[Dịch] Ta Có Một Thế Giới Tu Tiên

Vô Vi tiên quân do dự một hồi, vẻ mặt đầy rối rắm hỏi Trần Mặc Bạch.

Đạo Đức tổ sư là đệ tử của Thủy Mẫu, Vô Vi là truyền nhân đời thứ bảy của Đạo Đức tông. Nếu tính theo bối phận của Thủy Mẫu, quả thật hắn phải gọi Trần Mặc Bạch là sư thúc tổ.

“Cứ mạnh ai nấy luận đi, dù sao Thủy Mẫu cung bên kia cũng chưa thừa nhận ta mà.”

Trần Mặc Bạch vốn không để ý đến những hư danh này. Hơn nữa, sau sự việc lần này, tình nghĩa giữa hắn và Vô Vi tiên quân càng thêm sâu đậm, nếu cứ luận theo bối phận thì có phần xa cách.

itện icà chárt hìnt ộb là Bộ ,ođạ Bộ ưH nhuật ưh àov. ờhn chứC lý miỗ đuề nảuq hhínc ậphn ghkôn caủ Hư acủ caủ ựs báo, đại giườn óc

gkhnô Vi Vô tiên h.nát ảcm quân khỏi no,gx ehgn

Têhin àl ãđ Vũ hunềi rất nên Văn oatr cơ Đế i.ộh kẻ xem ohc Cực óđ, cượđ uxtấ sắc ,htấn rnogT

hồi Vcệ“i ênb đó m.”â yNêung ta Huyền này óc hco hacư vnẫ báo ,iênht đã nhưng

nulô ngờ ghônK ở àny. hcáhp cung đạo La về người một bá khép đến Thái ghưnờn ạli énp hník Hư iD Tinêh íkh ,tnhiê khi có

tâm tnệhi Trần hnhtá ut đaị nơlưg. Mặc hcạB đức,

tmắ khác. Nghe ặMc ìnhn cũng hnêit Bchạ bằng v,ậy iphả Mnhi cno hắn óni uâqn Không ầrnT

undg sẽ được huT ănV áthhn ửt, ùd ái êihTn hay vốn âhnt Vũ onàhg động ưu chngẳ ốc cựC iucếh phận ủch ạht nhân ônghk â”.uđ cũng mang t,cá coh “Trong loã mắt

hê. Vi qâun ẻv ôV tỏ ảh tiên eNhg v,yậ

iđ uQna ttấ củ. quy là trnọg đuề cả hợp cớnư àyn, những

ngôc trấn ếđn ănV Thanh ihnêt “Vũ ãđ chủ Cực lnạ.”o ìv oeth ơgưvn Phương ịTnh ngộđ táb Tây hinêt inx muốn ộchuc itộ, đi pá phản lập

tonà yuhệCn hay không loạn, ắnh ì.g phản ếtib hoàn

Thiên Dù ở áhngk Hậu norgt ậuh ếTci Tihên viớ iđố anđg mạch ncug. có mạch. gunc, là htể nhất ũcng ạit nãlh nòc ynà ẫnv ỉch hiện sao nogrt óc uHậ

gnlò ựcC ảuq ửx đ”.ề ẳnh y,àn vào, ôkhng viớ tử nTiêh nlầ khó àl xử ưnhgn uểT“i àhthn kết nchyuệ. at ũV kia ýl gKhán ạli Tử Long kôngh ihà tiếp Đế ăVn ũV ưs Kmi nói hìt tìm động và nếđ iđện nấv tên Văn sẽ unế hai hcút trực Vi Dần

Văn àny mặt là bẽ âqun vị ớtcrư itạ ànrg ny.à mtấ hếT ếĐ cỗ,h àlm àvo lnầ Thái inàg ưvơ,ng ãđ ynag nốum thay Tihên ânhc ặtm hnikế Hư ặMc ý thế nên ãđ trữ Tầnr nhưng có õr Vũ Cực B,hcạ nhắm ìv

“Không iềunh bị giới nưh một mới yuncệh tiờh ngắn nếđ ờng, at ốhtn đã niga vậy ar yxả tế”h. àm Tniê

ồ”.ir hnất qáu xme T“ử to cái ra Vân m,hạc đuôi đã cngu

thinê tưởng ởm lo lgắn nrTầ ăVn nnê ũV chaư Mặc ilờ tch,ế phân rằng Bạch ưu. ôKnhg ầnD ihMn ộđgn hcủ ânuq

siuê hậu nìmh vọng hìt átoth, của dệu thoái Đế vị muốn thừa. có Thiên ếk cũng dù hy

no?à” Ý“ uềyHn Đế .ỏhi tnihê Tố âqnu thế inhTê

ngàn mấy àlm qânu như ilạ nĐhì trong àm lên any ỉch Vi itnê cực hẳngc sóng ngầm ìhnn g.tnếi xem hưởng nắH .nràg bnổg với ỳk ytu gnnhư lửa, ìg, rõ ôV ộcl cách những bờ đối năm Thiên htấu

nỡ hiểm sao? ửT Vân acủ aHo unQhỳ nuâq Đường ũV ờnưđg àl oạm mạch ựCc đi ăVn để ạli g,unc gưnơt lai đạo

pảhi hia Kim nhiên, ếĐ Tyu êking ia,gi ùd Kngáh oHa đạo uhỳnQ àl iàv gnũc Long thêm hoc uâqn ấhtt phần. êThin dè cộng vị

hkí với kẻ đối uđề nật giết iớgi aừht, giới iêTn iênhT Hà yttu.ệ và iLhn hấnt uiđổ Phong cạmh đcịh tương ôghnK àl ủca

lại âqnu ềinl nkgôh tớv inó. ar xme một nít ừt đoạ Knhgô itêhn Minh trong gxon ynrtuề phù, hư

angs nghe êtni nhìn Vi unâ.q Tố cMặ cạ,Bh yuHnề Trần Vô vậy ôhgkn àm ờil aquy quân gũcn pđá thêin

viớ ra ỉhhnt khỏi điện nhận ênn hoC Tử ãđ Thiên imớ hnắ chân tội gọcN ngáhK Kim gn,cụ .tcứ được đến trước Đế, vừa Kháng chân aus tni và Vi

,yâđ cgùn hoàn Vũ goLn chiến htnáh Nehg àny Thiên tàno ìv ờigưn nihs nguyện cuối ,ệk cựC ăVn giai g.rờtưn gnôhk bên, vỡ vị ra ol gnnưh chuyện Thu ý ohC lẽ, ếđn iạl miK đến miọ gncũ lắgn nhnâ mặc hắn dù ấtht sao ncầ hia ở .tử óc gnháK

ĩlnh àv vì ậlp Đế công nuốm hKágn ữna, tni ihênT cho phép tức ộ,ti ộit òCn“ thống miK đã tiên Kgnhá uộhcc Ngọc inx unâ”.q cũng tmộ

Mẫu. ốnv gnnga Thủy hiện thiên là khi àyn Sau háThn Huyền do êti,nh đệ sêui uẫM nàgn àl .cio hcnả gnôtr với phủ ugNyên Tủhy áthto nhàg tử iTáh ,iđ Tam acủ Hư nơi đgnộ rời của

quân, m.ex..” n“hiêT ngàn

tbếi loạn asu hki thành một “E ểiut ủac Nguyên thân .”irồ ,uữh đàno àl đã phận êthin ynHều

hêtin iênnh ẫnv hinM quân gkhô.n Vẻ thản gnôhK như tặm

ngơ gná.c ẫvn Vô itên nuqâ ncò ậyv, iV egNh

hắn g.”ì cũng cệiV“ này cần không thiết, at htù ôkhng óc hận ớvi ạđi thâm

dù lên Đế ăVn êTinh naữ pé ũngc gnũc àygn ễinv vị ườign nói cúghn ra, ũV hia tu hco inồg có tnhhà đạo, ntgắr mád vi toán đngườ nòc nhêTi ởtr vĩnh ta.” hènc cực. phong .Đế tạo hpợ tht,ậ của ngbằ Hnơ không htể thì ắhn hnà rătm “Tính không chẳng inga ựcC haưc ăđng nào

ưhn nhnâ nhậm mới ưnhớgn ảphi hinêT h.nân cắđ àl tnrog đến mnằ vươn không thiên, quân Giao kia mắn ínt gợn ynà họ, đã ấuđ tênhi ọng gxno, ộmt qềuny ềHyun phù Giao nbà ữhgnN La xuất nêti ẻk y.ta snóg, bất .cĐchúứng nkih nên vì Nguyên ộct ấmt lcú nbọ hư ở đám tộm àny, rutyền c,iá Nguyên chân không dĩ ở têihn ôhgkn ,tếh hnắ :gnạc lại gònl ạit khiỏ xuất ghônK àym yunHề Hiện Minh iD nhân thân eXm yat hpcộ

dám bọn vị hhnàt ẽs vị dù chừng đi ưNgnh một ếĐ Văn hákc. ởtr ép, phợ piảh cènh chưa ứht n,aữ họ ắnh chăng Đế itbế Thnêi ohc ếk Cực Vũ ửth nuế h,ia uến đạo óc ờđi Thiên đổi

ôV là í.hkn cung, hĐhi.nêTnì chiếm àl thêin ,iạl ộđ Dgươ,n ngũc áiht cung nửa có hàn cânh àl Đế àv nói ềHyun ữig hai tiên miớ Thuần tiên bnọ cựl một aggni iV Thủy ơsn ủac Tố ọh qunâ nnê ểth ếht cngộ àM Thiên qânu Mẫu

ý ồn“gĐ ri”.ồ

oac ứcch ntrềyu quyền vương, nắh Thái ,ìnĐh ủca hưn dgựn tử hTniê ầyg Hư chân gnầ aig trọng. chíđ ahtm ệđ yta một Là

phán ậhTm đã iột ưrcớt xong ăVn hínt việc Dần nhhà hki không oàv nuâq toán êbni Đế ngchừ Vũ đưcợ hTêni cũng nab quếy.t bị từ uôxi híc iêtn

hmạc Ân lộ Vũ ũV ợcđư nhắ Dần huQỳn .ầml và rõ, ơm một giiả ữna, nugồn ânuq có Văn má hcỉ oná ắhn Tử ềđ niệH âum agy nầD ihkến aủc âyd aữig oàhn nvấ ễr gì, iểuh ưgcợn ạti ắbt unẫth gắt. nàot nũcg nc.ug tvậ từ Văn hẳngc nnâh ếutqy ểtui với ãđ là htể đạo ạil gếti âVn Hnơ Hoa

nolạ tìh ăgnn am có nhưgn tyu hóa thiên hnđỉ lgư,nờ đạo phía nàoh Cực bnếi Tố hkả lần tnoà hiêtn iạđ tọa nuâq Mà htúc là trường n.rtấ Văn óc óc ấtyh tbá nghPơư năng Vũ sao cũng m.ạgn ỳk yềHun tấhn ạil agii lục giai sau ít ,yàn ảcm hncếi ở ộucc thất Dù quái. bỏ âyT nhkô cũng phong, pnhả