Cố ia ạ,hcM gnũc sẽ chết, ịb cũng đây ở méo, ơưing yQu“ tắc Tôn bóp nói. chết.”

rồi là vnạ đã ũ",l hóa trắng mạnh Hồi àmu cìhm s"óng tmộ rto uồgcn chốc Lânu Kính. nnhấ vật, ừva n"ộ thần nòg"d àvo gnưgỡn rót hcỉ tní thành gáonth ứcS

Thân ghnôk cthá ,mờ khái để đao“” éx lại ạcto tắb ihkỏ nưdgờ urng ncưỡg bén àm ađgn ar ođa nđộ đủ tan, ảbn sự nỗh đầu thân bị gina lên, nưh ép lu ắcs y.àn ệnmi iõc tiêu vậy

ynà ilờ: lúc l,gnu Tôn hầnT một ?oas” nìht là nTô nhưng y vẫn Đyâ“ vô àvo vô ầTnh nômg này, ườnig ấct túch htế nòc giờ c,dụ ckắh có là

là íhhcn ngdụ định nnê thân ầnhT tồn mểđi aủc s"ự vận ạ,ib bất ỳk ưnhợgt đối tự tại"—lập ivớ hânt sự itố Đây là hnằg. vĩnh niơ haĩng

môn công Cố ếkt hpợ nchhí ắhn do ahưc từng ánsg nhắ Quy mà đã ầnht – unihề nNguyê Cực íKh. Vô ửs môn áphp gcnô oạt ntriể để ộtm năm ,gnụd ra ãđ ộni hti ôncg môn Mạch nuềhi

nê,l tyú! phải sục đã hnạm àl hề ođa nâL niệm gvun ý cương, sắc kôngh sự gcNhịh đao ipảh – én,b Đao kgnhô hiká mẽ nthuầ mà ôis gnhưn không émc“h”

ta mnă ba pếit ômh hcúng “ầnTh ô,nT tục!” an,y rntậ ,ớrctư chiến

yảth òlgn ảhpi àĐ ừgsn htế cõi iả. ư,ờic aoh tay độ àbn là Phật mmỉ kim tya ,diệt óah snih cmầ óađ htậP hkổ tmộ là trong Bên âhnt sững, vị

gương. thế ênb trong ogntr ,này giới Lúc

iạl tchứ Ba nhìh aoc ượhn,tg điểm, ở ngữnh liạo tại aing ở vô híc nhưng ạilo ab phương ciuềh i”tạ nhau. tộm cgnù tại ghnôk h,itá khác lúc như ồ“nt nồt tồn

là vĩnh Ta .gằn”h hĐ“nị nghĩa:

ạnhm mtộ oàv mênh ứtc luồng khổng hK!ní aob oẹv hết thhnà lấy Theo hìt óah siết ntgro Hồi mìch ịb ásgn, hình ốC nặv của ngưỡng mngô giới ếgtin Luân hỗn bàn vô ồl ônT. độn, Thần ión ầhTn như tya tní hcMạ, ônT sức tặ,ch một pủh