[Dịch] Thành Thần Bắt Đầu Từ Thủy Hầu Tử

Hai mặt trời lơ lửng, nung đốt đại địa.

Rừng rậm ẩm ướt mà oi bức.

Vũng bùn đục ngầu phản chiếu phù quang, những con trùng nhỏ màu đỏ kết thành cầu, lay động thân mình tựa rong rêu. Dây leo chằng chịt quấn quýt vào nhau, hóa thành một tấm “mạng nhện” khổng lồ, giăng mắc trên không trung Trùng Cốc, thỉnh thoảng có hai con rắn xanh vằn vện cuộn mình, phun ra nuốt vào lưỡi rắn.

Cửu Trại cùng vô số đại trại, các phương tài tuấn trẻ tuổi Nam Cương lưng đeo hành trang, tay cầm linh binh, từ khắp nơi trên vách đá nhảy xuống Trùng Cốc, mượn Chân Cương phá tan “mạng nhện” dây leo, giảm tốc hạ xuống. Động tĩnh cực lớn, kinh động bầy chim trong rừng, đen kịt một mảng.

ệhint noá gnôkh abo ytấh ồir yậv? tếh hnư ãĐ tình lâu

năm ừT n,ề cượl ổnt y muá độ ưT hại nrtê đáhn iạrt bị bị aNm hgin Đại Tơgưhn gái,no cnhíh ủca ờng. bại nặng tín caủ tnrhì ácc ônsg ànhht lực aG,ngi gtrnọ iếcnh và năng ổTh ịb hpấc chảy uy nighmê Lộc nơCưg hki huTnậ đại

bảo trgnư ựs làm họcc bộ nàl ctá ộtm ikhến mọi chống ổiđ ginh cgỡnư Tư vậy ưT gùnc hấnt. đối s,ngó nhhì mà đảm cúx ép khác. gôhnk trại, ácc hạ sẽ Nam àm nghiêm trở điạ ổTh càgn hưN lệ,nh àv nkhôg hôngk ìtnh giận nụ,v ềiđu nưgời ngờ ựTch hìhn ưngCơ nhthà ốhtng hàtnh gì ộtm Toàn óhk ếnki Chân hổT cũng ắmn dám ý hêtm ntàhh cảm hók t.ngọr hhnì .ựs Tợ,nưg

ứS Tổh người: cúi Tư khẽ giả

tBá mnệh biết cuộn nSa, inêhT Mẫu kết ưhn lcự hẳn, ửT ớngưtr oac hànog trùng àđn bnả ãđ được.” ít mênh Nữ Tnhhá “ahưC lâu, - thấp, Độgn cổ cách ,đội ntrùg ạgoN àhthn htể nàB đây ựtch Quỷ Dưới Y.êu thành ổc ôgnm chưa quá ềv Nhãn ẫvn Đại cồun Chu Ngu ngũc hnả.c

hòa kohe viu thuận àv đá c.bố tộm váhc ngât khoang êBn hnmả ẻv,

nhiêT iGả,n Động… ,Ccố Tahnh Vnă Bhác oThả

mọi Mà inưgờ. uầđ ở trên ỉđhn ảc ấtt

ai.t aừv Lời lọt

hành ăn ghônk Tổh ưnh tcụ iv là mọi nnhâ còn vậy, tin thể Tư ậHu caủ uảq ngiờư dẫn thịt. dtắ óc itpế úhgnc

yu ôv mdặ màu ,nật gànn àdi Trùng .gniườ ắvt idả ảyb cầu rtải Một ngang kinh Cốc, vồng ếth

hẽk giả cmả khái. Thổ ưT ứS

.grnà của lại ạTri ncũg Cương ựtu tộm vị, âhnp biết ácc Các tụ mình. gNũ cnò cộĐ, ácc amN nhda Cổ, tirạ ậhTp pcấ ưgợTn uqne uCử của những tài rõ niổ nghoka ượTgn vià nhCâ trong ãđ khoe ạđi nutấ ânCh ếnđ Stá Nhị hủt oca ạirt Cửu hỗc, hội, ềv tề ứT

Hổ Lang urTng con quang iạĐ đcộ h,ểt Cc,ố ãnNh nLga cệvi ảnyh thường. là ẽl nàH nảCh. alự gệnhmi mẫu êL Về aịđ, nbgừ, mã.” là ănV caủ phong nàng nêY hkni ưcbớ dã hú,p lnhi htể có hôkng Yêu, ghôkn đã ưcớ Thú khi mtộ iờht àl naử khế năm ổc, tểh âmt mtộ nôgkh hhnTa ổT nói mex ở cắh nêY nbgừ àvo gian, nơHưg của ừt nũgc

tngưh,ở Kíh ,ahò có làm ôn guồln có sẽ ốtt ẽl yấl khí một ộih int hnầp ốni utriệ đợưc ốcC ữan ộmt thương chỗ, để Trùng T,irạ iạl nờrTưg Nma Cương. người lnầ một ônhkg ònlg tkế cơ iờưm Tiết tập ợMnư nghị một ủac của àl Cửu miọ ạil

êT“nr khoa cổ ốs ưnợhTg nNhã cCố Thảo Từ các Cảnh. hn”ắgt. nnàg aT Tngùr Hổ iônu àl vô càng nilh hnáhT hmện ữN hóa ữN Bích ữN, cổ, rạ.ti có n,ya íhcX tđạ đến chtự Thánh đáon Bhác nshi độc đã úhT ẽs Vân ềuđ thể Giản - clự nhị. trước năm hủt ẽl trước, ấhnt iêhTn có Xà Trong ccá háTnh thuật Yêu, ửan Đại Tiết bẩm nbả ,anL Nữ Thánh

cờh Cốc vị voà hcắk vì bằng ờid bối ẵns .ùrntg ọnhc Cưh bước ngọ Tư gônkh ccá cổ oàv đã i“Tà ãđ ở đây, Thổ Lâu. bước Trnùg ,rcớtư Mtộ Trùng ến”y… laự cốC, tahy tiền trại àyb đợi tấnu

mtộ thắng, cCá tìm “Sai dỡgn.ư ùcng c…ổ rngtọ cổ, hơn, ùgc,n htmậ vị. itrạ thực Cuối ttấ Cốc hcú àl hctú ắcs xem có ồri iồb tnrgù ai lựa asi gù,tnr ohc ũncg chká ắnm. pihả cổ, gnhôk lực ọchn suy tầm chí Cảnh Thánh yma iớgi là đuấ Trùng Nữ ,iồr ia Tiết dưỡng bén chư hipả ểth cả.

gnùTr ọtrn xốgnu cao, Tượng mắt ávch lâm ầtm vị đá, ìnnh đăng nBê phóng ẹnv iđà .cốC cao Chân ụchc mấy thủ

vô dị chạm voà onc linh cgnũ ơc ỗium dù góc nêl vô ,ừggnn Tonà rngtù ổc thập tay, không grTùn khủng. động, ờgưin cCố kngôh ềđu cướb ạti sinh! mu nơi ý ủnhcg ửt ktấhu Nếu bộ đậu ý, itah hink àl xao chỉ ia ra từng cúh av trùng cổ tmộ bàn nhngé â,yđ noc gotnr thường ntgừ

vị nkghô vị là ex,m đ”?uầ đoán rỗi, tuấn hưc ănm niôg đợưc tài iạđ lúc noà tạođ nhâN“ any nhân ingạ sẽ nhàn

của oáđ độc .yuh uqgan ihgN Vương grTùn qỹu rcá rải amN ngCơư

tay ,ạil còn ảnGi đầu, mtá ẩnngg nờ.ưngh ý hảoT trại khẽ imhkê chắp ớiv Tượng của tỏ ânCh áBhc

quá chtự sự ắs,c nói xuất có “Đều ghnắt kóh có lý, .ạ”bi vị cưh đều lý, phân ềđu

v..v atự không ntá nưh ềv những óts hàn ăn ,nói ữN hhTán Thiên không hểt ầđ,u nói liờ ,mhnì ưniờg lã,hn gĐnộ caủ ỗiM Chân ưgợTn nậnh iigỏ lắc ẽhk nhìt hồ nà.y iờ,ưc íhtn nthha dngươ htiếu

có sĩ có aho trên lgnò ớc cao, ớghcnư coi ngrtọ ilạ châm hcựt đôi gônk,h liợ nhân nâgn là hoa êln gỡưd.n ,tắm ngấm ngcù gotnr cỉh ôhnkg gườin tếh cọch sự ừTr hù,t hay ghưpơn ộl nhân. ct,ụ Vô kiệu ựs ión hôt hựtc liờ pih .âuc kể bản ar Bất riát ogái đối tử cũng mgần lắm ânht người nhad ờt,rgưn

kia người Ngiờư này ạil ,ứdt n.êl aừv

Cương úchng ,ịthhn gcnà ưghn ngày ha.” ,ta ha ha Na“m

Chân vị trại ontà httấ đều thảm tgọr,n Đa hnư ầgn bộ ivà ổnt Tượ.gn chết ốs các

Nhĩg đnế đây.

tuấn là “Nhìn hậtt vật tẻr nhuềi Nam gniờư cnhả kế Cưngơ ìnTh cmả hrnat ta cơ tục. vậy, n,ày nhếik như àit khái bừng, đua”! uitổ ưngiờ ừgnb nlôu thấy có vạn snih

cười. ẽhk Lê Di Lmâ mệngi ech