[Dịch] Trận Vấn Trường Sinh

Pháp thuật của tu sĩ kim đan cũng có thể có “hình thể pháp thuật” cụ thể, uy lực tăng mạnh.

Mà trong quá trình kết đan, linh lực, huyết nhục và thần thức trong cơ thể tu sĩ sẽ càng thêm hòa hợp.

Tinh, khí, thần nhập đạo, đã có khái niệm “tính mạng tương tu”.

Trong quá trình tinh huyết, linh khí và thần thức hòa hợp, dung nhập “bản mệnh phôi thai” vào trong đó là có thể rèn đúc nên bản mệnh pháp bảo.

tnrìh ầcn ặMc Mà “tớr ìnhm rgotn húc Haọ nyà, là cố mik chính để ”m.hẩp anđ ý ắgng bị không quá của iuềđ

cgũn ựcl pá đầu uaq hóa tbắ nith ểht liạ cMặ nibế dớiư ilnh lâu, mô một trong tiếb ọaH vô cùng ựcl iuốc nếđ tụ hình ikm này, mạnh iềđn Trong đan ànv htứ.c mẽ ấnth tạo quy bao đan ầnth ủac hđnị, hnti nôkgh đạt acủ iệud ãđ

aủc ovà mạch ar âtnh hniL mệnh hắn. niLh từ dung uaqhn àv bản lại ruềnyt ậnTr n,ắh tụ hậpn rtnậ khni Hià nhil tụ hkí

của ũcng ựcl đang ếtk ừntg nôkhg ộtm gian chút gừnng nilh Họa aqu, Mặc Tiờh rtiô tinh.

kinh, sngá pếh r,ỡ mức hủt êrnT đến ắ.mt hcạm xanh náh rực mhật hkni sáng ích iệtb ihóc âm háti cđặ

Về bnả cnă tểh ađn, bọn được. để nào làm họ thế iếtb ếtk cệvi ghnôk àno

triều bái, ôv sinh hưởng cảm htiên cđợư cgiá ahỏ ôtn đaị ươhng âthn Đây hầnt vạn thượng là â.nd ivnh chúng là tếh ikh minh,

uynlệ inlh ự.lc nàto ý ọHa chú tĩnh ngưng ầhnt Mcặ ,mât

Họ.a nđa của iàh ìnhh Một ar Mặc cơ tướng hểt húct trong ihnệ

iah thnêi x,ỉ Đối ớcư àm nói, ểht óc thấy thể àl ờđi ut đan” tản .tới cmạh chỉ ớiv “kim rtgnô xa trong hạ gvnọ chữ một ảc không àm

gnưng uCh ớtư,gn ơl rêtn ,aoc pgận vật acủ cTớư ôv Mặc Hổ Họa. kmi Mna himn tụ icú ầhtn truềi bay chBạ grton quang lượn, nđga lửng bái, ibên orTgn đầu, oaHng ịd gỡgnnư mik nađ trời, nạv tín

là ẩ,”hpm là ặMc nu“tgr ,ẩ”mhp cậb cượđ đan mà với gront nói, ngcũ àl tấr ạilo đối tnhấ ặmc yĐâ ưhngn rồi. ékm tốt đã cấp ọHa ikm coi ùd n“urtg

ýl đnế ậunl ếkt ứcu Táhi hữngN sớm hnắ thuộc ằnm ,nađ ở quan Hư nđế lgnò niêl mức Môn. ãđ nghiên

tu ềutryn tại tông caủ nhhà chín tiếp ưhNng ,Môn aHọ ạđo ừath tu Hư ãđ hoàn ỉhnch hệ ốhtng nhận cMặ Thái đại nmă môn.

khí bị tậrn nầ,hut kgnhô voà ,rtcướ ừnggn ghiềnn chảy từ thân caủ hóa lnih hhnàt ánt hík dớưi ihộ cạhht torgn điền. đó, ảih luyện hắn, tụ ắhn mne lúc ụt oteh các linh ,mạhc uẩnch rồi uhkiế nađ nthi Cùng ihnk nhli cũng tệuyh voà đã

nđa ặMc mhna Kim ùngc nhthà. nha của cgnũ cuối đã hình aHọ

.phm”ẩ hthàn ưđc,ợ óc thể ếkt hạ duy ìtr nr“ugt một ikm ađn cần hắn Chỉ

sơ útch hCỉ tấu,s ncầ gcôn lnềi ốc.c ộtm

trình kết tế, diễn ũcgn ln.ầ lngò hàng ngrot ọHa Mặc toán tựch ngàn vạn ãđ anđ Qáu

tĩnh cổ. cMặ chuông như tọa aọH hcỗ, tại ngồi

nlgò ôv .bờ ỉh ọaH, rTgon nhoa hnsi ra Mặc ềnmi

cũng hắn. gndu ợph ađn trong một của nh”tí Mặc từng với ơnh sâu ủca aọH sắc ầh“tn útch gđan thức hầtn mki àM

là hệui dấu nệhm ugdn ihat nhàth bản nmệh ntừg Đây bcớư chân đang ợph rtnậ chính. bnả ihôp

ôn Kinh ọHa páhp cượđ âus dưỡng ầuđ bắt hNị Hài mờưi oahT Lhni htí ủca Thập i,hơ tộm phiô Trận bản tiah mlà dùng boả. ặcM Thtếi đã mệnh hpnầ hai một

trogn ikm mức dị đến Thậm iggnố ủac vngà ncò ,ghtnờư khnôg sgán người. áhln, lấp chí con đan

nhnậ aHọ cmả tầnh tính bỏng lòng. ohak Mcặ nàhb ựs vẫn ngnó khát có nơi kịch, hểt tính ùD nuyg nrtưg,ớ được nhân đã áđy đang

aHọ mtộ hêmt hítn nệuly cưb.ớ agnđ cũng ầnhT của cMặ ngưng

cớbư .nthấ hík là uầđ hợp âĐy ủac hnnâ

đây, imỏ ađn ướtcr ở gnằh hắn cũng mà đã kết mắt. ngay gnom việc cùng Gời cốui

nưh nlhi okáhc tthếi túh lần hoat ủac umà cMặ văn lcự trôgn hoa ọaH lam lợưt nữngh da ahnx sngá ờgnưi. Trên l,nê iáqu hắn, khiến ad một

với h.ók ithn Haọ gôhnk àm tầhn ón,i này iĐố ểđim thcứ Mặc tônhg ềh

ũncg ợl.i áuq bộ rthìn iđố oànt tương thuận àV

áp ưdới tyềun hlin nlhi riồ lớn gnợưl từ ừngt nệuyl ,yvậ gnưng hnàht sẽ ìhhn gonià ,ạđi bcớư hnư tinh” khí ứC ar cường rtngo “kết a.hó clự

anđ “kim” nên imK nhơ ọaH ai. Mặc ỳk trở bất acủ

không àm nào đnế. igới ểht nbọ ảnhc gần họ như Là ạhmc

chế orTng vnậ cặM để n,ìthr lực ệdui. luyện việc khống đtạ bộ tihn ựs gngưn t,ế cngờư iv đnế uqá nhếki linh đại àont mcứ gndù của ,clự linh thức Họa ầnht uểycnh đều

Mặc ẩn lý n.đa ọvng” ạhln Họa thần kết lùng hTậm àv cd“ụ cũng hcứa chí, Họa loại acủ úthc cặM giục ộmt ínth tír,

mơ úcl r.a khác oạil đầu gùCn hiện trong hồ ộmt tnớưg ắbt nđ,a đ,ó mki dị

là gụdn, htể yhu obả hmnì đất khế với tự nhất òcn ut “khí” thân, thể hppá vô chỉ ảhip uy ảbo nảB trời grnot nhị ệhnm pợh có độc có sử đến tu ntâh đạo mỗi là của n.ạh vật s,ĩ vtậ ựcc caủ ngăn sĩ, hểt nbả ơc phát của lại gnùd

ép uềiđ .nđiề đời, ut hết ộb mne ựlc chu dồn oeth đan vgòn auS nhắ tnhê,i ểtiu nưgỡc nluyệ động đó, cả linh tàon vào

lực, ,yl phép sự sót nẫnh chỉ dù inkê không đồng khcá càng nyà được nịhg hờti sia Quá không và ầnc ầy.r người một thể đủ ịb uyấq hìrtn

đan ếtk thành kih cệiv lực ikm notà inhl phá đột đan liền thể chản gngnư ểh,t hoàn ếđn ơc tgrno cg.nô thành ht,ni Cho

đè cùng của cặM mà ađn huyết phnậ ức,ht tâm bản ẩcnhu mệnh đã nné ànthh dung ắsp tàno viớ hnli lực, bộ ầtnh ,hcnụ bị, nmhì. trận đầu mtâ ,ưt nhhì phí ắbt nắh aọH oàv kim hao ếhytu