[Dịch] Ta Có Một Thế Giới Tu Tiên

Hóa ra mấu chốt nằm ở giáo dục.

"Khi Thanh Đế còn trẻ, người dân bản địa Đông Hoang đã tôn xưng ngài là Đại Hiền Lương Sư rồi."

So với Huyền Đức, Kỳ Kiến Tố hiểu biết về Trần Mặc Bạch nhiều hơn, dù sao nàng cũng thường xuyên lui tới Đông Hoang.

"Sư muội, muội thấy liệu có thể thuyết phục chưởng giáo sư huynh mở rộng danh ngạch nhập môn của tông ta, thu nhận những hạt minh châu bị bỏ sót từ các học cung của Ngũ Hành tông hay không..."

nyả qua ẳghnc nhsi scắ môn vạn sao hákc ttố hảit hHàn iga mới níChh quân ut tông đổi, còn nphậ bị tếh nhau ưu là hạ vậy, năm không tông. sinh iỗm ờingư họ nghiệp, cửa uqa ý tênhi độc ùD có óc tấux thấp agi vạn ilạo chọ chẳng gcẳnh hàgn àno ứcĐ ểth mộc.Những oĐạ số ềHuny thôi. sĩ nhập mà htnar hcoặ nhgù tahy nờưgi vì ucầ bnọ ưgỡnng có ưnhgn ngàn hiảp tú, kia định hơn, gũN mã cĐứ hơn aủc iạl uậh

nầl kẻ lnớ ủac àv môn ỳk mình nầg ahki nhập aig căn, mdá ịd ấym ạoĐ kém ơsn cỏi, ựt Hệ là đây, ngoại ừrt là iạđ thi ihln mộ ngrot nữnhg ảqu Đcứ được biết tông không môn thiên ềuđ Hành ô.tng tử Nũg đệ ncă tham phần linh àm iêhuc

họ guNnêy .để cảnh ở Nhưgn n,Ah tệitr ớưid igới ép bị ềghnni đã các

nôgt nếđ pchấ ũgN nẫv giữ ghônk ibố gônt tnháh nuhhy umnố khỏi oãl ta cố sẽ ứĐc tập học ".ộh điổ điợ gnhà lớp hư để tu haó địa."Nếu ,ônm hccá Đạo xin đại, coh ủac dnh,a ưs ngủ ôgtn ucịh e ,ếht khi kịp độ ĩs ngũ cếh rớt hitờ ytha gìn ếuN này ảic Hhàn ằgrn ôntg mnô ọat ức

Căn ùd cửa Niạog nhiL tmậh ểht mnô. mới stá hpnậ địa, ổc là mât của có Đạo phẩm ihLn Tinêh Cnă qua n,íht Linh môn nưgngỡ udyên àv tông htnhá ưđợc cnũg ,nkiệ ,đức khảo là nhận rừt vào hảip nòc hằng ềuiđ Là iạl nhnậ phận chí aco. ôv Đcứ một năC uht gntô được âhCn ịD rtấ là

chế Bạch cho ấnht cMặ ừgnt glon htếti od tniế nnê chính knếi ậtn gnũc các nitê ngàn trời àl rnầT ảmc iKnế yhtấ ệh ộđ ạđi điổ Đông Châu. gtô,n nàHh thay gcứnh ghntố ấtđ ỳK ởl diện och của ũNg sự Tố lập mắt

muội, nữa." ủng ta thỏm thấp có muội còn "Sư ôkgnh h,ộ

hiện gĐnã Mặc vọng tông ácc tông viên tại thành hứt nya quan chọn tiên, nnê Hành iệvc mở là ôntg ệiphng do Trnầ phổ trở ũNg giữa ahi họcn chọ nThha Bạch, ,ar ửuC đã gũN ảc hNờ Têhin ốtt học Ma tất hHàn pDệi hìt đầu ệh ngoài ibnế mối và alự ệgnnuy cugn tấn.h

htcự ìht àny.” giáo ta ợiđ lmà lên hiện asu ậ“yV chưởng sẽ ivệc khi

trăm uxống ôtn.g Nhưng mnô cỉh Hành nay hnầp dù từ dưới, aủc số gnbằ Nũg tổng thní vậy, cngũ rênt nệih nhân lngượ ộtm

rntê ntừg yàn nBà nờgưi gằnr, tấđ phú uhềin .vyậ lại nơrTưg thiên hgĩn angm Không Châu ếnđ gôKnh óc gônĐ Hư mảnh chưa

giá nhkgô soa ỳK ốT và sĩ nhầT ùd cổ của lại Khê diện. vẫn rtgnọ niKế hủ người công Huyền hđán năng aoc hká Đức, thành kảh àl

nbả vô noc môn, ảci Đức lòng ogtrn cợưđ kgônh ivu tiếB hcác nthâ hề ờnđưg đơn độc yHnuề gùcn nrtê ôtgn mừng.

r,a tnổ nhưng kẻ cho ồđ ểb tông ỗin tgnừ gNũ đaị htu hnTầ kẻ ánhht tặm ạih ữhnng ônkhg hâuc bị ịb tôgn Ngũ nầTr sẽ nryềtu Vô ácc yâđ ytu ốđi Chỉ nió Vì hpắk mnô, loại gtnô ihềm uth bị ốnb ẽl àhnH là không ờicư Khê là bia rằng ngoài ănm gtôn danh nnậh. nhận ia cứĐ hHàn ngoài chê ra "hừ.ta trcớư Đạo iệvc hcê ặ"hnt sợ thải, và đó, tuytệ phàm lmà uy

nhda tiạ .iạl học ở âuch g,tnô ảhip kỹ và ũgN độ dục đà tmậh nếbi íhc căn ỏhi Tố cnò enkh Hành của chế đợcư êinT rgnộ aus âhuC ,gnợi Hư riã uệDi này Thái ổhp còn oági ncò càng phân ccá Việc đích grunT dặn ba điểm thân đó Đan

ít Bị tử thu ìth ncgũ vào đồ tú đợưc ưu ganm đệ nthặ trong cứ ấnht ừhat nạp t,ặhn ếitng tông.

cắs txuấ ềiu.hn Cửu ọhc uyT Đãng tự ữnnhg ưngnh mà ầln, hnìm đã ọlc tú thì ôngt os người ịb tìm ữnngh viên ưu Nũg vẫn hnơ qua gàsn nôgt Thiên Ma kimế hàHn với ộtm này

môn ậuqt t,nà đảm Đức kêin ượđc nôgt tấch ọbn ểht kởih ơc đợi hHnà suy vyậ ũNg Như ntừg uaq ôtg,n tố có có nygà ạh hệ, sẽ mới ến.đ ức htiờ lại ếht họ ảob đâu tìr của iếbt Đạo acủ

năm ưH gấp ìrthn cần áihT dạy ưgợnl đcượ ai tử Hư mrăt hiêPu ôt,gn tmêh cảm lnầ uâhC a.qu ỡđ Hư ẳhngt ếtti Phiêu đặc cả ng.uc chương phú háiT tunyể àHhn gpiú sẽ sự hnờ vài bộc thiên Hư này aủc ghàn vgòn gảing Không đệ đều Hư trong ỉCh nhkếi vào năm iáTh lộ ạit vào acủ nrtgo ứng chi số ự.lc Miễu ềuiĐ áchc ucng ềv hnKgô ab ihPêu cgu,n Mễui gaNy Ngũ Miễu gĐôn tăng

e người tại auq ẽs vài ổTh Nhưng ntào. ảnh đời ởgưnh ịb noàh át nữa, Hhàn rằng cnũg Ngũ lấn Đông ngtô ứcs

ạnch thiên lại lực, hinl chẳng émk thực anthr ẻk ỉCh như loại. xét gnầ không ềv mấy ịd cnùg nên gnưNh púh c.ăn ộh" vì tịch địa" ìg khóa àny bản àv imớ có bị ờgnưi

những tông .aịđ mình, oạĐ ý nhắc nguyện nhập chịu ạh aig này ắchc nhthá ếNu Đức tài sẽ ânhn

lợngư Đức mà ,nổ ikh đạt ủac ệđ hànH đã ờnh pnhậ cao cho Đoạ tấhn số ând âđy nôm gCnũ tử tông nngữh kể Đông ừt á.phi Châu lập hnếik ntgô có gbnù ũNg năm nầg mức số

quyết ớ.ưhng lẽ chắn hTnêi ềT biết Cửu mtộ ấtux nay họcn ođà rõ ừt ức any ogia Hnắ ợcưđ ingphệ tông tâm. tang, các iệhn tông Đãng Ngu ạh hấcp, ắhcc danh Ma ủth hànH ngĐô óđ hắn ếnđ họ cứĐ ệihn trcớư ịđhn uệcnyh hCuâ bảo tử cung, ôtgn thải. sắc ừngt tbếi mãi ốtt Ứng ọhc viên Đức gũN gếnvi chás tuyển ởBi ữnhgn cố ọhc trò thế sẽ ưđợc bị uềđ ểđ ềnuyH chuyển là Đạo gànn điạ ,úcl viớ ệđ đã ếun ihk

Đna áus Đạo ếpit ở cạnh có thì ữn ir.ồ ạoĐ choặ imơư tử hik tKế ngôt Thánh hcaư ãđ nếu artnh ứcĐ thể đyầ ịv tuổi, ựrct tír

của suy ứcĐ ghnĩ yHềnu mình. ra nió

hếkin Điều Đức đệ rctớ.ư hơn ạĐo iờđ ợưlgn àgcn ờiđ tgnô usa này kém ửt htấc

ờith mtặ Hành mọi Đạo ức vượt tngô àl ếtip còn tông gian. đề ệcvi tục àđ ềv Nếu qua ,này phát vấn cỉh ũNg tểrin Đức

Xét nHàh hiện về .tgnô ut niềuh lượng Đức gntô Anh hơn ũgN sĩ ẫvn Nguyên ạ,it Đạo của số

ý đồng đâ.u” Chưởng “E là igoá sư không sẽ huynh

cưỡng Dù orgtn gói gũN osa vùng gọn Đông mniễ hkắp tông Đạo thu hnân T,hổ ỉch Hành Đông trong ảnh so àit có cả thể hàHn đcượ ingạ,o hCâ,u hút tông Nũg iớv hưởng sức bì miớ ảhi hki thậm íhc ũncg nôtg. Đức ừt

định thái. ềynHu tư ứcĐ insh hạ mới atọ yà,n iạl nnê thuấ thấp nảy htêm uđiề đã Trần ý Vô hểiu hó,a

hcọ sáu dẫn vô ắsc nghiệp có àyn ôgtn ứĐc ươ,im cnùg ưahc tử số anĐ ốtt ọch sĩ Shni tu Đạo Tề tiớ ấtxu Kết trẻ nầl các nTorg grưTnờ tuổi, để gỨn guN vnố đời, ngc.u một viên ủac ợưđc là ếnđ đệ riảt