[Dịch] Văn Minh Chi Vạn Tượng Vương Toạ

Nếu nhận xét khu rừng đen là nơi nghèo nàn thì cần phải suy nghĩ lại, nơi đây không chỉ sản xuất muối mà còn cho ra lò cả mỏ than. Chỉ dựa vào sản lượng của hai nguồn tài nguyên này thì không bao giờ có thể nói là nghèo nàn được.

Nhưng nếu nói nó tốt thì lại không hợp lý lắm, bởi nó được bao quanh bởi đất hoang và không có nguồn nước ngọt đầy đủ, ổn định. Động vật không đến đây để uống nước. Chỉ có chuột và côn trùng có sức sống mãnh liệt mới có thể tồn tại ở đây.

Thêm nữa cây nào cũng có hình dáng kỳ lạ, nhìn vào ban đêm như ma quỷ hiện hồn vậy.

Nếu ở lại đây, chỉ có thể sống bằng cách ăn chuột, bọ, vỏ cây và rễ cây.

mọi chia ăn. - ,àNo ra cùng ềđu người

Rắc ốmui tộm một ít thô, thưởng c.tứh hắn lớn nimgế miệng vào cho

nên có nĩgh óđ nă rằng thể chưa ón oab àgyn một bụng. àno oCh hắn gời vào

hậtp tắb ừav iKh ọh cành còn Sơn ảphi en,đ àv rừng na.ữ hpá nùtgr và vừa áchk phải đá ncô htnặ người hut ,ưt ghnữn âyc, ạiĐ tvậ khám

hai itớ lượng ơh,n nhiều, quanh ẽs nơi yũl ở ba một đây lúc asu thể họ tìm ra đi. cợưđ rộng xngu irờ mở ơlgnư ở tựhc óđ asu ttố ủđ có ấy có kih htíc áhntg liạ được ặcho Họ thể àv

của aủc tpếi Sự nr.è anqu triển than qáu ấxut trọng ớvi ànnhg sự đối oeth mỏ ápth nhiệ

hậnn ờginư sự bắt Sau được khi tự. hccá của ọim uđầ T,ự tậrt ăn mtộ ớrưtc tmặ Chu cho có phpé ahci hứct

mà đó, ngay bốc ióhk rõ thịt ắtm mùi lên. ỉCh hoet có sua ntờhưg nhnì nàrg ingh mang nlà ơthm ra, ngút tộm thể ỏta thấy

cắch đư,ợc mực, ếth hợp ộmt nhưng cnũg hpần thể M“ặc hỗn àl ônkhg mộhnu gnkhô ắnhc óc ghưnn bgnằ dù tchự yaht làm trước ấigy, thể gđộn Về có tậ”.v tí êitn có ểth tiạ cắhc ạmt màu. sử và da có tậv ihện ụndg thuốc

osa thăm yêhnuc vì hmát có imhể iệhu quả ấht?p ọh đây nghiệp! Tại ởBi dò không trước đội

bộ thập không cả động tpiế nlêi của vì .ộtc ncò acủ liệu nếu ẽs hoạt thu tựcr bộ tàhhn nởư,gh gunynê bị trong ộni gđồn họ thiờ ủđ oàn tất ểđ ảhn gnma chcá về, sự nòc ngôkh bởi vêni ọh sẽ ctộ Nhưng nếđ ốgns anqu ộb kchá,

và hcká ôngc chúng iuệh nghữn cl,ú cao qảu nổgt cây cùng nhau đ,ây anmg và ớvi gờưni nSơ thể bộcu một qua óc ệbn ểđ óđ về gânn vỏ ể.th iệvc ớrcưT hntgô iạĐ nhiều dây ệvic cành hnờ lại

bộ n,à m.ex àvo toàn iuqá chân bên đpậ ntoà là ắtm gưiờn tnắgr ạli bộ ủac nhiều Chỉ ttịh vật nnõ ớit nhầp toàn thấy nrtog tịth ỗni đó

iđộ tộc, Chu Tưcớ ìmnh ở n,ơS ngrot ãđ nẫv gcôn gnób khi và gờinư lại ữnhng Phi ủac àv đá. ,yàn cùng hủt Đại úLc cuốc ênl nữngh Tự ng,ườđ ượlm đội ắnb bộ dạy đánh khác hái grnto iccếh ăsn

och hiện như lớn ảic ựs hnmệi Nhưng òd. hcưa intế các vụ họ vẫn này thăm nyag ậ,vy cả để đủ phép htực

ểđ tộm ếcich bản unế thật ềv tátho thịt aih một Trong của ủđ nnệh imỗ bữa khiỏ phải sự hcỉ không ơc ớ,it ânch cho thì hânc ngờ nhện nầc “cơn bọn ềniuh khnôg một lưgợn nũgc óc đ,ió” ăn mà ,no họ. ăn

uáq cnâh ừtng roTgn c,áx phnầ ânph vnẫ hiac dù các ìur khớp thì nỏh nhện ln.ớ và chnặ có úcl đá dùng

thật cúl yĐâ àl nhất ngay ĩngh aủc chân suy nắh .óđ

đất, miớ nềhN trên chắc khổng ở vốn là ingoà gì l,ồ óc trung đen káhm ciá ra ằnm uhk âtm iềĐu ờig của mặt ổ là nco để Nhện này, kghnô rừng hang âyb á.ph cnhắ

sắp bộ, úcL đang iđợ xpế bước kế hiện ệnih onxg sớm ongtr tm.ộ htcự một đuầ uCh nyà, sơ từng chờ ãđ Tự ạti ạchoh

:êinB ahcKngaa

sinh àl cùng tnồ mới ttấ àml hpải haun, ntêr chuyện. sngố iệvc hết, hsin khám phá Đặt bàn hênin và nlê nâc nên ntồ ivớ

của ếiknh ngkôh Sự ắhn ità tồn ựs itạ uyêgnn iha ayt gn.hcú gnồnu thực ốumn ihca yàn

,Ồ vẻ nnhì íhnc - đó. có ồri

miũ ãđ vỏ ìur khi nmả.h đập vỡ ừngt gửin dùng àl ,hníc hắn uSa nđoá gần đá ùndg thhnà và

đã igờ iigả nhiên, ógbn rìu ìg óc thể dễ đánh chuyện đó đnáh quyết. .áđ có mà không bngó, âyB àgdn áđ do ýl ếihcc ợưđc thể gkhôn Đương ccốu họ

than .bệit Sự của xuất quặng ênn ởrt hccắ ọmi ãđ áchk iệnh cắhn ứth ếhink

hắn nên ểth không daự ớln vào àv ácg.i món rựtc uấn yậV vậy óc có ưhn hnik hcỉ nhệigm

tếh giới đi êbn ngoài! páh khám ưhn Chẳng hạn

Điạ rtấ mnhiệ aủc điều ềv phật nyà ấpc thuộc yàn nên rtở ụv goTrn gnuc imnệh nnặg ọh nênugy nề. vụ khiến uồngn Sơn, mhón ctộ, ộb tài thu

ncầ họ có năm lò nTgor nhóm .êln bộ ahnhn cnầh hgôKn ,nữa ư.ngnớ hừc clạ thmê đầu á,đ chóng ợưcđ ửla tắb

ồcn cnàg Vừa ra hâcn dngù pgắ âhnc n.hơ mi,ạ nnõ, ắhn ndẫ ừav to gnc,ù httị ctáh aĩđ, bằgn rgnắt mnắ tịth khiến vỏ mlẩ màl mmề vừa ,ẩbm cào ếtip cái ôv Tự mtộ uCh miếng hikỏ phấ ar trực bụng ắhn tay,

chăng?” àl Đâ“y óc lẽ gọi cú’ph là ứth hhạn‘

chân ệnnh bữa, ọh icá rgotn bnọ coh tmộ g.yàn àgyn ốbn đủ átm nă Mỗi

mạt ìth tế, nasg gần năng với agny ngành tộm thực vẫn trọng, lệui anht áđ ali hơn, ikmệ àl tơnưg vật đốt và định iếtt os ágc cây. khả quan nhìn hôgkn cành đốt ổn gian hnơ ón khi ảbo áych nqảu hơn ễd b,nê ở cả Trên èrn

,gốuxn ầuđ urì iợl cuầ ờtih giũa Tự áđ ãđ hun Chu giảm tbắ nhân ộb đểmi hểt về đá. trong unthậ Voà để bổ ủca ộtc họ óc hkếin mài cốuc nâhp lực này,

hD:cị Dũng nugNêy

ếht về thời hềuni cao quả uyaq ấrt lngã iuệh àM inag, mỗi ưnh nầl dò. uđề nâng tểh có măth khó phí

Còn âyb .ời.g.

t.ế ộmt nhìn thấy bộ hoạt nó thực không số trước âđy tồn chỉ itạ và grnằ ậvt yàn mphi hCu loại ìhnh, nti trong ôunl iuqá kiểu Tự ntgor

,lògn gnôkh nmgừ cưtớr ằchm hưnNg .ắmt sẽ họ chiếc nhểi đau iuv hnìn ú“pm ìv ”pụr nhiên chằm oàv mà nhện hnngữ ọmi thế nẫv nọb ưniờg hcân

rừng i,tớ gian bộ về thời khám khu Đại Sơn ờưgin nảb .đen vệic roTgn thành hmnó àtno cơ nhkgoả phá đã hoàn

tmạ trấ soạn nay Có thịnh ức mhô tắht ảc uđiề ộmt hấtn ữab gbằn này cngũ nhPầ Cnhâ caủ ưignờ dày. được. gcá sang iồr htế ông àyd ăn Không nngướ ộmt iàlo tíh!n iọm chân ạli hhàtn. hyã đàn n,bê đã một ệnnh ậhtt thể gnlư uệynch ủca ởtưgrn

usy tránh mphạ .đồ hCu nghĩ ỏkih Tự nâC khó oạt tmhă hcế mở òd chnắ đây bản thê,m nầg ộrng vi nnê

cả ếipt hnững ểth mà tất ngày động chuẩn ăn hộtuc ăngt hctứ trữ và um,ối họ dự othạ ưđcợ ắtb ợưgln thhnà theo. nìhm con iếnb này, cho ongTr có chế ịb nốb biến và thịt

và có thời lmà nguồn ựlc àhcn nhân hạn ếch gnuynê âhpn ,hhínc khác. cây than óC thể niga ọh mảig tbớ ilệu nặqug inơ htặn tđố bổ ở ợđưc nhnữg

ọb.t ith nước Ccá nuah nquah nhắ ugnx àhnht bộ viên ctộ nuốt

lnớ ẳnh aừv ỏb nhệN ùngD hai có cúkh ừntg ttịh xé hânc đũ,a uhềic trong i,phả êbn hc.aư htành ãđ nhẹn mlà ontrg mex ắhn hánhn âyc ícnh annhh idà vỏ xé

nthấ đi đến ànhh còn ừav nhóm hki họ họ định, vaừ ộb ậhtp đề ịb lại iềtn óđ, iđmể Tohe bọn đnộg của thu ảphi yaqu ạitr hản thập. cả ẽs ởrt bởi lạc. thu Sau một ư,gnhở

onagkh onrgt yn,à đầy kếhin ệnmig kiỏh thịt Tự Chu v.ị ầđy trời, ứhac ánh đuầ kôgnh Lúc nhìn tư thén ngẩng tắm

tmặ uTy vụ nêhi,n ớmi, nhiệm hếcci .đá hếc ihảp đó cốuc ểđ iđộ àl ốđi ẽs những đgnươ iênnh bóng quặng nt,ah oạt iớv hnáđ htu tộm hpật

ibết mọi đầu, ắbt hki ìv ăn abữ ngày qua đi iạl mới nôgkh yha kở.ih tấr ấphn rớưct có không hint người osạn ngủ phải àm Một thịnh hntầ ềđu mhô

loại hcnả iếpt khi mảnh vỡ, ỏb không ỏv hnếhc Chu nmã .nyệgun ựT etho auS hỏki mpé nếikh tượng ciườ

khai ưnởhg sau họ đ,á ểth này ntha, nôhgk ảnh sẽ nếu gữnnh kế ohc thác uyS sẽ cùgn, đến đcượ điều ynà. uccố ếhc gnkôh cạhho ạto

là ehTo cỗh tộc, hkngô ở đó cách đyâ ban uCh ịnhđ tạm đầu đây. của của ncò ộb iphả hins ĩghn tạm ưc thời ờthi áhck ikh là suy Tự, ọh àon nồt