[Dịch] Sơn Hà Tế - Chương 1214

Việc thâu độ vào Cổ Giới không đơn giản như việc tùy tiện chui vào một Bí Cảnh.

Về mặt lý thuyết, chỉ riêng việc đi ngược lên như vậy cũng đủ để dẫn động thiên đạo chi kiếp ———— bởi bản chất hành động này chính là phi thăng.

Càn nguyên giả từ Nhân Gian lần đầu xuyên qua Cổ Giới, nếu Thiên đạo có “thiết lập”, thì điều kiện tiên quyết này hoàn toàn trùng khớp, không phải phi thăng thì là gì?

Thế nhưng trong quy tắc của Thiên đạo, người Cổ Giới cũng không được phép xuống trần, nếu xuống theo đúng quy trình cũng không thể lưu lại quá một ngày. Tại sao Ma Hà có thể thâu độ trường lưu, thậm chí còn mang theo nhiều người khác? Việc này ắt phải có thủ đoạn đặc biệt, lách luật mới xong.

tth.uậ h,íchk thời angi nẩ gđnồ thi tỷ liệt uimộ tniế nrtiể iaH ovà gnôhk hntâ

sao?” ?ữig trấn yV“ậ vẻ ịđa ủca nđế mặt ạti nũcg d:ữ ưgN hnắ khngô hẳCng nêugNy diờ phải Mộ ôKuhn đó hinệ hắn ohngtá giận là ànb aos

ớưbc ncgũ gtưởn ữvgn muội iha khiến ,aki sự hơn tỷ hcỉ tâm đnế .uềhin htế htật đuầ Giới" .ôith nàThh trong Tiê"n tượng công trước mà

ổC gùntr trận ignoà ểcyh"un iGới ngùtr tựch mạTr" ógnch nhanh ốil iha ự.s ar tợvư qua cíhhn được tngur ấrt ,ápph Bước àl ỏ,nh giờnư đến ra.

vẫn at i,rồ cugnh đi hảip thám thính.” tự gnchú ưĐcợ“ uqy

hhníT ekóh naL mờ ra ạD Snơ hnáTh h,ảnc mánh bí tại ảitr htcự ỳk Qua hgữnn gmnhiệ của ncũg lờ Hà. Ma đnáo

địa nơs hưn tại của “Tại sao ôgnkh vậy quan iểmđ ộM linh tđặ ưNg n”hm?ì Nguyên :ắcm trọng nagy ắtch

hkcí Hai qua. hẳcng yầđ ềh ấđt nào pháp ckhá bị tr.í nkôgh yu iảr hnnì lực tỷ gNữnh ựcc trận ẹnh âhnt tvậ toạh, uhan, lướt miuộ pháp hikó rntag tựa lớn

gưtờn vô ípah hỏi cỉh a. cặn oém biết cảnh biết bên âuc phải ai được ta chưa Cả nư,iơg cơm àiv Ai này gnưởT tgnừ iđờ ẽk chắc. đẽo quan htì trước, mà ếtib aos, êmht hiỏ ònc hếp btiế ahcư iag ốiggn hoc ?aso ra niênh ôghkn đnế ônkh nghúc chúng linê ợđcư cũng yấth dạ,i ia ôv đó hiểm Ngươi yĐâ không tận. đương ấvn đi xni tâm theo việc iảph gniươ ở lẽo ưhn ta rntò .hcứ đề ìth iag uâđ

ika unêygn ùPh nhhíT Dao." "Đi uaq rấnt htể cười nói: at càn được nẩ Th"ử ônhg?"k ảig chúng tủh Dạ t,hiô nbê ủac Lan có nthâ mặt uhtật đầu hay mex ayuq

Tmhẩ sắc ỷqu hay Lcụ nàHh ờĐgưn, àl Vnưgơ Hạ đế êtn àl đâ?y Ai huC vương iak?

cũgn lóe, cợth Lna ếnbi âhnT Dạ mất hìhn theo. íhnTh

nớl ựlc ạit ôhgkn hn“Li ếth ơns là kia ngnưh Hà Hắn ngôi của Cổ ở hắn. tộhuc ,đó ằmn ếth trực rất Giới.” chùa aM quyền có

hek cười, Mộ ưNg lao ơhn oàv ạD hhnna Nguyên một aLn c,ướb nứt. khẽ Thính ỉmm

óđ rtnog gvan lại hỉc ềrn ồh sấm àvi vừa ừva nta aựt hấpn ưh mơ ,nếib ndầ ynáh inơ âMy ệđni gquan ncò trào, iếgnt cuộn ax tia mtộ mù ồh gần. nôhg,k iạt ạil onà

hmìc mtộ rtnậ nuế sóng gànoi knhôg tấhp Nnhgữ tộm gnợ thể đây a.r yêNugn hĩvn trong ìhhn ờinưg bểni aỏ,t ãđ bộ dmặ Lna biết nkgôh từ phái ùngv ẽs auhq.n Doa iv xung Nưg àov ễvin oá, y,ba rmtă phạm tung íhhTn nằgr thành tnrậ, yat kỳ xuất Dạ ộM mtì hưn hnât ếkmi Tênhi lan hồ nơi êm mơ vnạ

Khương ignườ òd rgotn uđ,ầ rất òngl đường. dnâg iốggn đi hia này ôgnkh Duyên cảm igác kỳ gãi êln lạ,

ỷT ồr.i sống tỷ lại

ộmt là ,ygna có oạt tùy rgnut đặc aịđ hnêin ộmt úcl mểđi lnầ hpiả ìnnh Dmêi gốn:c nơi ókh ốnum uhềni ệĐin âđu trong Đương tửh được hnnì igươn áci uqa La àgnn s?ao unDyê óc biệt nệig,hm kẻ ra àny iạoL“ gKnhơư lâu có thể mới khăn mtộ ểnhycu mắl tìm như ”ấyđ. piảh tiện ra

các đua oPnhg ngươi lão vì mDêi gcnũ đó nếđ htyấ mang bàn aL ịađ nưig,ơ trớnưg sứ Tư ànH “———— mệnh Điện tại ịađ ớiưd oas ăBng quan Bởi Âm M,a nnâh úngđ idờ sẽ gô”nhk? rụT sát là hgnôk vậy cnũg ãol àl đầu, acủ ọtrng tấrn uanq ữ?ig

nan nómh phải êbn ịb có của vấn ẫdn ộtm không hngkô. phòng àH cNgợư àl phía ặntg gưnời số: aik n,nê kia hâtu àH đầu miớ .giiả độ i,lạ nghiêm canh đề Ma ẩn nêb hay là ệvic aM liệu Cho ườngi

iờr.t lại hntâ vài íb ihp viên yta Sơn thấu hhtạc nũg rỡ anL ầnl bya Thính vồng một sua ổb sắc ầcu hcân nhtàh toạ hiện ựrc cảnh, trên Dạ yunxê Thhán idả tós ấtxu thiên ở nl,ê còn

àH Dạ C“hùa ủac hhTín hỏi: Ma ư?” Lan

nitê càng người h.nất thứ áts nay này ểhcuny việc gsan với Lan ucnẩh cũng ạD ênihng tếh tnogr trong ygàn ềv agi,n tềnruy Lan t,hnốg âmkh snih iàv tử âyđ ộM ỷt Cổ mcự Lgon i,đ gNư ếtib nói như giả tu ít ,oạđ điạ iớGi Những nvẫ nghnữ đnịh tỷ, Hoàng, nào. đnế nhàn ênl íhTnh lòng pạht diện ênki phần nnâh nàng măn ếNu nnưhg bách nẫv chỉ không là dgân Dạ tu gunyêN cứu ìhNn thế acủ aủc đã Thíhn hpcụ. igống tìr ẻv khí chi gần hnuhKy nhtầ ágnd hngệ đạo htì

cùng hytấ ẻv khiêu hNnì cíh ệnđi hư ganuq đã lánh tgron ulâ nnóg hThín chú ghkôn nôhgk, anL plấ ửht nhìn voà mnuố nếcih Dạ mắt nyuêgN gưN náh Mộ ý p.ặg chăm glnò

àl aNm Duyên là địa ặtm của là này tộm ủac chùa trượng íB đó àcn ùhac Cổ chuyển, .iả”g ự,t óc khác, htcự cmấ Phổ Khương inơ Cảnh Pơnhgư thì gnynêu iông iớiG óđ hòa inó riêng trung hnợtgư Hiả rấtn B“ên của Đà giàon qảu cách ộtm ign:ết lên .ữig

ịđa àM obá như ngigố là hêtin vương ớGii tinê psắ iênph điềm phong chinh, húp.c đế utxấ của ổC

cchọ mù yêugNn hưn gNư nhìn ộđn ầđn kẻ khác đào nhìn ênt sự niờgư ynà. đang thật Mộ mắt muốn hoa của đôi tấr

rgton hiệu hấnt ít ạtđ dụng hạn quả. "ngăn ởm nngắ sự ãđ được gnr"ộ chặn ácT

hucynể mtậh ảtir trí âđy trùng thường. ovà ìhnb ngữnh nnê điệp cá rậtn tự độ để tà kỳ íhtn ệib,t chất vciệ Bí ạmrt khôgn pháp. một ,tơgưhn tùnrg pệiđ ỏnh là cực đcặ ìg Chnả ềuđ ácC êm rộng Nơi rungt iumế âuht ngùd ắkhp ạloi mang ích rtnậ ốb uqả hpáp cả là huyễn, iêhnn loiạ hỉc in.ơ sát Vì

ạli bản nệhi phi Nếu vị vị viớ đồng định ớgii tnơưg Thánh .hắnc huât vô ềv nơS mắt cắs là bí giữa giới ộđ là hpi đồng nầc thăng. một Giới sự kghôn ủac pháp hành itến ncũg Từ tự thể được àml ônghk ———— Cảnh huncyể ổC hmêt che ánph để thní nảch nyà thì ệcvi tìm đợưc ínht vậy. gcnà là trên giới tmrạ hựct ndgạ ugtrn toeh oàv ấhtc đó, bí iờưng ccắh các nưcgợ hcản Bí bảo .nyà niố Do ut àv sự kết có mang ng,hăt thuộc iigớ chỉ

gi.iả là lý chi ệbti b,ao ầcn otnà hpá thấn cũng hơn ,qáun àl óc ra Cổ unyêng Hóa uhểi am cđặ ểth tự nhân gani khắc trnậ gcnẳh hoàn iiớG chỉ

chi ềV ếđn pháp àhnh nay rưctớ từ gia. ạđo, rtận uđề hai là gờnưi