[Dịch] Trận Vấn Trường Sinh

Biên chức thuận chiều là đang "nhào nặn" huyết nhục của sô cẩu.

Tháo dỡ ngược chiều là đang "giải phẫu" căn cốt của sô cẩu.

Huyết nhục, căn cốt của sô cẩu, toàn bộ đều do sợi Nhân Y Thảo mô phỏng mà thành.

Đây dường như cũng là một loại "tạo vật", chỉ là, khác với tạo vật của trận pháp, nó càng giống một loại tạo vật nhân quả.

ắnh này lẽ ữiga uảq sô đến àyn con ộcbu Đuiề sâu thế. ânhn ràng có ựs đmậ và aĩhgn knghô ,là có cẩu

ãđ yvậ hcuynể ig,á hyuểnC àl "ht.ì.. Quả ái...G "Nhân

at là ôs có "Nếu hínhc cẩu "'.a't hnagĩ chịu cẩu gánh ách, vậy thì ôs yaht có là, thể tai

phát nêib sô nhưng ghkôn mới Kih những ra, thắt" ặMc nghĩa uânt rgotn thủ đây niêT àny àl khi o,het làm của huTật tCố biệt. nhĩg bên ặđc khuôn ều,nhi n"út cuẩ pháp rpậ ềđu othe ổT, iảig phẫu igờ Haọ ý inhệ có ứhc,c

aqun lniê ậ..tht"u. q,ảu ẩuc, lnêi unaq ilạ àM" pThậ ênli qaun ếđn của ếnđ nhân đến ôs mệnh nhiK cno Nhị người,

ảqu gdun tộm ặcM nnêhi cno ảcm ợ,hp nshi tgơnư liên s"ô trong kih gáic ạchm này. Họa ar "ẩuc ivớ lòng tai tyhếu Sau

Đồ ra, hsni nâu đã cẩn ,ovà mà tsá thần nêti hồi, một vià lát, ổc xưa ứcht ucẩ ưađ quan cặM hiện đem útn onc sô mnâg ộtm đỏ. aọH hậnt ẩhmt chốc phát tắht uhất àum rmtầ

ugnd cùng aoTh aủc ợph Chính ếiTth pThậ Họa ià.H hniL ịNh ặMc hiKn

ognrt ậhp"T ẩ,uc .h.Kin". sô êbn nhhCí lại hnnì Nhị ọaH ovà Mcặ

Mcặ uqen uẩc Mà trình cốt quá sô thuộc. "giải aHọ yàn, vô cnũg căn ùcgn gcợưn phẫu"

nghnữ o,Hang Hắn ạiĐ htấy ty,hấ hnìm cảnh nìhm học ở chỉ ưcđ:ợ truyền ảmc những thaừ tượng

vẽ ny,à để ê?ln" chính cạl ảpih cmạh "Nhưng, mlà hkni nhgữn osa

nút nhbì hơn s.ĩ nghĩa ẳnh àny tếv có nêrt ềĐiu áckh tu này máu gnừt yếthu là của các niht óc ớvi nnữhg ngtờ,hư thắt naữ máu, máu vết là,

từ của lạc tún trên theo nhích Kinh êbni đã sô iỗm nầl hìmn, toán diễn nắh Chỉ lộ lần y,nà tinh Chính ợlưt ếyuht Thập chép của ịhN nhỏ là ạhmc adự ạil ,ẩuc ắtht ủca voà sợi chức ướ,trc ỏc rìhtn sao hnmì.

ủac ờgin.ư yĐâ nco hmcạ ạcl là

âxu htnàh hnChí kỳ ữghnN éb ộb Thập một nhỏ Nịh "nút ilền thực lạc là mạch lại nyà, nàho chuiỗ thắt" hKin huyệt đều ,ịv chỉnh.

êl".ni có ậvy sô tơngư liền àl thể ùngc ,ta hnmệ xem đồng hNư" cuẩ

sô ahty. Dnùg nkiếh mình hắ,tt ángh kinh ,uthếy liên, đó ấyl nhnâ ệhmn nme lạc Kinh tơưgn níth ehot cẩu họa pậhT phác quả tinh gcnù Mạch, ra nút Nhị

ếkt giác knhôg hkông quá ềh .liệt lniê này bởi ilạ ọaH mừng, hãnm Nhưng Mặc mảc vui ìv

ar, phương ấyl tộm ốtC âNnh ehot mà ớmi dựa nco Tniê Y miớ. Tổ này áphp đã hứcc cúL ôs ỉ,hc ucẩ lại utậhT Thảo biên

đồng này, hẳn ựS ảhip ươtgn khnôg là hợp... ùrtgn

cũng có kinh lcạ ạcl chmạ con êbn trong chút nà,y h"oaT uẩc ế.T"thi ôs của nhìn ậvy iBở gginố như

n,dẫ cỏ nó trên hmnệ cyâ anb loại ệind Lấy àlm ".ảqu một nâ"hn isnh tvậ cho ơưghnp

iạl ơ,ih íth suốt. ấtyh cảm ait ôhtgn ừav ừva tmộ ,đnộg có Mặc ònlg mtộ ogrtn sâu nhcấ Họa

thâm mắt toán, khiá hán ễidn ượ,tl Họa toán ngdù khi ý tính có gtnưở. mấy hụcc thần chứt ãđ Mcặ usa đại ú,hyt

nliê của hTitế ilên "Thao quan nếđ pháp ịNh đói, quan aunq trnậ nêil ilên ắ,ct Thập nếđ Hài Kinh ocn Linh đến quan ạnn ư".g.in.ờ nếđ ,hppá

ỗnh kếhni trong ngộ ràng. tộm ăcn hlnĩ độn hngNư mât ra mảnh, đều quýt ắnh igải ấnqu hắn, rõ một bản ạli yấ oiclg nnhữg trí tểh kgôhn ýl

óc hểt S"ô uẩc làm 'ta'?" miớ sao àl

,liạ onc lại gnđộ ừva ánh inêb sô cẩu gi"iả on,xg ngưng Mặc Họa ccứh thủ, mđe hupẫ" ngược mình tức ắtm thì ra.

gcnũ Thao cụhn chính kắch ãđ xẻ Lnih vì theo aủc trong cốt và Biở nhiK ythếu khi cơ nhắ ịhN ếtThi ổm ìmh,n Trận Thập năc m.ìhn Hài thể

cẩu oCn ách. gánh có n,ày ãđ thay chắc iat ôs ểth chưa mnìh

hệ đều có có một ônm pháp đạo ..ưnh. nvạ gcnù tu liên cứhp truyền ngốgi is,ợ thmậ chí Giữa ơt như tạp à,ny hcút hữngn nàgn ờưdgn imố mạch .ừtah

naĩgh có g"i"ờư,n ộtm nortg ạiĐ àl nào người, ũngc cụt vậy, ý tập ểth htế ôs ởBi mà Hoang, con tự ẩcu .c"uẩ trên của tế yaht nchíh ớmi "sô đó,

íhnhC Kinh ngort ta, đem Thập ".ênl "Ở êbn gnuêny aọh uẩc, sô khắc nvẹ của Nhị

Để ta nco hcynểu tai hnnâ cẩu tayh iág ách." nêl àl, gánh ảuQ iảhp sô at, quả "Nhân đem uẩc y.àn ịcuh Gái, ủca vài nyểhCu hĩnga có một sô

gì ơm hìmn điều Mcặ lĩnh đó. như ,hấyt hồ cợđư Họa gnộ ãđ dường ảcm

ảih tâm ốir bình hấyT ầtn,h ứhpc càng "ôghkn ngôhk Họa nhuẫ,t tư hútc hntầ bí ynà ngnhữ auđ suy mâu ànhđ niệm nghĩ Mặc csứ", ổn hiờt ứthc nữa. về ,ớnđ ngcũ óc ạtp nẩ ạoln, nmhì gànc truyền tmạ biết cnò sâu tự lgnợư liền áqu ếnđ úcl duy

Mặc ệh hờit Họa ốs nâhn gtợnư nhau. nthấ ũngc đầu đang smâ tư quả tâm oạđ riố rontg la, biờ, iêln Đại loạn, hỗn h,uan vô ich týqu ẫln vạn ấyl tếit ấqnu

cẩu sô ạmch ọHa yàn, con iợs hki rnọt nrtog pnohg xgon ủac ugdn tất ithn notà ihnk cỏ ếtyhu hoàn nó Sau ấn khinế Mặc ,ảc hợp .nhìm ủca vẹn ớiv àml

ắHn tuh về syu ngaoH tâm thần, hồi trung iạĐ nghĩ Sô ẩuC Mệnh hậtuT. tập

h,cák của vào Tpậh người. cẩu cợđư iNó bêni cách tgorn đã Khin bên noc ôs ịNh híhnC

ikh niềl ợis ảgii tún iàv ôs bên ột.m đặc grnto cỏ aSu ệihn hắtt pẫuh, ệitb õr cu,ẩ mnồ một

ucẩ, ếT mệnh oĐạ Tự, pThậ nâhn ảq,u tcố h,ếiTt Thao nhệ,m kcắh, sô pháp, Nhị ,Knhi insh Thần thuật... tnậr