[Dịch] Loạn Thế: Bắt Đầu Tu Hành Từ Chiếu Cố Tẩu Tẩu

dò.” lần Tinh Nĩh, há“Pp ựVc dnặ ệcvi này, mốnu Cihến Chi có vi tmộ sư

Linh ầhnT ư,H Không Pủh. ut

tạo hoa yảb sen hia tòa phù núi gsừn ôngi tênr đảo tmá ìhnh oảđ ơimư một Tgrnu phù lửng nhthà tâm cao l.nớ tộm umiế sững cánh, ơl

không ngăn nếu sẽ hn,nâ xảy ịđnh ar nyà aL ầln duyên đoạt Dư àyn mạng. ẽs nớl ôhgTn ạđi tnấh t,nhí này, si,nh gn,uC Khổ ếCnih ôTnhg một óc iảH gần Vcự ygâ utxấ vô áHn tgệhiN định ạđi aL núhcg ihk óha p,ikế ặhnc Taọ Dư hóa Hán Chi kiếp độ óđ hnTi ốs íhtn, nó phải ữan hĩTn được htế sau vô syu iThn nhất ra”. độ nhất iờgưn nrtgo gornt ấtm iáog uys ệN,ight nệhi sẽ sẽ “Tĩnh aTọ đây hpổ nLih còn Linh cơ tội nơh

“Được.”

phụ hctá ẻtr hpụ gùcn ôv áhpP ịđhn d,ò của người.” ổiut sự Sư“ nnâh yủ gnTă tử ức ixn Nĩh hgôkn dnặ ấnht ựt n.it đệ

mâ. mmí Y truyền ômi cười, ệ”t. này nầl hkngô ogHnà “Không

ầrTn vì đã tcộ tên ycâ ệnvi ổđ ổc ộucc ngnưh do ộpn uTểi nnưgh iạl nhTi ngang ếicl hit củh, danh Hnêi knhgô cọnh thcự Dêin àm Hội, Hiên vừa lần iul. tưh tham iếhnC ấhty Vực hnáđ chức, thư sắc ểutyn ntểyu Người Trần ôghnk ạĐi gùnt ảcnh cặM inTh rtú hncọ hoc uhậ bại Vực nhtầ hnìn tná, ủth tởưgn thiếu iạl hãi hnôgk ắnh tại Chi có Mc.ặ àny, ổt ni:ó ựcl Mạc nvố ơSn ạĐi soa âhnn ,kỳ iS kẻ rotng kinh iàĐ Liô cshá ứt shná gai Đấu ẽs gnờ, đnế m“Bẩ hiểu trong vệi,n ủca Tinh

bưcớ ole lên ”卍,“ ênl chẳng từ khoác ậbc sa, aco vẻ nhân ênrt ilạ hâcn, chốc mỗi ớbcư một hnìh bậc ngưng ngôi tẻr cựl, hnnữg Một có tăng ósng trẻ gtron miếu oàv bước athng nnhâ tụ l.ớn cbớư lại cà ghnat nhưng pnhgệi mcậh, ổitu tuổi trông phù lưu đã tgăn ấmy ,đoả chữ ợng

àM đến của là chỉ nay, tma Trần iv Mặc cảnh.” nẫv ut cho

hp”.ụ iổut i.nó trẻ năgT nâhn ưS“

tậg liạ cặM uầ.đ nTầr

Bạhc ,kỳ Trần vă”n bộc :qganu h,cPáh viớ ãđ sau tứ il,ạ id gnkhô ừtgn hB“ạc trong ugnh óc eól ặMc ártn rầnT kỏih cựht một kẻ đó cổ nhích hắn nya là negh sánh ắmt huậ ặMc muâ “nVơưg tứ Hổ” viễn nêl rênt ngang hct,í nói ảnch ugnrt tnẫhu àyn iat cựl nhíu là cihến cảnh gornt ,kỳ

cớ rntê nghiệt Thập iHả đời?” osa măn nhtầ mình đ,ngộ mấy vạn Khổ tồn Bát Nhĩ ớrưct o,as La dư nói: nói hiảp giả ihtờ vẫn cnưgờ hp,ụ Linh gnôTh Hán Pháp sắc kinh có tdiệ và ưs ãhi từ tộc chút nơđgư chẳng tại tộc đã ácc ưS“ vậy, rồi hngôk nhcấ ònc khỏi ghen phụ bị

gvna tội ãđ lnê. ”ing.a ngtếi yấ che nhân hoc vị của iLhn boa ìhmn ảcm ủca uhậ iàd có thoát ẩn thế tiền giúp có ẻk ôhngT thở giữa ựs chúng các khỏi K“ih ốb,i tộM ,tcộ ứng

ênb ờht tiền liền auqng bước hco àov đnế iah ốt,i mắt, ềnit ỡ,r ,imếu nhân tuổi tượng trước ,gộđn Hná hắn násg rực ntgă hop ihện miỗ điện nữnhg quang ưtgợn tuổi aựt ậhPt ẻtr bước ánh ờm miếu, phụng Kih hịthn .ika đ,i hồ ếnđ nnhâ ạiđ huậ một óc tường Đà. ynà ortng trên ệinđ Trong poh sống Phật ăntg inđệ nhắm ẻrt theo Phật ohp õdi ưnợtg nãnh hcỉ nbê tmộ hpo kim aL Phật ỡr, ựcr ắhn tượng lên àĐ kim angqu khi

ntá rtiờ khu Cc,á ihã chim chấn ổh ạ.lon cy,hạ tấB đất gầm một đá lên gnru hku ngmuô mtộ Hủ đgnộ hcển,uy rừng niú ộtđ tức, ộcuth yab itnếg vgan tấ,đ gronT rừgn hikn ậlp nihên cát cả

hikó nó àno ạBc“h quét vương cao rãi ngam gnrto lên chỉ vtốu dò hăng la, ,nạhc sau vỗ theo i,gếnt r,a tưrcớ mtắ ơgnưi chưa?” cây êbn útv hmcậ ngtù giả ù“”bm nCệuy“h obả hnạl mặt, cổ yậd túv ướcb thế, luồng có ẳhgnt nhge cổ :ión gginọ cao p,sậ iốm một đổ uhng ộtm ừt hưn đó H”ổ khió ờưgin, tngù đã ụib một ìnnh ùm, ta cbộ bụi chi đứng mịt chiến amnh

hPcáh sâu ắom.h ocà cào dưới một ạcBh vết ổh tVốu ảtng một lên lại của đá xanh để ,tấđ

với àđon ânhn nkíh à.Đ xuống ỳqu lộ Đà ặtm ikm lễ bồ ngcu vẻ Phật rtnê đặt tuổi uq,agn Tăng pho Phật trước àhhn rtẻ gtnợư

“Xoẹt.”

cũng kết cơ iọg đan, yuê ẽs ứt mKi àov cảnh, nthàh ihk bước Sau là an.Đ trong ểht

theo iđ yuê ọNcg ạchB hệ hốngt ổH ốhgtn. cột uệyln Tộc ut runyềt

nhưng tộđ óin: sau người, nogtr ta ồgĐn chút cúth Bàn hai Ki,ếp gòln cưđợ Tinh thời bnếi Vực đã ưicờ lộ gin,a ra, uibể uến mình, ựs óc àHgno lại niươg chuyện ủca tu ?kô”hgn tibế ậyv khẽ thần có ivu, Tố không họ ncgợư iếChn còn hp,á hnìn “Cách chgnú iấug iCh csắ ếitN tcụ àyn Tâm tiếp ônkhg óha ynệul

rnừg vào, oac gảnohk ầm,g ú“hcC một tuyết, ổh trước Kim chủ Đợi lgnô mạch hình từ ườgni nco như chnấ bay đó linề ihk linh Đna thiếu quỳ cbhạ nnhị đại đgộn riồ nọt hổ nếđ .”ảnhc một ếbti bên tnrgắ chủ ưicờ ừmgn óin: ta một ưnh úvt ,ợtnrgư một mềiđ núi ,tĩnh àl ábo ogàin hnât ừav yên thành, gối hếuti bóng phá

Y ich thể nyHều hík vì ”?sao vô kỳ. Hgoàn huếi Hoàng cgnù cơ “Là iươgn trong

t.h”Pậ àĐ A“ Di

iLnh ệ?h”gtiN “Thông Dư

ổc “Cnũg gưnnh hắn óc Tihn hn,ĩl đã htúc umá ếinhk viễn ihC ảnb di ếnu ámd nềli Vực ự.”cv âđu ta nhuộm t,hcí niếCh đến, tinh hảpi hnắ

Hải. Khổ

Đà truyền nạv á“hpP hồ ngươi orgtn mki nyag gnầ rưctớ hậtP đã hop mắt uaqgn đoạ từ nhnưg ar, đến Phật n.đế” tựa ượntg ngữ hùng ừt ộMt ạil huậ :xiô mâ mdặ ax hathn Nhĩ,

úin chảy lơ imỗ mhuộn hổ tòa hthàn bảy tòa ahi núi lưu ly ,ửgln hp.chá gnqau mươi màu Pậht trên tràn