[Dịch] Loạn Thế: Bắt Đầu Tu Hành Từ Chiếu Cố Tẩu Tẩu

Thân ảnh này có dung mạo tương tự Phượng Thích, nhưng khí chất lại trầm ổn nội liễm hơn nhiều, quanh thân không hề có hỏa diễm rực cháy hay lôi đình cuồng bạo, trái lại còn hòa làm một với không gian xung quanh, tựa như hắn không phải đang đứng trong hư không, mà chính là một phần của hư không.

Sự xuất hiện của hắn khiến đất trời vốn đang chấn động dữ dội bởi lôi đình của Phượng Chỉ và sát ý của Bất Lão giáo tông chủ bỗng chốc rơi vào một sự ngưng trệ quái dị.

“Phượng Hạ.” Đồng tử của Bạch Tần hơi co lại, giọng nói mang theo một tia nặng nề khó tin.

Ba vị thái thượng trưởng lão của Trì Diên tộc là Phượng Thích, Phượng Chỉ, Phượng Hạ vậy mà hôm nay lại cùng tề tựu tại Tinh Vực thành. Chuyện này trong quá khứ là điều khó có thể tưởng tượng, đủ thấy Trì Diên tộc coi trọng Hoàng Y, hay nói đúng hơn là con phượng hoàng đã tiến hóa thành công đến mức nào.

pihả cmự đương Trần nhđị ưhn iệ.nthg và cMặ Hạ ũgnc ưnợgPh nlhi dư Thích, gnhôk ẳkgnh Phượng àl Pngợưh ihnnê Giống ộmt ôhgnt ỉhC

êhiTn lão chk,á tậv các nưh gnBằ đang nẫv ãol .ồim uđề gôtn áiuq nôm ủca những aki, ùcng ìrnh hổ tổ

!Ầ”m“

ar mặt lại là iếtc bày hậu gờn tmộ kia ,lực thông tư iốb ihnl cếnih utqyế tấB ếht itá tên dcố toàn và chón tông bị gknôh ủch nghiệt cSắ gôknh id.nệ nghi toàn dư étm, olã ctộ Lão nêDi vì rìT oáig

ta lyấ óhp vyậ “uNế sẽ ngươi aủc ơgưin ãđ ỏhn, ngươi.” cchá ipếh nchhí để ớiv dùgn điố ớnl

băng hpải linh it,ộ igá: u?âđ có!” ụn nếhhc Khóe kôhng nôTh“g ệni”gth? “Ngươi hứCng Muốn ờcưi ión ộtm Hạ là o?sa gì niệgm ưd nhưgợP ênl cứ hà ucbộ ớc

,áchT máu hủc. rầnT aqu tấB cuối Bất iTnh đầu giới gront ưgPợnh òlgn ắtm Lão gnờiư gonHà thế ốxgnu dgnừ oãL iềul ãgy thi nộ, itnê gnrot mô ầtm vẫn hnưng đau tia olã gntô ắmt Tiêu nđga cánh boả đó vệ êtnr thể và anđg ắnh quét nẫph irơ tởrưgn ặ,cM gnùc uhmnố mới leó oigá htcế iogá tộm tiểu uas Y ạH tắm nhầT ạil hÁn nlê

ểit.rn ệind lên hních Lguồn Phượng yàn lnhĩ và iha ạH, gnđộ cáx hápp tih cát hưPợgn mnhạ mà nôgc mà kôhng ựrct cứs Chỉ vực tắc tấn iờưgn

oeth gnũc vết là cả gữhnN éx iơn bị agny ênrt utnố scứ u,qa óđ không diệt đi sáng kôgnh ầ,mc mạnh tnứ mgai rách n,uầth ựs đnơ cắt ánh angi hipả chửng. àv cnò mang yủh ón yàn

igữa lực như bị rắn hlàn hgpon sét ợPnưhg hnơ sté sấm gưdnờ sét trở xưgnớ ếyu atỏ m.nạh ẫnd nPhạ nnê ,nuiềh targn con Biển uys ồcnu tiếng ộđ,gn cũng của mgiả hiền bạo Chỉ cuồng ucộn hình, gữhnn od ếht vô uy nghiêm,

gcnhừ hụcp ồih nắh ưhac hơgntư nặng, ịb ủđ ắhn nhưgN ànoh ểđ nyà quá àn.to vẫn

chnả hPgnượ H,ạ ếht hgkôn sự Tinh giới, ốiđ hẹn cảm ựcV ghủnk iácg nỉđh ứbc àv ườcng các hầTn Trong bố nbê aủc từ aủc nđế anig pá i.đ onđạ thủ tiểu Páhp chợt inàgo ấcp vì iảg đuầ

yah iDên không hink ncò sẽ ợưhtng ịv là, sao? gtnrô iag ùcng phải sao? chẳng iáth cio cần inkhế ar olã anĐ kôhgn ìrT ba tcộ nào cường người ệtyHu ảig ặmt, hắn tộc iãh sơn ấtth Điuề nởtưgr ảnch

nõmh. lạnh thoáng nẹh qau áyđ tia ụ,hpc hyất Y chóng .ưc”ợđ nòc hồi nhahn Hgnào hacư tmộ mắt ngọGi sâu tếch vẫn lẽo, “Không nàng cMặ as,o gotrn hnưgn nầrT vnẫ

“A Đà Phậ”.t Di

xé Kim tnứ ađ,ị đến nêihk chạm, àv tiếng ê tingế iph ệi.dt âus àmhp rách êhtin va dị rcáh tipế cgnhừ tốnu ưtgnở ăngn óc nổ xúc sự quang m.ạđ linh ảm yủh gưnợl ar ivớ chr,á ónhcg vết cắt chỉ không không hanhn số bị uqỷ khi và kia, óc hckắ oắ,mh hohknả lgặn bị vô ôkngh gnya hằn răgn àv nihk tĩnh naig nghcử ềnil nứt gnđộ uagnq niag Tấm

diệt àv ékph .igải tả ghùn àrnt ịb lại mạnh ngbă Vạn ạil, nal tbắ nỗgb rệt, đang rõ vĩ nngắ ạ,H hgnôk vnặ ốtc với khi mtậh Ấn mki nNhgữ ảl ượnPhg rnugt mầc cúx nhơ sức vết hóa nứt ưhn doẻ mmề tPậh khắp ủca ậhPt giam íhc chậm bay hòa, và màu tmộ tếpi Tự ầđu xunâ, ồnlug vo,ẹ gpặ utyết hủy lực vàng hơi ộđ igna triờ

anig ếkt ,iđ rnật anr“Th hủt ú.”thc thời n…gioà pchụ hồi chiến ênb nẫv ahưc

thni nhắ. ncạ ợglưn kia ậhu đan lo,e ikhn thuần đã tràn luyện Mặc ctứ aủc năng hóa Giờ àny, ạmch mệhn hùng inhs ầdn kôh lượng àv dyâ và úhtp àov của ăngn nrầT iđnề ậlp

chữ rnằg tựa ta âgy ạiđ ovà ohet hânn ốtvu àgohn như ộĐ“gn lẽo nơigư ân ịb õg Diên uêki tộc ,ạođ của ộmt gnhữn ttắ ồir ta, ạH thương mang cho tmộ mỗi cùn, gợn ấhut đến tộc niọgG đuề aos”? ácc ãoL ưg,nxơ đã ra tộc của a,t gnmó tĩhn ti: giáo, àml sự lạnh Bất Trì của bình ạil hnêit aỏh ógns đã cânh Phượng ưgnpợh hgnưn li

đạo ungồl Một như ùnhg mầ mầ ạiđ ứsc áp mnạh nuốgx. vĩ mênh nômg

ỗmi như người. ê,nthi gnihêm cửu ngay atự ưnh lòng nigào ilạ trgno urnytề vang Một ếnđ hùng Phật từ ĩv, gniết trang ihệu ngvọ

gônt ỏđ ồugnl ựrc ộhi một chíTh chủ. cho nhắ nmga hợnPưg Bất thẳng nlầ Bạch không tiờr đó, Cùng lcú tay ềv chân hỏa nữa, hpía ệniv oal ágio ra Tần, ứuc theo oLã đốt ncgũ cơ ngás

atỏ Bất igoá ợgnhưP thần thành cửu htì tnhêi ngtô động ểbin lôi, gđưnờ dẫn của Chỉ lui opnhg chủ. hóa sét, Lão mtộ

lão nhất, số nlhi dư ccá ra Pậth ậhtP đối éhgt ấnt.h bối ủca ải,H Hải. Diệp Khổ Đà ưnPhgợ ờhit phưn,ơg ùht nhận ồnđg ậnhp Khổ của có aco ườnig nchhí là àđ Già Chỉ thông hgnệti Trong cũng àl

Vô gnùv ỗbgn thì tức àrtn Tự hPật ậpl Ấn rãi ậmhc như nêl, gnập trường. iongạ lả umà trông nhưng ilạ ảt, yuếtt gnav rơi kim dưng vàng hkắp nhạP hoa tiếng ntậ vi ođạ từng xướng nchếi Vnạ

óc Chỉ đáhn tnấh nhiều, một trấ lcú cũng sức trận. đã tí nhơ là ốtt ãyn

Mặc sư, ovẹ của ư…ngiờ” aừv á,tn oHàng về đầy àv ộ.n notrg cánh đau ẫhpn ãgy tắm nặv liền đôi ,Y acủ hìnn ụhcp rtnà vtế ồih Lã“o Tầnr ưnơthg gònl

ra của hPật đà ảHi đã ổKh tay.

Vị avừ ra vừa tya iak cất lời. Phật đà

lại, lần hptá kiệt ánt êln cạn triều cốt ủca ”rcắ rngto có hlni nốv cơ ar trở trước. hồng đã lnhà mặt như nhợt tiếng áti gãy chí àv nữa, ắcS xơnưg độ hắn tấhy, lại dâng gnùh tốc thủy huậ ểht thuần tắm ncò ựcl niht htnưgờ mthậ ơnh ivớ “ărng hểt àho

vị ợưcgn thượng na ôv gniếT gộnđ bi ctá này Pháp cường từ sát cnò nihcế khiến nnhgư anmg ,nào sức ạ.li kịch ẩn lại àv khựng tnogr mạnh ảgi ảchn ipảh ,àlhn ý gôknh yđầ bên ủac Phật gđan tràn ạli uệhi aứch ấmy úhct cựV

nđgồ ạli íkn,h gntô ấmt quanh tBấ cố ,nổ củh biến tế Lão thời tâhn bùng ộtm kim nquag .aki gioá ra ở thân, kim văn s,ắc ưul sự ạođ hnàth hkêni không chuyển, một xé hóa aing ổc ơin ùhp tcắ hắpk btấ khiên hủ chống gắng êntr

biến anđg ỉCh thượng yagN oãL áp chmếi xảy h,ủt chế ilạ ưđợc Pượghn Bất dị hogpn và Hạ gPưnhợ liên thì ôgnt tếh chủ gioá .ar ikh và

psắ dễ hình, ẻk nhnì tình ànNg dòm tiuể đang txấu ưs giáo ạtm định khngô nệih đổ ốiđ tvế Lão ổn nữa, hcỉ nẩgng được nhiT ảpih buầ t,nứ lên ngó caủ nnghư Hạ óhp, ngul nhơ caủ túch hngnữ lút ệuytt lné ưgợhPn ngôt ắhcc thời nghôk htế kẻ yđầ tBấ mỗi yal hủc trời đối có i,ớgi đầu ựs chắn tấB Lão giáo. hnầT

ợhư“Pgn àtn hùt ughn!c” chiếm ưnơgi Bất gắng thượng tuáq này nghĩa. onghp rTì H,ạ tông nhtgô ềv nêDi ộiđ nêith đạo hi,gệtn che oiág ikuê lớn, ást cố linh ốim bao ãoL trời ta, chủ ủac không oági mặt ccá ưd tộc thế

vàng bngỗ chiếu hCỉ khôgn ầhutn ựVc nhiT và nàhht thấy ốvn hỏa bị huộmn mki màu trên buầ đhìn ộmt lcú thành, gásn clú bị trời imdễ riọ yú.t tối lôi

tôgn igáo h.củ och ấBt Lão mằNh vyâ iảgi

cấp, sâu nrầT vận ilạ hiểu óah nòc ơh,i Mặc mtộ thiên .gnằđ thí ugny ấtr dcượ toàn ệluyn ắhn nôgc cựl àyn pháp, rõ nivễ cổ ncũg pếit tình vẫn lực ểnyhuc úlc tếh acủ tục

hưn trước ùgcn ylấ uqa nggọ ngay thế tộm hngkô l.ão hapí đã bao toạ Phượng knảgho vây uxất vtợư Chỉ rtong mtắ nháy kìm Hắn Bất bước ãoL tànhh nhât gian, hệni nảh gầnm gtôn trước atự a,su ủh,c chác ớbc,ư oigá

ựd .ệuli không nhiên Quả ngoài

lồ ,oẹv Lão không gặnl ahki như vặn nuahq iếtb hik áhcr a,ny gáoi mất nhện sợi về không áig tộđ trùm acưh ắnh htnâ Liờ tảr khổng bao ẽs icá số ạH ótc ta hmnả ươgni chủ. Bất như ôm“H phía tựa ácc nứt tr,àn còn gian ohc vô iảhp gạnm Phượng ,dứt gina ngtô mtộ nhiên ẽl vtế lan chiến.”

bần ìTr b.ê”n hà uqếty hnắ vì ạil stứ nDêi mô“H ưd ttấ ghintệ hkí ộct ătgn .ynà ữgi hảpi tên ôđi linh hòa mẻ ôgnth ,nya làm àm