[Dịch] Từ Hài Nhi Bắt Đầu Nhập Đạo

“Thời gian có hạn, các cuộc khiêu chiến có thể tiến hành đồng thời. Nơi đây sẽ mở ra mười tòa lôi đài, kết nối với tộc giới của vạn tộc. Biểu hiện của các ngươi, vạn tộc trong Chân Giới đều có thể thấy được. Vì vạn tộc mà chiến, hãy dốc hết sức mình!”

Nghe lời của Tinh Thần Nữ Đế, mọi người đều sững sờ, nhìn nhau, không ngờ cuộc tranh đoạt cuối cùng lại đơn giản và thô bạo đến vậy.

Khiêu chiến ngược, như vậy, chỉ cần đủ mạnh là có thể một đường giết lên top đầu, thậm chí là hạng nhất!

“Quả nhiên đủ đơn giản, đủ nhanh.”

ànigo ộtc gươnV .âsu vực àiđ của hư ncớư, là ácc nbê ạnv nBê vòng ộct àngio thông hậTp đến liô không áxoy tgnừ

cho tộc Thiên tộc, mìhn bị Đế là ếĐ kẻ diớư ướtnrg hc!ká hiảp hỉc gơnưV thừa nutềry phục ộct ựlc aos chiến nthầ hâCn của huy, aủc óc áchk tểh hắn Thân ểđ phpé

!ncò” Lnog của tcộ à“L ổT tộc, Long ổT nẫv ta

nvạ Vương rnằg àv vẻ ạđi kinh kpiế Cnhâ ộct còn nhiều. mô náđg hứct cũng hơn rất ntrậ acủ ưđcợ ộl này cCá ủca đều ácc ớcrưt ịv Tiên iiớG ổt ý ợs ườim gcn,ạ loã qyu lần ănm

oạđ ghắtn thống là ếqtyu uáq á,osi l.ực uốci mtâ, ỉch cnầ là chiến vnẫ không ượ”cđ. nihTệ ra, tệ ác, X“em cùng

xâm ànthh sao?” đây lại định hic aịđ iGới honà ếbin gađn Ma àl toàn Ma hựct Chân nhêiT nNg,êuy “Cổ Cổ

là aủc óđ viớ đạo, Nguyên óc iớ,Gi đó Cổ hki giữ sẽ hCnâ đương đi, iêhTn ihp oạđt nâCh tâm thể việc ênihT sai iộc thi itnểr nghúc inêTh là từ oạđ ắmn ữgi Chnâ iTêhn ọmi g,ì ịb tcắ mạnh ạođ là một acủ ứcs ới,Gi tờưhg.n kinhế hpPá ồnngu của ủac ắmn ạhhc ,Giới gơnưt Ma

at La kíh gố”u?xn tức cột đâu, không gnáig sao của có “Lăng úhngc

sá,t có al. có ọh áchc lại có, ngay cũgn bị iGa nọb lũ lên đến đià lâu tư cả iđà htể không iớdư chỉ ưnnhg tộc nứđg ưnh auqn acủ hểt mình loại,

nẹh gnnà hàop m.õhn tắc ràng pá nghe ,ếĐ với lời ậyv ờTih Thần mà Quy uểMi đối lực của thở rõ ìg. gũcn có Nữ hkngô như nió ãđ nTih gxon

ốTn“hg ĩhln u”…đầ ctộ ứngđ iđạ ờưmi

ẽ”…l yâT V,cự ứct at không ngáig ốngux, chẳng íkh ũngc “Tộc ytấh ở caủ

tái Tniêh “Cũng ph,áT thể sinh.” Chư có hiồ luân amy đây là

gũnc ộtc còn!” at của ơS Th“ái

ầng ệhin ãđ Vương nhưng ốđi đệ của hưn hiện, xutấ nyà hcắc đã biểu hkgnô n.ắh byâ inôg hìmc ủca tướrc có phương nắm …igờ ,tya nhtấ đó tin Chân tự điố trong hnấn hưgpơn vị Nếu sự hắn

ốni ở Kỳ“ lạ, cũng sao mNa cự,V không ta aủc ktế được?” cột

àont at,ỏ giới gntro tếk nhào ầtm àl không ượtv đnế óc âyđ ạnmh ngioà iđà ỗMi aủc kịch ntrậ được ikểm thể ềuđ ơVngư. liệt ỡv êTni nbê tsáo lôi gnoph âđu ohc cựl ếtk cgũn cứs ếihnc atò páh giới, đế dù

nạm.g any Chân htnra nghe liạ uềđ iươm pTo inưgờ ,ngọv óc mắt o,nxg ođạt số ntấh uềđ uliề chẳng ađ đệ ángs vô chiến hia Vốn ươnVg uấ,đ có sự ợưgcn hcík muốn crự. gộnđ chí

hình àti icnếh ở hểmi người iạl bnê osa, thì êuikh nghèo noàig rồi hTì“n vậy trên!” ũgcn ếđn ngược, vậy như t,ốt có

,óđ r.a hữgnn rnTog taỏ xáyo hík vgnò luồng tgừn tức

n,gđộ nđồg huềiN vọng. cũng gai nấy nnê acủ cột ậhnn mcả ntogr đều kchí y,oxá hkí trở từ mình nưnhg tức người ia nvòg và uấx hổ hútc thất có được hiờt

Vcự aủc gũnc thủ Tủyh tộc àno aủc sao, ta nôĐg ẽl không đ,ến tộc hậtt đã a…”t thất “Khảm sự ồir

ncò cuối ĩlnh cho yàn ấmy ớưlt ựs ra gài uqa xem tthậ tung r,a nốum bnả “Vốn lão ép chúng phải ta iồr”. ịhđn gnùc cn,uệhy

,hàhn hngpo hkí, ấn tu cả tậv ấtr hềuin ợưđc aữ,n gmồ âphn bnhi Đế Cnhâ ầphn àv nHơ ỗim ếĐ hốpi thưởng tư bao Vương ácc Chuẩn nòc khác.

híp apíh một mắt, nhá về chắ ắtm ộl đang đyá Uyên tắm ati tqéu tmr.ầ nhtấ, mâ thanh Minh àbo iênn hạng pếx ar Đế

nơgưV ệhnl mnắ tự htấ,n chí áchc tođạ ứhT Vương gVơnư có ynà qnuyề Tứh “Ngoài !ab” Thứ có Cânh ệđ ar, a.oc thứ tranh ấthn, tư ayt ậpTh ihuệ cũng ậmht a,oc ngoài hgạn ựt àgnc hákc binh mnạh càgn âhnC uộcc ựt, các lần

thể óc Têin Đế tmắ phong kih htứ ế,gitn khí aih ộiđ gntốh Đế cũng cưđợ oiás Vương ơnưgV lên nhất, lnĩh ậnnh đệ ừt thể grtno hcỉ náh Chnâ hngiêm uềnyq â“hnC mười nnậh hncọ úLc u!”đầ miếh Hủ thống uas ấn, ợưđc unqâ ứgđn Bất àn,y iạđ tộc óc nghị:

uqá àny, gnươV ãđ cọnh tếip vốn Uyên Chân cũng cucộ nạmh lnê ơgưnV ắnh lựa lộ nhâC Minh đứgn ắtm trong negh ệđ lóe nhiu,ề otnrg bcộ thứ hnà iuềnh nchạ ntahr này, có ọvng htyấ quang. đ!uầ hđịn hai cụt ôhgkn ờưim nhưng lời tộc scứ nhất ạiđ hểt ònc hy nhôkg Đế

Cổ àont ong,v lương ộct hco ựhtc rởt ậ,yv đều ànho vạn .aM sẽ thnàh Như yus

ạli tảoh nếđ htma nào ccá ênTih ềuđ Thiên xâm thực unêNy,g trước nay chúng hđịn Miờ“ư vị ếĐ nạv ahcư ”à.ov cnò gai Nguyên, nộđg ămn

ờđngư ộmt mười. chiến, nNgà giết thể ovà tự có int nchhịg pto

uộcc ar sẽ đứgn ậuh ióg Chân ynà trận arhtn ưma emx “Thưởng miờư ũgcn toạđ umá nĩhh yvậ, ngơVư tanh.” đuầ àl nưh một

ổuiđ yuT sâu ưtcớr gcnũ tảng khi đã là tu hrant ưđợc iớv có ntyuềr là của yàn, tsấu tểh cưha là phần ựvc hơn, đại ạil ổni, hnưgn tộc, một tích kịp mnă sắc. ìht ãđ tám ềnn ogntr ẫnv ivnê nay ầnl có nôhgk thể mãn, óc các gỏmn viớ ở txấu ầln Chân ngởtư hamn tểh so ơnhưgp ưgtnợ nđế đối tộm hnhà nhưng gnVơ,ư htaừ ủgni nnàg nàng này ànthh khác trăm ngnắ iệnd

hco báo a!t” ầđu ctộ caủ thù bắt at ra a, a A“ i,đ iàong muốn amu

aM đnág “Khốn k,ipế Cổ c!ế”ht lũ

rngto nằm đoạ vận nàng ngưng ihhnK trọng, xếp .21 ,àbo ưmi,ơ ởtr otp ngcũ Đạo nên nạhg ắsc hai ầthn mÂ

,olại ứmc bị sợ tục liệt lại tmặ ậ,yv kinh ngeh mà hmầt với thay ừav phải yma m,nắ hcmé ỉhc csắ nìhm nkôhg oxa uđề bị ếun ưiờgn itgế gữhNn có ,ncạg iđố đ,ổi khác đến mặt cuộc may không ịkch ếbit nào. người ýutx olại êinl

thứ a”b… n“hCâ Vương

hư gkhnô ầm ngỗb ộđn.g n,yà Lúc mầ ấcnh

irã ơgi Nữ hnTi tụ ưh yhtấ giữa gndự tay, êln htàhn nầhT ợđcư àiđ ngưng Đế ờiưm mậch hình. tòa lôi nhgô,k Chỉ

người th,ấn nghưn ưmiờ, chiến Câhn ngV,ươ ncò ủac Chân hn,ọc chậm tứh ba nươgV ỉhc nhĩl ânCh gNià lợi tổng nhốtg bị riã gcnũ Vương lệhn một, ểht cột ứgnđ cpấ nghe ihảp hểt đu.ầ clự ậbc. giải ếyu ó,in theo nạv hậTp lực chtíh là lại quyền là ầnd bnih cgnũ nòc từng xếp tuy caủ ệhiu iảgm khi ưnVgơ aus đã có thoe

sáng ákhc lẽo. ắmt oTgnr óle ati đều nờưig lạnh tranh nêl nnhgữ tođạ

số ắcs tộc của đổi, cựv gia ặtm ikhn Trong uâs, mn,ìh nnhậ các ưcđợ nghi. óc ưiờgn không tộc ềđu cảm iếbn ộtm chút ở tức kíh