[Dịch] Nhân Đạo Đại Thánh!

Số lượng chí bảo trong Tinh Uyên kỳ thực vô cùng đáng kể, bởi lẽ từ cổ chí kim, vô số tinh không vỡ vụn, dung nhập vào Tinh Uyên, hầu như mỗi một nguyên tinh không đều sở hữu chí bảo riêng của mình.

Sở dĩ ít xuất hiện trên đời, một là vì tung tích chí bảo ẩn mật, hai là vì khó thu phục.

Chưa kể đến những chí bảo có linh trí như Quỷ Kiệu, cơ hồ không có khả năng bị thu phục; ngay cả khi không có linh trí, cũng chẳng phải ai muốn luyện hóa là được.

Món chí bảo mà Quỷ Kiệu để lại cho Lục Diệp, chính là một món đã bị khí tức Tinh Uyên triệt để xâm thực, linh trí sớm đã tiêu vong.

thụ, mcả Mặc của nhưng đã ìnmh lại Sơ thủ gnàc ạđon ỳk Đồng, biết n.ơh tự tấyh hiáT ừt ụLc Ngô Diệp thần dù cảm

ntàhh hề ềimk nvẫ .lya dnug Nhiều vciệ nsh,i Phù sự Giiớ nâhC yâđ ìg Long lý có như aủc Mà Phượng gần yUê.n ựtu Thánh, iạl hCủ Quang có od ngầ inTh vào ôTn pắs ệhiu điạ pợh glun páth ,yậv udấ gônkh thay ôgkhn Nguyên măn âđy chế gioàn đổi, kgôhn

ý lẽ ũgcn lực tìm dgnườ gô“nhK tmộ ợđ”!cư cố đầu. hik ak.i thúc àl có đagn Diệp, kiềm nưh cLụ ynnêug nhân cắl ,yal Long ulng Đây bởi chế ớưbc lượng áp hình, ếnđ ọh ếhc ra ọh Tôn sau lạoi ẩyđ ướbc vô

ra hỏi. ctấ tiếng yunhcệ cụL hai v,ị Diệp “ãĐ ảyx ìg?” hìnn

sự có nhĩl Giới?” ctứ Lục Nguyên do “Là ộg.n pậl Diệp

nqu?a lực “Bế sao opgh,n đã dư smớ lòng n?q”au ếnit khin dù cực lúc thực ũcng nạg.c ynà hện,i àyn hcTự hai unmố khó tạđ ihnt òcn nạh bế ụcL Diệp ịv ilạ ađị nỉđh ếđn

vào Phú tểh nôghk vẻ lời tmâ, ncấh Thiên Thụ htiờ óin rễ nưPợhg yâc uy nhất ươnđg Hai Tnô âsu nội vô âmđ Lục mạnh igả lộ năng mặt ềuđ túch ờưcgn nào, nit àv thể gđộn ra gôknh ânth iổn. ịv lan Dệip ta,ỏ ,yẩđ hmêt nìhh ngLo .Chủ

xem hề al,o vô tình là ômh n,ó nhiên Lục chí úth dĩ ùncg lại áhtok viớ ặpg tứd gừtn ayn lưu như coh ứgnh iuệK bảo ip.ệD ùth ón hôkgn nhưng Qỷu áck,h những ảob, tbắ nó vì cíh

nnìh bế lời, lo gLon tmộ lẽ “Ta gian.” hắn, thẳng.” hấut có thời cnầ qnau ògln “gĐừn vội mở căng nàvg Tôn và tonrg ủCh nỗi nợưgPh

nhsi hay hợp hóa ốs hinếk của táhp ai ibết. Nêgyun ếbin gnhôk iớiG ộtm Có dnug iTnh sự ãđ lẽ nêUy

tiếp hành. tu cụt hhkoan nchâ Lục pDệi

ềikm àont at Giới àl ĩgnh lời, của óN mới “Theo một àl nhiT trở vì êhnni ônT Nyuêgn ạth ê.nUy “gChnú nếđ thể sẽ ndẫ về, glun ugdn hếc ignươ bộ ta hóa, tất ẳnh ogLn ốs acủ ó,ni ntgừ y”al. mở hẳn thế, hợp chúng nbếi liờ .vy”ậ hnư ngũc óc âhnn

báo tìm mặt int một Đến .ợrt Lục muốn ưtgơn hờn này, là mặt pệiD khác để ra cho ệ,iDp gcnũ là ắnh ctứ Lục yat

này!” Củh ảQu“ Phượng có cthự nói: ý

Phượng ếb aqn.u icệv gLno bị đi, Tôn iờr và àn,gy nửa ncẩuh ủhC Sau ácc

Lục đợưc gingọ chế g?n”ôkh ngngư pá thể “óC Dpệi hỏi.

Thụ Chốc lát hânp Phú ụt Lục ,nhtâ ngoài ,aus kỳ ệDip Nôg ưađ Đnồg Thái nâth hờn pnhâ đến nhêTi ngưng bnê quan kia. ơS

iếtn Nguyên àyn rõ không ộđ ytah Dấu của càng ãđ .iđổ nàgc là nghi Giới ìg do hợp gnờ ungd àngy hiệu rệt,

mké àyn tìm hcỉ aik nó thấy nâth Thực bnả iTênh ổn oba đượ.c ãđ t.hỏa êuit thân chẳng ủca ngma ửx là tôn ngvo, chuyến clự lý so iớv gncũ vậy Thụ inlh ânhp hu,êni bảo nầc Púh ồir ìV để ítr âphn là iđ chí ềv

u.mnố một Lục ymấ óc ềmni cượđ ịv một piệD ảBn h,coạh uảq tợr chí kih ngoài ,naữ ựcth ạil ý tuh vui nay ãđ là bảo thân ònc món gpúi kia êtmh

àtno ốc ớiGi ệh nắh. Long nahu lêin liạ là oàhn đ,yâ kia tầhm nhiể ns,hi sự ượmn có Lục hngcẳ vị inếb hinên ĩgnh, óc nbê nêNuyg ẽl ằnbg Diệp thể aHi cgùn đại Sách ếđn gLon nkhgô có nôT g?ì táph

Thánh, ảnb Đạo ộin ộmt thêm Tánhh htì Hợp đỉnh náB ớcưb hpngo, htnâ hthnà họ. àl Còn này ãđ tiến tình hnâC àl ahy lũy tích hhn.áT Hai ịv nữa, là mxe ủca phải íhcnh

ânht nâhp pâhn tôn kinhể đềui tu nàh,h Bản ụtc hờti hìt tiếp đồng hàhn đ.gnộ ạil mât Sào ưlu nợhưgP ầnth

bị ttấ vào kia, bnả cno muốn sẽ ônhkg Giới. nầL rối hhànt bế ậtht thân êhnin àny, unNygê mâx sa tc,ựh Họ Uyên. ra trí aủc bếin nếu aqun ớưbc ệrtti ựs nlih bước để

trong chưa tộm cí.th số Nó ôv ra tung hngu hápt uqa uqna năm gtnừ kỳ ệnih óc nằm cùng ểhi,m ai ôv

hpải gữsn vngà hkẽ ngLo giác. at Diệp Lục Phượng năng ảo r,a ndgờư nữa.” ,áicg Tôn egnh êhmt sờ, là hgnưn ầuđ hkẽ sang àv tpiế có xem đây ònc liờ: hỉc ảo khả ờig bước uầ,đ một không iộv .Củh vậy àl ưhn nhgĩ tgậ Nàng ếnti Ta “Ban ìnnh

ảnb hủC trầm của oeth aqu, ầhpn hkgảon at tờhi yàn ơnh này…” “Trong itôr ầng ảcm â,gmn gian gian rõ naữ “Chuyện kiềm y,đâ càng âhnt có ”ệ.tr là tyhấ Tnô và ngyà hiệu đều Phượng ,ayl glnu àngc ấdu ếhc tờhi oLng thế

ntrgo Pưnhợg chtự ongL ó…đ cứ gtậ đầu, ta ghnưN Lục Diệp T“a ếb at ấrnt “Hia ẽs trớcư ủh.t quan, igpú ịv Thành Soà glnượ yên cơ aih thể!” ảgii ãđ tâm qtếuy ịv cần mxâ ựcl õr”!

ahun bên iạl rời đi, Lão .đnế cùng gnKhô àny vừa ogLn hủC kéo Thụ iớm nôT ưhgnPợ gờn,

bước hco thanh cnũg hểt vyậ, bcớư họ ra duy ,kai tâm thân dù có hnư rtì ứC nhm.i

nạv ỷuQ hcí Tụh bên ỳk mhan tìm uKệi tnâh hnâp nhiêu .yàn gtonr mtộ cách Thiên không mdặ, Pợnưhg á,hck thấy ađng ạil hìnm mtì k,mếi uưl ốim ộmt bếit men bên ảob qnua, oeth cùng àm oab cốui Ở món nẩ Phú đã tiạ àoS nơi

Thánh ởib Chân cấm nhệi một lực nàthh ềđu lẽ cahư yha sa Gi.ới knhgô xúc ộtm là áh,hnT về, riồ chọn ợhp thành êgNuny Giới ànoh đó Thánh Bán rtở asu phải chế, vào vẫn gnêNyu dù tốt, itạ ợưlng aựl động dung là ntoà hn,Thá kih sẽ