[Dịch] Trận Vấn Trường Sinh

Thần thức của Mặc Họa vốn đã rất đỗi cường đại, đạt tới tận hai mươi bốn văn, bởi vậy sau khi đột phá Kim Đan, thần thức nhân đôi, tốc độ tăng trưởng cũng đạt đến mức cực kỳ kinh người.

Hai mươi bốn văn, hai mươi lăm văn, hai mươi sáu văn----

Hai mươi sáu văn chính là giới hạn cao nhất của thần thức kim đan trung kỳ, đồng thời cũng là một đạo ngưỡng cửa.

Nhưng căn cơ thần thức của Mặc Họa thực sự quá mức thâm hậu, bởi vậy rất nhanh, thần thức của hắn đã phá vỡ ngưỡng cửa kim đan trung kỳ, đạt tới hai mươi bảy văn----

ặcM ấn khắp ,ọaH rntườ ốciu nồt iưngờ aTho đạo lan như kịt thái êrnt ipết nvă vặn ủca nNữhg trực tTếhi neđ chú .tânh voẹ tiạ ànrt tựa bò ạrgnt ar otàn ,hnắ nùgc

ađn mki ẩhmP cũng kim cấp thì ậvy. hạ nĐa hạ ,bề pẩhm đan hìt ịb mẩhp iKm tuốn đành

ấyl Đềiu Haọ nuốt c.tắ đạo, ảc kổhng phong ghnkô ích ppáh t,cắ tya iúpg rách thiên áh hciếc Mặc có nchgử ápph tểh ahó ápph rồi ynà ấn nệgmi unlô iutê xé tắc, tóm caủ hậtm ồl

liếm Mặc go,xn ncồgu gônng imlế Nuốt ôi.m Haọ

ướrtc Đứng con vô onhà cắt toàn xưa đạo nấ ủac ổc hêtin ynà, haoT ghpon kế th.i khả pháp Thiết

e.nđ vnă Cuối ầyđ hhànt ếbni vt"ậ phủ tộm ặMc nuh"g cùng, ọHa Thiết umà Thao

chí, chưa ấ,tm linh uôln ikh ựl,c vẫn túr cạn ongx nếbi ắct àyn thức. lại nốtu hề aủc ép đoạ ắhn lần ép chửng ngcưỡ anđ trực đè pháp uas pitế pmẩh Thậm cả ớrtưc ,đó thiên ầtnh oạđ

ưhn ý âlm địa. cả gáign têhin htoe nghu ngchử aing, đồ uốnt ếht thú gnam Tựa

Vẫn chế là hêtin ođạ tài.

cường Ha.ọ ặMc của lấy lực đại hải aob ứthc trùm pÁ

vnă, nhcả kỳ. giới yảb huậ lên iHa hnhíc iơưm cưbớ thức kim đan

Nhưng ảmc ấrt lại qeun chế áp a,nnhh cuhột đến. pậ

o“—”—gNa—ô

ứthc lan nhtêi hic ođạ àrnt của Đoạ vô mới lên hn.ắ bắt đen ànhh thần ưh cráh ếpti hải àov ứtch éx vòng mtộ ịkt aHọ, tắc rtngo ặMc đầu nảch, pphá chế" của p"á tựrc iếnt

là, lặng. ếhT ạođ ovà hmìc lại tĩnh iêthn

ar ôv rtngo nội hoảkhn Cơn cuồng bêni ộn nhắ. âmt nal ưhn cỏ, ửla hắkc cyhá ọgnn đngồ ựta lấp yđầ

vào ,Tếthi nhhì dáng hđnà thnêi đạo rtước nthĩ ộtm Haọ Đnứg mang Thao chìm lặng. cặM

trong tiếng, Họa ngôhk nărg cặM hen aToh aso Thiết nét dáng dữ một mặt tợn ộb cười tả itx.ế

êln ăngr ắnc Hàm đạo ănhg nhêit hápp khổng lồ phập tc.ắ hung

nbả lẽ, có pphá hàm ắct năv lnuồg đại. đã ếTith hcứa Taho ộtm thân cường ặcoH

ênt đoạ liạ xuống chế "yêu là ẽl iác Tinhê nitg"hệ nưtgờh với giáng irát àit hnắ rồ.i

Thoa ôim òb áb thạto hniêt ạli nình coi gNya dữ tàn văn, đạo mang cgũn ehto nkhhi ngông nồgcu ảc hnắ êntr aừv .ađị ẻv ầđy nợ,t tTihế vừa ,nẫhn àv

Thao miệng Thiết húcn vô nvẫ há nnê hniên mười iuổ,t .nlớ nật, ốvn hắn ở aọH ấy ệinm ôuhnk suâ tởr nbê nnghư gkônh rgtnạ ựcv thiếu ntờư.r một vnă thần thân ra, trì niên kịt ãđ ếTh trong hình nmgệi òb cgũn nhung ủac ingệm dyu ikh vẻ eđn ymấ những ỏnh dáng như ,éb cái ặMc ngađ thái tđộ

ápph thù ẻk nađg xé ạđo ihna ynutrề aọH ipế.k ụhnc thiên ,ctắ ộn của huyết ốngig hnư hpẫn cắn nuốt Mcặ

một cặM Túcr ihk yn,à Haọ năm đã C,ơ nl.ầ iảtr xưa Cmả từng giác qua

cùm" ,ảhi Mặc róti Bnê cthự cgũn ựs ứcth Họa "gông của buộc tan .nếib ogrnt thần thcứ

ilạ, đó đã Ngay cả óe,l páph iệhn chân ntrê hắn nuaqg một yta giống Thao ất.m hnug uas nưh ủac gùnd con chắ Khi lnê ợcth ọHa non bò tấux lẫn biến cặM ếTtih oạđ hhnì trở inhtê lập hntâ tức thú ớnt, .ctắ

thể ảyn hnis như iTếth vô nở ạĐo cổ số Thoa Thao một cá sôi àny ar khác. tựa ừgnng Thiết ônghk ănv m,ẹ axư văn

iiớg liạ nảch tnhầ ủca Mà cặM đầu dcố chtứ ượttr tbắ nhkôg ọHa phanh.

để cửhgn rtí ha,o Mcặ nộ tệitr Sự phẫn btắ tốun ọ.Ha đầu lý yấl ngăth acủ

hnận tỉnh ấbt liạ acủ nhựgk t,lá ầTn"h ccốh ônkhg Mặc nưh dường bừng t"chứ ,ngơ áp ứht chợt rồi ữ.na ón chế ra hơi nòc aọH ngẩn ức gì trong

nháy aih ắtm Mặc sắc iốt kịt agny tyah nhngư bóng mắt gầ,un lại ọaH đỏ sau bị hải, tứch t.ếh óđ nTgro ỏđ neđ

uhịc cực l.ớn kổh hải Thức phải nỗi gánh thống

nắh ậmhT íhcđ riồ, têhm chí vừa ộmt nầl. nếm âhtn tảir iớm aygn

khoảnh noàt naig hưn sự tựa đã hồ đó ngtro ắct gũcn đình nờgưd hàon Không ưul chắk vặn bị vẹo, r.ệt aủc pháp nểyhuc

một rồi oạđ gnùd tàn bụng cếh Hắn sức àv pháp xé để mà cnhgử ắnh. gcnù ấn ovà mạhn utốn ợnưgs ngdù hnơgưp vô áp êthin chtứ cắt ạb,o nsốg ấnrt phong nát ,áp

với ahTo há đầy to ặtm ănv unôkh Thiết miệng. Mặc pủh Họa

ớmi Taoh ếihTt ấu ửt một aựT ưhn ừva đi.ờ ocàh

nv.ă hẳn ềv tứ nhị Rớt thập

văn ưhn mtộ hckoá hkả Mặc Trong đgna pủh ơc khi Thao ịb bẻ oab .tcắ cong pháp đ,ó năng atự ớlp gáp"i lnê iếthT aHọ ểht ihk"ả của có

tĩnh tđấ linề chìm bùng ếk trận tihê.n ổn ộtm Cả rtiờ hấcn đó vào nđộg lặng, knih

nữa mốun ầhtn nứ—g—tci——hơư a?os Bây ta cả òcn ếđn ấn mhêt phong giờ lần

.sạhc ấn hnêti ãđ Mặc đạo nă nPogh Họa của bị

Ý khắp lan tràn chí gnoL ênb nkhgủ gtnor rìT. khiếp

ạođ Họa rc.ớưt nađ nGgối ịb ệht ẻv lcự htiên ắtc hmẩp bất ikh Mặc ủac ầtnh gcnỡư áp và ếch úcl pé hưn páph thức

nộ Ttếih hưn gưdnờ nkhôg ohaT cúl phẫn nhắ Còn con tír, utnố ậnh tnà. óah cả thực nêiht tươi nớt khiến làm gnhu voẹ ọaH nă đã ốngs ểth yàn thành cMặ non oạ.đ ựS lý ặvn sự một

caủ nhkôg mạnh iênht hề gnáig ốxngu t"ás ứcs sự hứca do Họa, sự. áp hẩmp chỉ nađ tứhc phạt ừntgr àv cếh hcứ mằhn Mcặ Thế ạmt" đạo ngđự thực n,hưng nầht

đen ạđo tcắ cMặ íchx sức nmhạ đạo óhk phpá ờnưgl uđầ đại kịt tcắ rngu gncũ ,ộn ppáh ọaH. ihTên ibà chuyển, bắt hẫpn

áphp áp hếc giới ép ghnữN hắn. ầuđ thcứ, chế ủac cưỡng tbắ này chản tắc ầthn cứ

ếhT àl, nuốt hêtin nhắ ncửgh ựthc sự oạ.đ

đan hậu kỳ, Tu nđa thập tầhn năv thất sơ mik cứth aủc .ỳk nhị vi mki

Thiết ạođ êTrn cổ Thao xưa. nhắ rãi nhệi trán ộmt văn chậm ênl

ườdgn á.tl phiả ấn ũcgn ạil như hkngự iêhnT đạo pnhgo hccố trong

siô trào. thể htnầ uđầ uầđ ở êbn bắt màu vẹo, huyết h,áit ựcr niệm ngàv minh vnặ trong tmặ trạng ihc htnầ ộb otnà cMặ bắt Họa nâth ôuKnh

nữa. cựl Họa tột nhịn rốt cùng, nhnẫ cặM ưđcợ pá ôgnhk ểth cuộc Dưới

ậpht đó văn, văn, ụcl ậpht ttụh thập nhị ếk ngũ ——c—gn—ù ốuic hịn Từ năv xungố iùl ấtth là nịh

mạnh tiếp pháp dù nốtu hửcgn lý ẳgnch nửhgc nbả tạph. êthni đạo đi ạđo phù csứ từrng cụt củ quy để thiên Do do ặMc ó,đ cũng nàot ạli viớ thân hoàn óc iệcv ctắ ắct ònc hợp pphá Họa gì hncíh anữ, nhăcg của đạo. hếT nhưng, nutố của thiên