[Dịch] Ta Có Thể Nhìn Thấu Tin Tức Vạn Vật

Lục Thanh ngồi khoanh chân trong tu luyện tĩnh thất, trầm ngâm suy tính về những dự định sắp tới.

Hiện tại, hắn đã tu luyện tới Nguyên Thần cảnh đại viên mãn, bất cứ lúc nào cũng có thể bước vào Hợp Đạo cảnh.

Hơn nữa, nhờ phá vỡ cực hạn, hắn đã hoàn thành tam trọng thoát biến cả về nguyên thần, pháp lực lẫn nhục thân.

Tu hành đạo lộ của Lục Thanh theo đó cũng vượt qua cực hạn thông thường.

ắmt vẻ nÁh tư. hhnaT Lục trầm lộ

ểtiu oạđ mức số quá phân hóa àl Đạo uniềh nó từ ar ạoh Gina gũnc Không nợgưl nhất. ưhNng ạiĐ h,ãn

àh.nh bắt là vnậ Lục đầu chút Nhĩg ut ahhnT tức dngụ chừ, năng, ịd không plậ lmà, ầhnc

nguyên dgnù Sg,no ểđ hợp tấnh àny nhôkg maht hờti hntầ, ắhn gnộ ếnđ ệulyn vẫn cưah tu nghnữ chúng hạn ođạ đại ểth cực đạo. nnê

ớim ảhpi ncầ một ỹk .c”đượ tcúh ysu ún“Đg tính là cgnà

ởib ạiĐ hhnà gNũ ũgN rớcTư hnc.ọ Hhnà àl phải của Đạo ứth ylấ ộubc căn tắb hắn th,ế Hành ậyv ut c,ơ lmà

hntâ đạo ảnb Đại Đạo loại năm ,miK bao Ngũ ón đã soa Hỏa, àl hàm Thổ. hủ,Ty đại Dù hHnà Mộc,

Hhàn ơnh iunềh iạĐ cái ạođ iđuề Thnha suy ncầ đại giàon hních còn iBở hĩng yv,ậ cọnh àl tấsu ào.n nên ,ar bốn cụL ũgN oĐạ liạ

đpắ. iàv tmộ sau hĩ,ng ếkhytu hồi nnậh tại imhkế ngẫm ảbn còn chưa íhC ợđưc bù ra ânth hắn ộmt vẫn ít ồnt

đạo tniê hắn Chi là Và ínhch đại uầđ hnc,ọ ạĐ.]o ạĐi Kim[ế

tós pháp vicệ vậy về nnhữg chẳng quá thời đắp ũgcn utihế ntố ùb hNư“ tắc i”.ang huiền htì

ngũc iphả àl Tyu số ợlgưn chẳng nhiên, này ôv nhạ.

định. àvo óc ợph ób ghnôk ắhn đạo, dngu cáht ,ibnế những còn nhưng ạnh chỉ ạiđ ịb uty việc uịhc ấtnh chế vẫn áhtot tmộ ýk uSa htể cộbu khi

ođạ. unế tsấu Đại Đạo, chnọ Hhàn iạđ mnă Nnưgh tức ũgN sẽ đi mất ậlp hắn

đối thứ niệm gyNunê nơH dung có đạt opghn hỉnđ sự tầng ầhnT đến nàHh đã Đại Ngũ ý cần ny.ag là tham a,nữ cảnh, ủac một cgũn ạĐo hắn acủ ểth nộg pợh chỉ ớvi

uas, liạ thu hcgón ắn,h lên. song ngbỗ ộtM bén irồ ợưcđ Lục ôv .ilễm ànot ộMt ồlgun eól sắc nhanh ưnờig rtên tức ánthg ngur lên hík tâhn Thanh

hắn hCỉ àon, là iạĐ ncầ iạl cnâ cụ ắhnc thật nọhc oĐạ nên piảh thể kỹ.

uềđ uếy ạĐo hạo nầht kể, là do cứm àm uáq ênbi. tuểi bí khó Đại ôv hkó ấmy tham được. ừt ếth số och Những iạlo ạđo phân hnã hCủ niềuh ngộ này ưgnờ,l ôv gúnch hóa

đại Lục đoạ Thanh leó inmệ lập tắb một chọn iloạ uầ,đ êln tức ừva Ý gnrto tmha để ộ.gn lấy đầu

ờthi ndug ểđ gynnêu hỉc đồng aủc ắhn chín ạit, .háp thể đtộ ợhp "đạo" tối ntầh ađ Hiện có loại

àbn vừa phương ra. liền tay, động, Hắn niệm tâm ngưng giới hết một được òex luyện

ut hưn nhầp ncò ế”tyhk.u “hnTí ủac at khiếm nẫv vyậ, vài hàhn

ygNa thế ộgn ttấ Thanh lượt cả y.àn đạo hmat ểth ộmt hgnnữ iạt ệihn cả hcưa ểuti Lục ncgũ

óin nào tmha Đạo chi oạĐ khó àv kỳ Thanh - gnộ ,nthấ hưca iThờ ếnđ gian btấ liên môn vnẫ Đại Gian đến ppáh yna ụcL nắm tgnừ olại Đại công Khnoa ắtb tihờ aunq đnế yấht .ạđo

nmuộ. ắhn bổ ữgnhn Đã ộb htời sót mthê iuhết ộtm hãy cứ đột ngđọ kếtyhu ậy,v iak tiếp cũng nắgl otnà ich tcụ páh haưc agn,i ngằb rồi

iạĐ gộn mt,ắ ựcc anThh oạĐ Kiếm hạn nđế mở rồi.” “tRấ ciư:ờ ố,tt htnầ nguyên mỉm đã mtah Lục hCi

iuđề C“uử iạđ đạo a.os.”.

ệiHn hnầt itnế về hthàn đã thêm. đại gớii ểđmi, tểh ,nãm nhcả hnđỉ viên đạt hcnả nguyên mặt itạ tu ắhn kghôn vi ựut ãđ ếđn

ộđ Đạo sâu mà ủđ vào có những haThn dùng nyà Đại Đạo noà. âmht coa tình ấthy như Nyga bưcớ hók ủca ợpH htể ứcm ón ẫvn nhgôk ộni để nc,hả inờgư nđế ảc ụcL

mình hắn ikmế gnồĐ ithn cgũn có pháp gcnô môn .ệdiu ôv àhtnh áphp được thời, số ừgtn ,ra ánsg otạ ựt trở

mốun ngộ ùd uĐiề tbắ ithô ũngc chẳng hnắ biết amth khiến .âđu iễdn này ừt đầu cho

ỏ.t lgnò Tnhah mơ tin gsná ngtôh ngứ truyền ngtor từ Pháp ndầ Lục nếđ iHả, ihC ndầ Tắc mảc ồh

ẫvn điạ ngộ gian ắct. áttho cao biến, hạn, êuyngn lực ốdc oạđ nầht ut páh tham ontà Từ hiếm vỡ tiờh hik luôn cực có ắhn nâng pháp vi,

ểht cực tmộ đã ýk đến ỉhc ờthi ơđn gnchó mtah ầcn ểiut“ Đối thể thần ộgn ”oạđ ạđt mức ivớ óc vià thấu h,ầnt tới óc ểiuh niệm. nguyên áohgtn tyù thác àl đều tcấh, ạhn ảign, hắn bnả ahnhn

kảoghn Thôi Qảu nDiễ mchạ không tmộ tuy oạĐ ưnhng hcnâ ấrt ạoĐ nỏh vnẫ ềv để hiC cũng Tạo tại hiện tới chcá nthi oĐạ ạiĐ hắn òCn hNân ủac Chi ânhN ảuQ vyậ. còn hệng thâm, chính.

â,mt hik ti.ớ thể nậhn mồn ưhnNg ắtc trong đưa biến, ràng ngyunê năng, như ờgi Chi của một, hnầt ayt ạchm óc rõ Páhp ìtr sự nnê ottáh uiếch àl ởrt sua nhắ ịd ắcT trong ppáh ảmc ảiH số ầng ướdi hná đyâ, gia ôv ềđu

alự phiả ivệc dnug và cụ Còn ềv họnc phợ của thì nào, lĩnh "đạo" sự thể thân hắn. mex nên nnữgh nộg nảb

vnẫ ra, ymấ ogiNà oạli khác. hncọ laự còn Điạ nyà ụcL nnữhg hhnTa ạĐo

nuNêgy ý ĩs htể ểđ ôgnhk nệ.mi những chỉ có – ọcnh nầTh ạ"o"đ nôhkg thần hợp ây,đ ut hắn ểth tùy tnhấ hcỉ ovà chí ưbớc àm cnả,h có ốnggi oĐạ dngu mtộ hcká thậm kẻ hnảc ncò ờiG Hợp udy

Cih Kiếm Đạo, Đo..ạ. Chi Đại rnậT Chi Đạo, như Đại Điạ cựL íV

có ngộ ghNưn mức hắn ĩs nThầ hểt ibn,ế ộni ạnv ảcnh ầ,ln ngàn och hểt aưch àyn ùd đã ngnhữ nvẫ hắn ký cả tu nếđ ygnnêu ờgi nơh ữgnhn tách ynNguê thần âyđ Đạo của ạnhm thoát .nệmi ìtnh lnhĩ iạĐ khác nthầ

cụL hmta toàn kếmi thành được n,gộ cỉh ấhtc nlê trong hKi giải, âmt rí,t vài cốd hpáp ohc óah lý clự otnrg thân. nhanh hắn hiện dưỡng gnhcó thở, Thanh ôv ảbn số ihdn hpnị

tu hganĩ gnhôk .ếtv tì Nghưn ựtch mỹ ựs là knhôg đã của hoàn hành đuiề có hnắ àny

ý vô dọc, ếmik ar áhkc biệt. trnog ikmế ấ,y gngna ớigi kmếi nex số íkh imỗ ạođ hgnnữ hík aỏt Bên uđề đan thế

,ạit iệnh ờith uhậ dung nohà pá.h để hắn có hntì gnđồ tđộ ộni hểt "đạo" Với hợp nhiều tâhm onàt

Đạo cưNợg nữghn ếpti lại nhất. cận ạ,li là iĐạ dễ Không iạĐ tgron Đạo một Gian

ữgnnh ôKhgn iờTh .Qảu ốĐi htứ Gian Đại ơnđgư mà gudn như Đạo điạ hấnt ,ión ớvi ấhtn muốn là cụL Thanh nhiên G,ain àv nhắ ưncờg hợp ânhN

Chi ngộ tăng iạĐ ứC ụLc hỏi ựs ọch gữai oạĐ lĩnh với và như hnahn miếK .ếtni sgná hngóc Thanh ốiđ ế,th của ,ạot ũgnc

cần Thhna Lcụ Đại ầđu ềV ắcch ữgnhn ọnhc là hợp, dngu caủ chắn gành ạoĐ. đ"o"ạ laự

ộng còn cảnh thứ ậthm ầnhT ut thể những Đại chí dugn Lục hnaTh iảhp hp.ợ sĩ căn này àm àoih Đạo amth không nuêyNg h,gin có ảnb

iớm rõ bắt sự ákhc ầđu, Vừa cđợư ệibt Lục nhận Thanh liền ảcm ệ.tr