[Dịch] Ta Mô Phỏng Con Đường Trường Sinh

Thánh Thương chi chủ từ từ kể ra thủ đoạn của 【Thái Vi Thánh Đế】, Tiên Chu chi dân bên cạnh đều kinh ngạc không thôi.

"Ban đầu tưởng rằng, Đoạt Thiên Miêu đã là tạo hóa đoạt thiên cơ rồi. Bây giờ xem ra, những tạo vật này, cũng chỉ là một phần trong nhiều thủ đoạn của Thánh Triều to lớn kia."

"So với Thái Vi Thánh Triều khổng lồ này, Tiên Chu của chúng ta chẳng khác nào con kiến. Nhưng chúng ta lại nhiều lần muốn cắn một chút thịt từ con thú khổng lồ này. Thực sự quá nguy hiểm!"

Thánh Thương chi chủ nghe những lời bàn luận của thuộc hạ, đợi khi cảm xúc của mọi người lắng xuống, mới tiếp tục nói: "Thái Vi Thánh Đế kia quả thực rất mạnh. Nhưng hành vi của ngài, cũng có phần quá bá đạo. Phần lớn các cường giả trong Sơn Hải đều đã đến 【Bỉ Ngạn】 để hợp sức, cùng nhau bàn cách ứng phó với Đạo Yên đại kiếp. Hoặc có những kẻ không muốn tham gia, thì cũng chỉ là tự lập một vùng lãnh thổ khác, giữ khoảng cách với Bỉ Ngạn."

nđế đạt giá ư,gợln nù,cg mức trị Ciuố độ iigớ cuộc aủc kháng kchị đã tliệ lực đối h.ạn

chi nhke hnKếi gn.ợi lời êTni Chu không âdn ntgớ

nơS Đạo, imớ ữna ế,Đ Vi ằgHn màP.h aủc nVĩh giả phát ưgờcn mở Hải Lý iệnh lại hTiá mắt ,này tầm Đại hTnhá grnộ lần nnữgh

caủ nòc Thương Chu, với gnăn ctụ độ tăng nhgák ưgợnl gai clự itếp quất. đối Tiên iumê rút àM

hắn ừdng gnữhn ếTh chẳng nnê ôknhg lại.

ar h"ìT nghĩ là ãđ Ta "r.ồi sia ậv.y

grộn ,này àm hTá"i nòc htế, ạiđ mà lần áhhnT khá ùht ý Thánh đột tâm. Vi bnậ chuốc ỉB ỉB ý tự có ềh ghkôn ôgnkh nờcgư ảig với hữnng áno gia ềinu".h gây ãđ hành Triều Đế ềihnu Nheg ,gnộđ ởm ậhnp rotng gạNn, xugn ônkgh gNnạ inó các

ta thời ộmt Đế, hòa ờhit điạ những với đến. kảh ngNạ chưa Vi Thánh ợph à."i..d kgnhô ăgnn lcự áchc B"ỉ áiTh ànot tạm đã tư và úgnhc rgnto Nhưng đ,ó để àv năng ếth na agni có

lệit ãnhm cự àcgn hgốcn qấut imuê Bà này .nơh nầL Tỳ

thí tìnrh gmi,ệhn Đạo hyấ,t ohte nhyá phục loại ắnH có hắn ớms hìnt ngưhTơ neuq óc notgr ctứ óc trong ốhnug khắc. uCh ngrto ụbi nĩhV iĐạ thành cngũ đã ceh tắ,m nHgằ ar quá otr ùd xảy ớiv ởh,c ồih thể hóa Têin đủ

rtió màu lúc đổ. lam xích ức cũng dấu nó, rung như àon àcgn hệiu có nờưdg dội, sụp ữd ngXềi ộđng tấb buộc

hgnỉ ứcu bắt Tiên mèo Khi ơing gêhinn ộtm iêmn uas đầu ờgưin Chu, Pmàh hưnTgơ suy đám ĩ,nhg ,úhtc amn hik ýL iạl bu.á

cắH những hành tu ấth.n hợp hcư một phương cách hhnáT loại gdnù Tô os Vi Tà hmin với Nưnhg aoc hpệ hơn ngũc iáT"h h,ákc khả mtộ ngã thân năng là theo Y thì Đế Tinêh Bạch, còn !ậb"c pháp àyn, bnả tnôh ở

ãhi mặt sợ àon. ềh tchú óc không nrTê

ưiờc, rctú gn.uh Táhhn tại Thương chủ ỉmm vẻ chi àthnh

huữ thể Đế như ởs urtiề đư,cợ tưởng Táhnh để hônkg hnhtá nSơ tượng, hểt tậht hàng óc ộgrn Pmhà sự Hải. gần cựl pắkh thật ngang gchừn, ýL gàin ả.Hi trải Sơn Thái nếu ợnưlg với óiN àlm sự óc iV

yủh ệitd tất độgn tộM cả, .páht mầ mầ bùng luồng ab

óc ợglnư m.nhì cựl uiv tnhàh ủca của ềimn biến Đoạt ỉhC khi Thiên êMui

ợ.s gưhTơn Chi ẳngch nhTáh hảgno lại Củh hề Nhưng

ýK ở hạ: hnà ákch ờhn nhân ưinờg ly

cúi rtấ hữngn đư,cợ ôknhg àml ưtcớ đầu ,ôCng tnồ nầth". i,V dưới àml ạođt hưn rằng lại iảg àl, ùd của gian ủhT gnưx Y Thiá ỉ"hC rất inhs vyậ nbọ khó e ọh gtớưnr ở cũng ửT cgưnờ hạnh, hâuK mhpẩ kc.há có

Thhàn cgàn itạ liệu útrc hắn,tg ắnm tính ý hắcc :uhng pnhầ đã ỉch đã kỹ

có tiạ đều người êir,ng hoàn cực ákhc liạ, ấtb cắs nồ"đ.g.. ườngđ caủ như"Ng đến đnỉh oàtn con iả,H cđặ ngược iđ ar tộm nồt so aoc đi imỗ với kỳ Snơ

...

màl giữ, y"Su vị, lignế hTưngơ hỉc ùD ungch Cưh đi Tiên ớmi riờ yl có ừđng ốc hisn bna để ếht chủ uqy íchhn ựt uCh hTánh gknhô trầm khỏi ạ,h ầđu tếh ggọni ưhn oà".n nió. ùdgn lực hnnâ thể ữ,na onà ồ.đ nùg,c mnắ óc quên, vốn ich nưlợg thân cho đã phải Tnhgươ ồn.t tổh uynềH ýk

ý Đầu ỉhc để bểiu àml gì hdna thị gạntr: trung htnàh óđ lòng iệvc

nkôgh àonH sụp gntạr ý ảc tới uch tình ntiê àton sắp ểđ ổđ.

ivớ Tnháh ở àl khả g,oHàn n,bả ởgưnh mà hpợ đó, tồn ậnc có hắn." Thánh uêiM P]hmà ònc ìv óha đã ucịh ễidn ủac gnKhô Bảo. ta acủ vẫn đời ra sự nhim coa ảnh nthâ S"ự pânh ạit Đế. ơntgư ra của iõc Vi kchá ihảp htân rontg ákh năgn những ,hmni ínht Thái oD ý[L nguyên

ar hnắ iV nhả hná "áTih khó có od năng. ầhpn mẽ clự rtánh kinh hnhTá ogrtn hkả Thủ Dù hãi. cựhT Thánh hnưởg Đ,ế thể uâhK aoc nvạ dgnự cnũg nắ.h của êln, khỏi ýL ytấh lòng gTrno tọa bức ức đcợư ầtmh iuhếc ủac sao, ở ờtgưn Công àPhm n.o"à iu,rTề ấrtn ạmnh

âthn àd chí háhTn ht.cự igoa ởrt ế,hc ikh ìg ầdn nghĩ quả nba lưu phải từ c,nậ yấ.n ch,ềiu mất àhPm hhìn nhhà.t chí thân óni mới là mtộ ivớ sớm háTnh hậtm hơn, ẻv là ognàH iốđ ũgnc không gnốhk gì, i,lạ Lý nghe hmTậ giờ ừt tmộ gHnoà inhuề ầđu uêiM mà Boả nnê nghôk âpnh tỏ

lnầ ềui?r"T Thánh nhúcg tảho "Thái ênTi Phàm ýL B.hìn luận, lên hệin aủc omạ Vi hThná ớnưtg ilạ nữa ắtm nghe ýL ưtớrc Chu ?Đế

sinh ,năng có khả giữa ơSn ờgncư giả lioạ hnnêi iảH có vô gì nào ốs "Quả .ạl" ncgũ ar cẳhgn

gì me,x ạl đã nyà. lẫm Chu chi có chẳng sớm vây niêT dân điều với

ôkhng nudg đại nơưtg là ựt mà nđơ ấhtn mtộ cá thống chút là nằm áhnTh ấyl mlà cần "Không hợp. pệh ềuđ thôn Triều là iv có ,ựt tểh chỉ hỉc vị..." ,âhtn hmạp đơn onrtg ỉhc độc, Thứ

uức ùD dnha vicệ Miêu unềih vẫn năng hnoà ihk nghiên at àngc mã tà,on hnthà đến hêTni lmà nấht gnư"Nh ảhk hoàn "a.t gcnà hcngú nên hcúgn iiảg đầu ưrtcớ ón thể kôghn tốt. dâng cũng cực ạnh acủ ạg,ntr nrtgo phải tạĐo đạt ốtt