[Dịch] Nguyên Thủy Pháp Tắc

Triệu Mãnh rời mắt khỏi kính hiển vi, trong lòng dâng lên sóng dữ.

Gã lần nữa nhìn viên Phật Tổ Xá Lợi lớn bằng hạt đậu trong bình pha lê, nó trông bình thường không có gì lạ, không hề bắt mắt. Nhưng cảnh tượng vừa thấy dưới kính hiển vi vẫn quanh quẩn trong tâm trí, tựa như một quả bom nguyên tử nổ tung trong suy nghĩ, làm sao còn có thể nhìn nó bằng tâm thái bình thường được nữa?

Thấy Triệu Mãnh cũng kinh hãi đến mức ấy, mấy vị lãnh đạo tổ nghiên cứu còn lại, bao gồm cả Tạ Thiên Thù, đều mang theo vẻ thận trọng và nghi hoặc, lần lượt tiến lên quan sát Phật Tổ Xá Lợi, muốn xem bên trong rốt cuộc ẩn giấu bí mật kinh thiên động địa gì.

ợcđư óax đại Ở Gời" âđy, hnầt mô, htoiạ tờhi lại !ô"m thấy! gớii bị ,ấy vi caủ vết ở ìtm ấdu tếh ạchs ghnnữ iv

mọi giờnư, ầnl ảc ikh emx ấtT ưtlợ gnx.o usa

cam vậy, cứch cực tranh cạnh gã hhCní huat kỳ hgnôk òn.gl phó đại rTệui ìv h,Mnã ciệv

hscạ hơn yuh ỡr iotạ,h cổ nào có csứ hytu,tế đã lãng "Thế đó bị dấu igới ,qunê đổ." lẽ àl, ịb tuềrny norgt mạnh thần lật hkôgn gontr rực còn btếi xóa vtế, ễivn ohngà bị cỉh

cao, cđợư ịv àv số Tạ ucứ hiện ngực Thù phát đó, anữ tMộ ổtui hãMn nghiên kịp nogtr hếg lịm ếđn urệTi phgồn, hêniT đã týus ồlgn đi, àm ồign phập i,htờ đoạ ìth ntấg nghỉ lãnh mya ing.ơ đỡ ổt một

vậy Không ợhp h?ức ùgtrn đến tểh

ựhct khoa để giới kinh iag ảkho nhận cđợư sự ờhn việc ầnL gătn àl usa tás tham iigớ Bắc họ.c mthê àv một pẹđ lý này ậnnh của khoa ôcgn dễ hnpầ ,đẽ lhị,c óah hnơ ynà hcọ văn nimgệh kỳ óđ ựcC, gvnà otrgn dàng mạ

nglặ Phòng rơi nhĩt hưn vào tờ. 057 thí mhệgin

ứaH đnế itạ hkín ồih àl tế tử... iLợ áX mô, Thế ưs Phật n,ẩkhu phỉ tử, nhìn ớigi ướid mà nhá có tộm ib lại lại ,oàb còn di phân vi, ôm ởs y?àn Tại mô "tRố giới vi ểhni là tế?"h hcyệnu lão tắm Tổ sợ đã Thế nyà hiểu, vi kính iogá oa?s tư phục, nguyên vi puh thương hết h:iỏ oas, g..óc. sao như vi uộcc sao

ãđ tấXu ớn.l ganm thích nôm ãg mở cho ờgn sự đã nhệi ccự aco sự ghni ra, ầnth của mât ờhntg,ư bí ìg g,ồnđ ềnTyuh ảcnh gkhnô thân vốn ếnđ gã, ửca hánc khác xuất như chík

Tổ ênrt tắm ,iak viớ àv Xá .àny Thiá niêv Con ợiL đồng ckíh oạĐ cCự ưtnơg cht,ớư hnư hình cá gần gnạd Ngư

viớ ậlt nậnh thường, Nghiêm rtọng lẽ hoàn ànto cht.ứ ổđ trái

hêni"n. ệi,bt Xá ngẫu không ậtPh Mhnã là ấtt ãđ aủc Tổ ồgnđ ihpả Thuyền sự chí Phật tânh inệk uế,y uđậ ió:n lẽ ứch là một có môn. bảo Triệu ặđc ó,đ tấr nêrt noe "Bản Liợ

ấlp thì hlná tuxấ s.cắ ỉhc uềđ aki như Tinêh nỏh ngrot ãG cợđ,ư ônghk gì giả nôm, óc .yta hcưa tứh đến mê ễd chọ dị gã đều như đau mnốu và là nâht ầgn Thù tắm mang, kổh tgnừ niềt óc dàng những cần không thứ otrng cợđư mua óc ểth ớnl từ ãol aco Tạ

trước noiàg th.iô cụm nghiệm i,tbế mật thí Giaữ được bảo cđộ lập, ẩđy 7,30 nghạ đều chỉ óc họ, nậhn ông mà uyT nòc rất ibết độ siêu 701, 47,0 027, gạnh nhgPò 507, ỗim liạ ồnt đối ủca mục aoc. tại íahp là htức cpấ bọn mạnh nniê.h.. khác ốbn sự ghưpnơ

nẫv tbếi hiệmn uểih mô liờ ưDngơ hụcc ghnniê iớgi sự chủ ềv cứu ảtr tuy ạnh ấrt vi hcế. hók ,này rất ă,mn còn hỏi nhưng ucâ myấ của htế đã ông

được ớgii khung uqa, hTế àny, honhảk khoa ọhc spụ ầm ầm quan chục ổ.đ măn yxâ dưới vào ấym dựng suốt ắhck kổh

"yv?ậ mô Vị âđy lãnh uếy itáh ìnhb ổuti là tớ ,ika mtắ hưn thể ộcuc hỉc cao nthgờư nhất vi đạo địa tầng :ihỏ tổ udy đã trạng ôhgnk cầu, "Ở innhgê rtố àm quan gnư,tờh có tmộ uức trên nơi á,ts hay

vi lêin o?as mô, htế lại gớii mối mô và vĩ giới hệ có ra hTế

N,ưg trên lẽ ẳgchn là ậPth Xá Ccự ạoĐ áihT lạc cá ổT mắt thất Lợi? ổT chính bị noC

htể thi ìv ạotih, ơnưgD nmệhi diện ba óđ ncợưg sinh, hnpầ .ựch..t ạiđ hủc iạđ ,Ô không ipảh đầu diện rtgno óc Kim iạl trường àl riờt, nhgkô biở diệt. ,ón ohc của ốnUg ớnl àn,goh nhầt i".ụb gưhpnợ nó iKm ihà hủy thi mặt lcắ muá cho Ô sẽ câ.hn :óni htnàh ort hóa "Kỳ hẳn hài

tắm thPậ đầu càng àncg linh Tổ nlê vẫn aiH ờri óel Mãnh riệTu nhìn i,ợL rotng chợt áX luôn c,uộht nequ qgn.au nôhkg

chấn rontg ai động. uềđ cả mầrt tất htể tảr tư hngKô li,ờ có

mi ỉCh là, tâm àl còn áX ỏđ tạhn, htậP aủc Đạo Liợ uàm Tổ ổT liạ nhax cốt nthạ. àl màu

Đngú irồ!

hìt aủc bọn thế nhti rốt ồtn họ Nuế hgnkủ ầuc aịđ một êntr thế ưhn ucộc ,yvậ à?no bố ếnđ cầu mô vi hsni giới ganđ

.tử của uNế nhmạ mô, được hgen pàmh nêl ilạ íkhc thể có gã cảm nhgaĩ ềh rịt vớt tđạ Tùh ohặc vĩ nồđg shni btấ lâm Tình inó, ,ớbt có mảgi ạT ưcđợ thể uống yhềunT trường địa scứ ?snih ờgrntư onc để này cầu?" Têhin óc kghôn ,ôm nđộg óni: có siêu àl vào Đạt áum hoàng, phượng ađị ẽs ểth giáng tụcr vi ầuc "Ta nốtgh ilệu

hcưa ạil !xa ohạti ấDu thần từng đi nhầT" "?nào thoại ở nơi ckáh tếv

là, hinêt bất ựcth ưh ,ịađ chgăn iph t"iạ? shni ihpả àyn oãl, h"Cư tồn ạhtio ổc Trường ựs uđiề thuyết ônhgk ễnvi đều nghĩa ?uấc thần ,ịv tềuynr đã có ảiph nộđ từng

iốggn một lệ ổnhkg không ệttyu thể còn iht tànhh đầu lại iLợ hầnt c,hká xà Thuềny ưhn Gã đã hóa rnêT lồ xúc ômgn phượng có ,aữn rõ Một ầ.uc ngmã àgnr Xá mọc ngđ,ồ khích: trấ nhogà mà aiGo Long ộb ộtM" "yếthu.t sừng, àx truyền một hti ảcm àl nhti điố trgno ihà thoại. hênm tráng viên ãgnm trong phấn ộb

nnìh huất rtên ấhtn có tnhấ La.i hểt tậhP Rất oah sớm lưu mnô gn,gải bí ậtm có iệpd đã tnhấ giáo nên coa Lợi, hấnt ilờ ớim liạ thế Nưh Xá à.n"y "Phật tngă, iớ,gi