[Dịch] Ta Có Thể Nhìn Thấu Tin Tức Vạn Vật

là phpá vô cao oThe ytềunr lưu ,ànigo bên kpiế caủ hầnt đỉnh nhchí ầhnt cuử yugnên số nôcg hc.nả gnnuêy

iđạ iớv có gcũn đạo. gnNưh viên nhất ovà khi dung tộm ớưbc một tnhầ tự, nìbh cảnh, ờưgthn mãn êngnuy nchả oạđ ntầh thể ềnhiu hỉc inmệ ưngtơ ợph ợph

igới nguyNê cảnh đời cníhh theo ácc mà sao?” kia mãn cả hntầ cảnh àl âĐ“y nêiv iổuđ

nhnậ Vì cphấ àno àny kônhg xyả ìnht ắnh ểth ốnguh ra. vyậ,

là hứt ầnht nmạh nói ầtng gấp nđế nhảc trăm nghìn óc hơn Đạt này, ầ.nl nguyên ểth

với vô số mơ thần ý cần ỉhc pợH hợp ệimn đại àov ạđ,o mà đạo, cnảh đó, àl chọn ùty Dnưgờ thể grton một ngđộ dung hắn ước. àov ưnh âtm đạo Nguyên pậnh ệmin hầnt hằng iạđ ớbcư hẽk cảhn óc tương

chnả ớưcrt với trong irtá So ắ,mt ở thế. nòc ngầ không hợp óđ, aggn liạ ngay gnađ tấc, đạo ếnđ cmụ trọng nuaq tiêu

khí vạn óa,h thạch cngũ nlyuệ ùCng được Thhna êrnt rtở Lục giờưn viên dần àhgn tức linh .nmã nnê ớiv

nỗ âmt vi, ựcl không tu ý bên Lục .àogin hề oca àton nThah tu, gađn igó ềtim quan đến gnnâ onàt gsón tâm

Thanh mang t,mắ trong ộmt ởm thán. theo mảc tia mắt chậm ụcL ãir

vào cảnh tahm rồi tìm aSu mới các ođạ đại nộg ưcbớ cách h.kcá hợp đạo ikh

công ngộ hp,pá ợgưln ạđo lại cợưđ n,ăgn uyệnl bí nắH số gncà ốs vô dị ạđi nhiều. sở hatm huyền hữu ut

hPáp môn ỹM ủca mà aho ênl mtâ để htập ệhin ễind suy Hoàn đầu. píh đã trngo dần piếk ôv hắn sức ệđ hPpá ra, số Nguyên dần ầnTh

vạn hnắ gnnâ thể hơn ửcu oca ghcửn miớ Nguyên vi ếipk đã ẩpmh qua, hữngn hầnt htcạh ưghnợt tu đến ã.mn Tgron êniv tuốn yàng hnil mười có

nhìm ắHn nguyên niộ ếđn tưởng hểt yũl umnố ôhkng độ nìht của niổ. một thnầ gtnợư ứmc hcít

ếitn một nguyên hợp nhảc hctá cượđ ạđi pợh hnmì với hki ođạ ọnhc nhtầ tịch, ngdu đểin àv ểđ ừt Thanh chpé phù ihg nàhh đã gnNưh niệm. trogn ýk biết ụcL thần

bộ ùngc, tĩnh cLụ oàtn một trong h.iơ vnậ chỉ tểh utnố tgăn chửng trong iốuC hút ,nạhm hhTan notgr cơ inhl lực nnêhi ,ynà đột lnầ ấhtt

mà igiớ oạign .ệl là yĐâ ânut nlôu iốđ theo, ệyttu ũcng hành ut ắct không có ttihế

biến ba đó, .tấm nềli ndgá Ngay bóng ườgin sau

nêtr niêv người. nắh ó,đ lnê ihnệ nhcấ ý tnhâ toàn gđnộ, ulồgn một dnug chnả hòa Tiếp ãn,m

dù đhnị ắbt ctựh ắbt ờthi lnớ nứg ncũg để ivớ chi àv htứ nắm ựs không chất, mảc pháp cửu có nảb hình miớ hoC iêvn tiuê thì "đo"ạ ượđc là aign và tốn trngo vị nắm ôv ấnht hểt hùp ạđo — hci nầc ảbn ôv ikếp hpợ mãn ngợlư hải — cắt nthâ nê.yung htể

nkăh thần munố Việc phợ oạđ ạđi mniệ viớ ạil kách trở các để gấp ênn hkó dung bi.ộ ngcà

bí ika quan có hing vị oàhi ừtng hản.c tu Kiếm vị Mà liên đến ĩs ik,a Quy ũV trong Kưh còn

lúc cứ khi hắn bất ođạ một ngại hưn pkiế có nhôkg nêvi ãđ thế, cửu àov nào. mà bước trở mãn, hợp tình nhcả Với oàn nội cúht ặgp htể

uas huniề. pháp tham đạo vào àv chi ảnh ọh ccá đi ợph khi ủac suất giảm ý, cảnh, bcớư ạiđ nũgc iệuh hưởng nộg đoạ ođạ háck ẽs đạo Do rất của ắtc

óc đ,ó iđạ bao togrn sức phợ thể ốs Nếu hỉc phải ?osa luyện hìt một đạo hẳngc udgn ó,đ ổnug vyậ tu ềuđ trước ớiv công phí

onà phải nuốt ihã. ắckh nhki nkihế nảch bất imỗ Nyunêg cũng vnậ ghnửc Lnih thần hắn đủ kỳ mà uđề ểđ

hợp nhis ọnhc hntầ ớvi đnế ut ợph pkếi nhầt linh nệylu nguyên Sau tmộ "đạo" gndu ảhcn nmã, thể ihk cửu pùh viên .óđ hmnì niệm để vào có

khó ođạ nnăg ợph đại ờgưin nmắ mà được nôghk hcản đạo phú giữ pihả số thiên ha.i hứt mbẩ, dị đều đa Nếu àl

ưbcớ đợưc ạiđ ký cnầ có ưhn đại vnậ thần exm lợi mệni thân xung của cảnh. vào hợp sự nảb voà oạđ Chỉ nhuật đạo tểh acủ ìht hcịu hhníc kchí đạo từ thức đạo, áthc trong

khổng tquyế bị ộtm xuôi lần ốs ữan đầu, Tahnh ovà ôV thôn ơc Lục nhil áhpp cảhy nậv ạil grotn ệph ể.th ồl

mâth ràng rõ mcứ ớit các ođạ suâ, mới hềi.un quá ìnth ấtb toàn nơh iđạ nthầ ucử có àl ànoh kiếp aủc ngứ vừa ahThn chnả lạoi nưh iộn ậ,yv àno ụLc mạnh ivnê guynnê ấtr êgnuny mảc hắn đã ạđt kỳ ckhá thể mnã vì hầtn

dù óc tchự tàhnh nhìm thnấ khi myấ ủac tểh ếđn Linh ạhtch hóa tu ớnl àl aủc ớim tốt hỉc ểnuhyc phát rịt àti ũngc nó. ỉhc giá hh,àn nuyngê huy cựl

bối iềnt iờg Nguyên âmL khỏi đại ghen ớig,i munố hnkếi óni không oánđ. àyn iThnê âBy iđ uys hắn vô điều vàn yản htế sinh

luồng lồ tya một lyấ không knhổg áo, gvun nagi cuốn hai clự gàNn ưnờ.gi chi

theo iệu.d ạđo háPp ơc Thahn nhuycể ụcL lcự uỹq bắt hểt vô một huyền trong uầđ vận ùcng gũcn

idờ thể, nợlưg non cơ hấty ếhT cảm hg,nưn ạli pấl cảm gnrto gánđ ưhn uềđ á.gi cựl cả bểni tất ụLc cợđư Tnhah nhnậ

thất đại lệynu. tu nêiTh trong ,ấtđ Nguyên ĩtnh rngto suâ gnòl ớ,igi htế

nhận ảcm Lục hTnha caủ này. ìmhn thiá ạrtng lúc

nhnưg Vũ ,ra tmặ rgotn ònlg cMặ ctrự tiếp vấn hôkgn vẫn có bình iKmế ighn ỏhi vẻ rêtn giữ tĩnh. dù

ưcbớ dgnà àvo noHà Thần ãđ diễn vô àv ra gnás àl tộm hơn âmt đơn á,hPp để mcụ giản Mỹ otạ huyết cíhđ suy ạođ dễ cụL íph hcỉ cúh.t ghôkn ảnhc aoh Nhưng ểđ số uyNêng nhTha hpợ

ồih hhTna syu nghĩ, auS tmộ Lục trí. mât ạil đnịh ổn

muốn. ếtK ôgnkh nhiên dĩ hpiả điều àl qảu ,nyà cụL anhhT nmog

ủca giới ộmt trẻo, đến unêyng viên thần ày,n ờiG ã.mn tgnro đã cảnh ạtđ nhắ phút

.cáig àl iảhp hhTna ảo ế,t Lục đyâ Thực iếtb nhôkg

vẫn ngừng ố.b rtì tiêu ihệu hóa cực lớn ôkhgn luyện Lgợưn hao, ihnl hctạh yud cLụ lnôu Thanh bị kỳ ustấ kủhng

ânhn kỳ lmà thừa od có oạđ hKư ấbt .ượcđ ầcn dễ yệnul Quy lại ắnh tu để ểht truyền chỉ ônm gàdn là có một ỉch ếuN ,yvậ

hók tmộ nhầt nắh tắb nt.i cchá Nguyên ầuđ trướng ủca ũgnc àhbn

tụ luyện phấ gôhkn ngưng hóa utnầh gần vào ưlngợ aủc ắnh tinh clự Trong lnhi nhhtà chất, gừnng htu như thất, nmh.ì bị hựtc tĩnh ể,th htnàh nvậ cơ

hắn mà ôv rõ nnê hết. hải, ơhn giờ gnừt rởt àvn hnĩl oab ápph iạđ đoạ ắtc Trong ihc ềđu gnàr gnộ

hníhc để ắtc ômn Thanh hạn ngkhô ithtế iác áhp kiếp nâht órti ut buộc! bản vỡ oạt là ànhh cLụ yàn hntầ caủ khiến htứ àonh ênnuyg Mà gọi mười cực ságn hápp oàtn ,àny ra là bị do

Chỉ hôkgn ắmt ạti ngĩh chủ suy ngđa lòng xa, nnìh ếmiK trọng, iạl về gì. hỗ,c ncò trong điều ánh ggưnn ibtế aíhp ứđgn

đưcợ Nữ thích tử hai không hnưgn hoặc nhig áo gờưdn giiả tắrng nhiều. gờniư của sự biết hưn

điều đã vị gnih Thiên g,tnô cho sĩ imkế ừtng ịb hủc ut Bởi Thiên uấtx ạti .iớgi tu ogai chính Nguyên luyện Kiếm là ếth nurytề mà áhP hắn ủca điạ hệni ờng ừaht vì a,rt người

tộm động sử tểh óc t,cắ nthâ .dgụn hic ođạ đạo ayl ppáh uđềi ich đó đại Từ ểđ ảbn ngđộ ait lực

ắnh nêihT ưtgnợ ắ.cs có giới, iạđ gunêNy suâ tấr ốiĐ thế nấ ớvi

od ịb tchú ẩunch àhno tu không đợi tục ngưng hnĩt úl,c iếpt kíh Hắn rồi uịd toàn ắgnl nệyl.u dự, htìn âtm thần ộmt

đ.ạo nầht ạđi nnugyê ướrct bcướ ủch đều ạođ àvo ihk ạiđ tu cảnh đa hợp nhcả ìV một sẽ vy,ậ ốs

ản,ch iiớg ệđ ầhtn vỡ kiếp cớưb chưa cđíh có caủ tgnừ là lệ. giới ovà tiền Mục ngêynu nhạ pậht áph ắhn ảnhc của

ich ẽm đại hcnả khcí hai không đó, ihgn hoc n.gờ đến Nuế ạođ lam, ạlio ảpih mạnh dung tìh thể caủ dưới lcự gcũn sự nguyên tham đâu uqá đại dù thần ivớ thời raử đo,ạ àv muốn thcế àl hợp đngồ hia gtộ gxun

ạođ. óc mẽ hậtm asu nchả hơn này ưhn ớim v,ậy nội ch,ản ahó chí để đạo óah kích ỉCh mnạh tình là giới trên xung óc hắn

trgon iạđ àl grnà rõ kiếp tự ứng ucử nhôkg ếNu nhiên nguyên cih thể các hnư ảmc tắc hải khác, hắn. thnầ ạđo páph

nlyuệ nyNêgu này đủ ncảh .iđờ cho hinl cả hao ut thchạ ợưLng ihunê tuiê bình ểđ nhườgt bao htnầ

thật ngũc ớti hao tiêu cũng mãn, ửcu uiC“ố iếpk nnưhg cgnù viên tạđ .”ớln

ngươi “Đưcợ nếđ irồ, ácc iếtb iơn, ẽs điợ ”.od ungyên

khiến gảim đó ấtus tnêi làm Đuềi clự còn ngrtọ, một tu àm hắn. tiềm inág của chỉ cáhc hắn hiệu yếu hành đạo ủac uys ihnêgm àl úst ônhgk tiếp