[Dịch] Nhân Đạo Đại Thánh!

Có trưởng lão Phượng tộc trấn giữ nơi đây, nhìn thấy Lục Diệp thì khẽ gật đầu, rồi lại nhắm mắt ngồi ngay ngắn.

Tính cách của Phượng tộc đều khá thanh lãnh, cho dù Lục Diệp đã từng ở Phượng Sào một thời gian, cũng chỉ quen biết vài vị Phượng tộc mà thôi.

Rời khỏi tiểu thế giới này, Lục Diệp rất nhanh đã thấy bóng dáng Long Tôn, đang đứng trên một cành cây của Thái Sơ Ngô Đồng.

Trước mặt ông là một hang cây đen kịt, trên mặt lộ vẻ bất đắc dĩ.

àl đã .àSo chuyện hyất cuộc trò nhât Diệp hủC nhiệ ny,à ủca ợhPưng nogL và lúc Phượng Tnô ghen togrn ẳhn Lục

áB ậnb hkngô tuy vì Cừu, ạlc ụcL ưnngh đã cLú ệchyun ớctrư uáq mtâ với ògln ipệD hik điều. óni trở nTô v,ề nLgo nhiều lêni

trong tộc?” :óni nđ:ộg nTô Lg“on Chế, phong ccá tầhn ựt Long sắc ổT óđ gđún, đời có hoặc Long ihgn gyaN uas ấn nôT chấn ềuđ tộc …ht”ể gLon ta ấmC yênU soa ônK“hg

cắl ôghkn Thập trách đuầ đừng onc gni.ươ” cứ nh“ưNg tự tấb đây :dĩ ol, hỉc gặp sẽ ,âđu àov ưngơN đường Bá liên uchị ngươi hgna tớc,ưr i.a” ếđn ôTn nàng phía là ngoL “Không ,cnọh ừCu quan đắc âcy ônghk

ýl rồi tál chần h“nPưgợ ihỏ: xong.” ừhc Chủ xử ụLc “Đã một Diệp oàn á,đp ồ”?ir thế

mượn tử ôNg ệDip u“ảQ ĩv có một pn”e!h tậht :đpá ihTá v,iệc ộmt unmố ựlc của Đồng ơS đệ Lục

ra: phản sẽ Nguyên óc ngươi i,Gới áB hottá ”?aso niơưg ỡv iiớG vừa Đợi nên Lý h,ểmi Cừu đã đtộ bích g,xno “Chẳng lũy hỏi Cừu grotn về ậyv hờn ra Bá Diệp ar ,Cừu Giiớ Nguyên Lục uểih rhcát htì imớ cũng Tôn chợt phá nói phá ở hi,ếuc Long Bá

Tôn hiểu ơưiN“g ý: tức nơi plậ ”à?no đi ốunm goLn

Cừu mtộ này.” Long đã mát vị ảhpi vị một Diệp Tôn, oĐả niệh Thánh, ádgn hnuyệc :ltá óđ ụLc mnuố inó bóng ntấ ”ộct! ừhc êUyn “Long gôkhn cầhn là tấxu ătg,hn bối Bá Chân có nvã “Kih gornt tgron

Lục như “úngĐ gật ầ.uđ ậv”.y là Diệp

ủhC rõ oán vị tầm có g,ì iha Giữa Bá có nâ àv dường iốm úcht bếit Lục hệ không hắn chỉ ,lmắ iDpệ của ntghườ. Phưgợn hưn không unqa ynà uCừ

nôT g:nhị này!” gnú“Đ hêginm piệD ầhtn về ắcs iệcv ivớ Long ốmun Lục úcl at nói

“Vâng!”

ưhnợPg lễ. Lục ibố nàgv ãn“V C”.ủh mắt àhhn Diệp ar vội

nàgy ắt trở sẽ Phượng sẽ ụct Soà hait của ồĐgn, nì,hm unế ợngưhP ựs êgunyn cuối i.mớ dưỡng ôuni iênv ra n,vẫ idớư iThá bản cùng Phượng ênil tộc có ghénn tâhn Ngô Sơ ềv caủ ntàhh ctộ

“ịV aco ủca ủCh hhnáT ntìh vẫn vị yấ ngcũ nhất, Ttấh tài tộc àl ấTth ta, trong àS”.o ậtg nyà các tiên ỉhc đời acủ ủhC ngnà ợgnưPh ổt, nPhưgợ phú ưcah đầ,u kia nió: thiên có Đại trở ượPghn ênyngu ềv bnả nẳh

?ư ônhgk đi aSo ngươi, Long “À âyđ uCữ hik inươg â?đu nilê được”? ồ,ir lcạ cgũn utyếH ta kỹ Bểiu hcaư từng pảih sua Schá igươn, ãđ cả Giới cướtr tyru ogLn nagy stá hiỏ Tôn lại .hỏi

ưnợghP tiên gnụ, Sơ tc,ộ nảgt Pgnưhợ òcn có lập lại nền là áhTi mà àl cho àyn tộc .hyuền kônhg goLn nđơ măn ổt ơni ưxa mà .tộc íhC oảb bảo trú csứ chí của ôNg ầntuh ạnhm hgưnPợ àl ồgnĐ ôngth lưu

thôi. Lục ìnnh ủC,h hPượng ạil ipDệ ốmnu nói

irơ Huyết kể lpậ khi yugêNn yNga miọ lại hắn ùgnc Giới. cệhyun sau Cữu cứt, àov

đpá mtộ t.gniế cLụ mặc Diệp mrtầ

ngDơư thế, Thanh, ngữnh kiếm có thể vẫn amng nhiêu luôn luôn gnDơư hNị ipDệ là ầuđ ếđ,n hoạch itạ ghnôt ừt vết đó cnò xác tộc Tổ iognà Thanh, kghôn ciá Thhan Nhị gDươn chính đứgn uht ghưnn hPaí iạĐ udấ Tổ gnLo vnẫ Sá,ch hđịn về vnẫ đợcư oba qua, iạĐ do tên gì. nti tìm ongL trên Lnog ộtc ìv cLụ nmă

hnọc, tự uanq điố tìh là thở ẽkh àl ờgưđn chọn óc Cừu gkôhn nliê Bá ãđ uqả hắn, àid, hắn hểt sao hưngn ượcđ chứ. thật piệD ếnđ Lục tượng ocn

ra liạ nhàth ửt gì, oc gvnà đồng ưhn ếđn điều mki kim. ớhn y,âđ óNi ngô rtú tợch ầđu

ýl nôT ngox uixô chứ?” êBn“ ãđ aki gtậ Long ồir xử :đầu

Dương nhưng nạ, hắn dung, khàn eođ ”!ầml sẽ “Vị nió: Thánh kàhn Điạ Thanh, ôknhg ộl chân nnhì Nhị Dpệi cLụ ta ổT khngô aki mặt yut Chân àl giọng

unế vnặ .ổn hơi ẹv,o tay, N“ói bìhn cúl là gây hpải ẻk ohc qaunh igan ởth xâm àiv ,nói gnnà ựcht từ ilạ kia…” Trong ncùg, tởh hủC khác, Củh ầđu :iàd người uas sự từ ọah gkôhn ưnghợP không hPợgnư ắmn sỏ tcặh

iạl hánh,T ytnurề Nguyên nhiều gNhe ika Thánh, iđ.ổ trong Chân nhôgk có ầnht binế ònc nBá rất Long nôT ỏkhi sắc ưđcợ Giới óc hếtuty

.iỏh tĩnh bình về, này “nầL óc ?osa” ưgnPợh chuyện Củh gì tởr

iga ổT đã àyn hcníh còn mhta ủhC inó Thất háhTn, đã nrhat một ngùc hik là gnưPhợ ấthT hPợgưn trì, ấy Chi ịv Tử, àgnn aưx háhTn Nhất hẳn pngoh Uyên viớ vị r”ồi. n.ió Tô chủ iệpD “hịN ộc,t là Thánh măn at Lcụ ạiĐ có Yên lại inTh

,ổđ chủng không Thái ồngĐ êivn yậV io,h thì hiếm chỉ ctộ có thể cần nhưng êlni uty ênn tnhhà gợhnPư tộc kéo ơS dài miên. nyà Ngô

nờ…g” qảu y“uhệCn gehn ,aqu ônT là ậhtt gật đuầ: àyn goLn ta có ôhngk chỉ

ưcha Liờ ứt,d nâh.t bên óel nôg nình kịt hiện hgan rớưtc mặt Pợnưgh ngas cạnh, hợct ưinờg Chủ eđn ónbg ycâ lên,

iộv ônT ra vàng ẫvy Diệp, ivớ khí ayt tcứ noLg nNhậ ắnh. Lcụ

caủ hắ,n àBn gônh đã h:ắn ềđu gi“ươN ý cíh ngước ắnh Sơn nhhà pD,ệi lại hãy hnnì vậy ọg”vn. ìnhn và cọhn àl đừng ,ủhc inhB nưh gànN mex Bá kế Lục mtắ ểđ ut ừhat aĐo hắn gcnũ Cừu httấ ưnơig cếli bên n,ươgi ohc ,ốtt

thể êyxnu hnờ cứ lực inơ mắt uqa muốn. tnorg vĩ ưh nó, ếnđ nào piDệ ưnMợ btấ ôkngh, của nhắ chớp có đưa ụcL

xiết. tả ayt hắn, trước ãđ ucộc khó uCừ thống khi yấ mang nỗi ngtro rtố Chủ thể hưPngợ ếhct Bá thi đó, iđ uừC áB ib

ệtbi tcộ hcỉ dài yĐâ tcộhu oké ônm dngò ặcđ ềv hợưPgn páhp là tộc.

nhắ “Bá Long hctế htành vỡ ar nên ,vnụ ,ibạ Cừu tự ,ỗli yủh một thtấ thành ãđ thật căn khôi ậVy lại: khi đứng ắhn Cừ,u nnậh nTô ntấ éhmc ar áB cẩn ckhí… đã sau ảuq hxíc nhật hTáhn tộm nhgăt dù nên cho ũcng ơc… ihồ ngg!”an nưgtở Hay hik ihnê rtở ắst sẽ ãđ

Diệp bên tya chắp !Tn”ô ,ôgn đpá Lục g“onL .ễl hành gunxố hncạ

ồnh. động, gnya Tin cấnh iđỗ áqu tức cả Tôn gLno hntấ thời ynà hàno ũgnc khó

ũcgn giải ngươi, iàd chtế cnầ một ớvi àl thácr, Chủ àl àm hắn yat Cừu ión grtno htở tự điố tniế:g ưigN“ơ mong toáht, không hưgPnợ c”ầu. áB hắn uiđề

miớ rằng âđy là ạiĐ cnò nygu Long kỳ yan ở àno ẹtk ưrcớt ộtm cho Gớii, ịNh ạli ểmhi Thanh trong aunq nơh nhCâ bị ,đó các Thánh. biết Nguyên nữa tgrno nDgơư cột một ổT

ấhtt Tổ!” .hnầt nTô iĐạ Nh“ị Long