[Dịch] Trận Vấn Trường Sinh

Con chó cỏ mà Mặc Họa đang cầm trong tay chính là vật dẫn truyền thừa của môn nhân quả thuật cổ xưa này.

Đây hẳn là thứ mà Đồ tiên sinh đã trăm phương ngàn kế, khổ công ẩn mình, giấu sư bá thi triển đủ loại thủ đoạn để lén lút có được.

Nhưng sau khi có được, hắn lại phát hiện mình đã nghĩ quá nhiều.

Hắn vốn không có cơ hội để tham ngộ.

tế liền nảy ắtb anrth g,ngnỡư ườing hơn, ềunhi hơn, này là thành im.”nh âdn tộm hnuiề glợưn nùgd đầu noc uâl man ,ẩpmh ết thể g“hNnư nshi làm hpá.p tư cniếh hầtn ínt ễl nờưcg ‘người ựlc để ,hnơ sôi nihều kính, tăng uSa ởn, Đại nô ơ,nh âtm sống’ ểđ ựs iệhn ,dnầ gđôn cổ đyâ vật goaHn

thớt, phẩm, hờit gnâd tờir ễnvi lên dân ờrit kết lmà .ấtđ” tế sẽ Đ“ại thưa thần khi ỏc ùdng lễ đất hoặc ờngiư ognHa hình nhàht âyc ntiê linh eoh cổ, óch vtậ để tế

ánh có Mcặ đến tắm tế ếtbi ậbn ”khô?gn áhcc ktế ỏhi: ơgN“ưi ọaH ốnu,xg này, nvấ hgnnư ỏc ềđ dgùn để lễ âmt trầm qáu mà khngô hơi óch ncgũ

hote dân, thủ chó ếikm bcíh ết Thuật tốC cũng vià a,ọh từng pphá bộ caủ nmă êntr ,uđầ ,“ếitB ờtri mtộ gật hícb con tCố iếTht ọah mìt iênt đtấ ếtk Thuật ìv uqa cỏ”… lễ …đó cọh ta đi acủ

nglò sẽ tếni grtno lặp ưgnhn ườnig ung ”nẩ.ux sự ih“ờT giãy sẽ ilạ nễiv lòng ngừng tuần ửs không hoàn aign i,đ g,ọvn ,kngôh vhĩn ờưgin giụa gonrt ìht ụcd irôt chỉ cịlh bộ,

nco vô là cũ lễ kỹ. gcùn yĐâ ết chó mtộ

không cao dời nhân dễ định hưn hânn hki êiln cunyhể đến dàng quan ảuq lĩnh àl ,ảqu tấhN .gộn vốn hâmt lý

văn là người Ý“ thì Hoang thụt tmắ Mặc lại ơnưig ,àl ữ?an” hná phồn lùi, nôghk ờưnig gcàn oic ncò hkẽ nđộ,g Đại ọaH gcnà minh ntịhh

ãir Cốt Họa liền hỏi ậmch uTậth htếTi t,êmh Mcặ không đợi in:ó

cụt ihỏ: tập cặM có ôk?ghn” “Đại ơmr ơgnưi người Hoang tếk các aọH

yậv, tiên này cỏ imớ ishn ntgro vào trao och Mặc khắc uệytt vọ,ng onc chó Bởi thời .aHọ ồĐ ucối ,gcùn

htúc một auqn ầtnh phát .cỏ mối ưhNgn ar ũgcn ừt mhna ốuci trong bộ nurtg con t,rí sát lượt, hcó gưngn nùgc hắn hcứt, toàn cchụ tập cụig nhiệ tmâ thần tia myấ kih

nnhâ cyểnuh dời về với nếu luật an,ữ ìth ày,n sai, hnơ đối hịnđ dgụn suy hnữgn hắn òcn ôhngk ảqu luận acủ nlớ ắnh óc quả thủ Hơn àm nói, hnnâ gcnô hák.c nđoạ

quá uỷq đầu ôgcn nhân áhtp sẽ nagi ệnuyl ộmt ihtờ niệm dã nệmi quả nắh hik uỷQ nệyul tu nsih ịb thuật quá iácg, huềin, rtgno ắt trà.gn ýk tu ắhn, àm lâu,

unr tay iuềđ như Áhn Cốt Thuật đã ngdườ ar g,ì nlềi Thiết ắchp đầu, ón:i hkẽ mắt iúc hiểu ên,l ó.”C“

ếtTih ậv,y áckoh đã h,ệ nsốg qua thừa Nngưh rgotn óc lnòg ôhkgn Cốt, m,inệ ồi.r htyấ hìnm Ctố Kỹ iễvn ếitg uâl hnrát người các đến hảnt axư vẫn niêhn ừt nay ểht như lên n:ói dcụ mđắ htpá bcó tu ếht kỏhi nuhiề cmhì ũly pớl truyền ạođ hủ ghện da “Loã hTậtu cứb híct chóc, ôunl nhvĩ triển. iêtn hại.” y,vậ và tlộ tổ ủac ậuhtT

lại, .nmga ặcM Họa hná mắt ưgngn hkẽ nrgot ếmik mtắ lộ

ốCt …”àl đại hơi nnâh “Thần cúCh ỏih: htếTi s,ờ ngsữ tTuhậ nói

ơgntư ảcm, tộm ốnigg ảcnh óc có như ấrt ngộ một hắn ngày, lai ặMc dự có tự. gặp ưgơtn êtin sẽ phải Họa thể Đồ n,sih

mọi bỏ Cẩu tắb oHnga chó hắn Mnệh niệm, Đại Tutậh ny.à mnô gnihnê Sô trong diệu con óđ tya, của tạp cỏ ảo ựs uđầ gtạ ucứ uaS vào pháp nnìh

ắnH học được. định nhất ảphi

nó:i me"x. "Vậy cho gtậ Mặc ,cno kết tmộ uđầ ọHa ta ưinơg

Đây ợis và sự phợ sợi qảu. nâhn iagữ dugn ỏc là

tấb Nhìn không ,gnvà già,on bằng ra được điểm này từ ũc nào. tkế cỏ đặc nát óc nêb muà vô vẻ dại ỳk ìth cùng, tbiệ cno bình hưtnờg cỏ xhan ingào chó

cgũn nhua, nnìh .óđ yàn bện tpạ, phpá ở ứhpc trong u,qả ccự có ưđợc ệdt nnhâ dệiu một ầntg aọH ạoil hưnNg nhân thể thấy, diện ikh ặMc kỳ ảuq thủ cắt bằng nngữh và pháp àvo tinh oàv cọng đưcợ ácc cỏ

tếh ,ênl theo ãđ ậy,d liạ, ngổc Cốt mấy uaqy tai kính. ử,ca bò ở nCo àl cchố ra Tậuth aus Tiếth đang cung lập ,ớln tức hikỏ chẳng ểnhv hổ đi ớnl mcự

cMặ Thiết mắt chốc :óin thậuT ,lát ánh ưt tCố lnù,g mtrầ đến iọ“G ”y.đâ hnạl Haọ chợt

Họa nhìn Mặc Thiết uTậht Cốt.

tCố hành ớvi ầhnT“ Thuật Mặc ạđi thiTế ”nhn.â aH:ọ lễ Chúc

htể mtộ iđố lnầ sư sẽ ivớ ữan có mặt bá. Hắn ấtr

hnưNg thế ếnđ iôth. gncũ ỉhc àm

cho óc thủ ặHco iag.n ờthi ít ìmhn ộtm cúht hểt nhất, tranh

htứ ylấ làm giới, àyn. chó miớ ếhc môi àml mrơ nnâh ahò phợ yLấ ỏc ạo,đ ỏc nhhàt noc hai uảq

ết ”ễ.l ón:i Mặc dùng Họa óCh“ để ỏc

khác. như Thuật có Thiết dường của iLờ ốtC thâm ý

phẩm ,ắđc ghi vật ôgknh óc á,hpp con nhất này. gnkôh truyền ỳk tâm âmt Thuật Mệnh cỏ hcó gonHa tự có Đại có chỉ Sô thừa ấtb vnă có hgnôk ẩuC nào, uyd échp

hi,uể Cổ tahừ hề gkhôn rtyềun ễd Hgaon học. ạiĐ hkó ckhú chiết ủac

hTếti thúy, Cốt hmât .â"gV"..n ánh Thuật tắm

thấy cMặ không nhìn gáthno gì có qua gcnũ đcặ ệbti. Họa

iênnh kảh được. ngũc không còn sinh Đương tiên một àl á,ckh hcọ gnnă Đồ

Những huyền ơhn, sâu uđiề ìhnn oành uiệd toàn Haọ ax .tuhấ nôkhg Mcặ hểt

nhắ ưnh có diện tộm êntr thì ảuq. thể mạng này, âhnn ờid ủth nyểuh“c Đã pgơhưn ứuc ,yvậ nnâh quả” đoạn

àno ar htực aọH àM còn Mặc ọnhc ựla gônkh hc.ák cgnũ