[Dịch] Văn Minh Chi Vạn Tượng Vương Toạ

Hành động này chỉ có thể nói là có kinh ngạc nhưng chẳng nguy hiểm.

Cho dù là Linh Cẩu Nhân đã cướp được con mồi hay đồng đội của Bán Nhân Mã đã chết, bọn họ đều không có hứng thú ở lại đây lâu, để ba người Chu Tự từ phía sau tiến tới, suôn sẻ mang thi thể đi.

Không dám nán lại trên đường quá lâu, vội vã chạy về, mãi cho đến khi thành công trở về doanh trại Thảo Nguyên, ba người mới thở phào nhẹ nhõm.

Thoạt nhìn, Linh Cẩu Nhân chết trông không khác gì một con dã thú khổng lồ.

cuộc văn ”nơh. ãđ tùh là một tồn vy?ậ cắch ìhmn mạnh hnư kẻ Thần’ ềnn sẽ là mẽ một cnhếi ủca sự “Lúc hủy ai ‘Cựu ihnm phá rntog đó óĐ cắhn hgn,ĩ tại

ê:inB aaagKhcn

kịp tộc ngux Trước agnv vniê số các quna…h giọng nió đã nghĩ, agữi ikh nắh nàhth suy ấyht lên ộmt ộb

ếht. - Đúng

ở y,âđ làm icệv iường iđ - đi. rồi, ừđng ậpt ta ìmnh ọmi Được núcgh ụt của

àl thể tấr hicnế óc trận uầđ, phức ờig cgh‘ủn ctộ àm ơnh Byâ“ oạnig có óđ tpạ cái gọi như tham óc ẻv hnciế nhiều hgĩn ’vực trận lcú vào aig ìnmh như đ.ó”

ủac độ ít ưhn ihk gnày tộc yhcểnu đi. ếth càng sang ynà thứ usa hcế ộb Dù những tác, hắn nbọ soa ahnc

… -

ửs ảQu bnọ vệci ,chựt khiến ơn.h dụng tộc” rõ ộ“b từ uểhi ọh

nêb, ốciu àm chuyện ntgor Hồng hiKn ncùg éok uậnl, hỏi kgnhô Dipệ hNeg htoả ccá viên ưđợc ộmt sang n.ày cột thành Cuh thấp bộ giọng Tự hịnn nvẫ

iỏh tưlợ lần câu àVo hCu đầu ợc.đư orngt nừgd ạli tiếp này, ựT ốni ,anuh ácc ôhgkn lúc

ớVi trở ạli ĩhgn này, uhC áđm đông. bước Tự suy

t,hiô sao đâu. nânh hgnnữ bọn ctộ ỉch là từ ignạo hnân ảv ãol ccá óđ cvự, biết ìv các cột chcắ àl ìg là đến ,tếib ũgcn thuyết ctộ nói, bộ ộb ưhac chủng at hưn được ọh coi truyền knhôg loã đoan aT ntgro ọig gotnr - lại

yàn ìthn uầđ gtnởư gợưnt với hnắ trong ưhN nhốug sao áckh ?ậvy

ầ,đu iế.pt gật nói hinK pDệi Hồng

ừt nềhiu ta t.ộc lão Ta khi biết, sự cuâ đã số tmộ ộb yệhunc gnôkh nrtgo gnưhn các còn thực ,nỏh trưởng nghe ít - ọbn

êntr ềđ ,nyà nũgc chết viớ ihmn đó ‘Cựu “ựDa trcớư ềnn hTnầ’ ềitn đến đi văn acủ diệt vg”.no cái

kiếm ựda ikh nhiều ùcg,n bây tốt ơnh ãđ ctứh hcỉ ờig trước, viớ ờhti so àvo gsốn hco cuộc Xét săn nắb ểđ .nă

óph óđ nàhh ấtr giản đơn ậnlu rất àv hnpâ grton đó đnơ tiờh ngắn, ếtk điố hắn aưđ guốnh ìtnh sau đã mtộ gian ó,đ tíhc ểĐ ộtm tiến ra gin,ả knảogh là... với

năv ệdti đó hạn int có ệinh ihờt có ẫnd cuộc lẽ thể hTầ’n minh.” cếih,n ựs ra ihká áic một aủc iạt ta của usy thông nổ hcíht D“ựa nrêt và óc biết đã hợp, oáđn và chết đại nnề đnế ểimđ ựuC‘ rngằ hủy vào

Chu của thấy nuềhi nằm rgnto cínhh nọb àl họ ềĐiu đoán nhất ựT, dự hìnn oas ùd yàn ờigưn. ocn

ễDmi hQỳun :chDị

đã nbọ nôkhg grnằ dành ữhgnn gTnrọ đâu năs con dã viên vũ họ hểui cùng và cho ctộ Các bộ nhất. cổ đều tủh Sơn cả nồng pệDi của uhC nugh nhiệt ilờ từ lĩhn nbọ iếtb ữd Hgồn nhiK ohc ắhn thú tmộ đó, tất hthnà được

ộmt Dưới đề ê,trn ra Tự khô để ahi bộ hĩgn lâu. ưđợc Chu óc niềt có tểh cách

òcn hnucyệ - yđâ Ta xưa. nhĩg là

nguyên gcnhú những gnưiơ óc thể tộc gnsố n,ơh đồng ở ynà, cgũn mi,ồ mà ngbằ chú rõ iờht thù aủc óc từ âyđ ờigưn ìht kẻ hảto nhhì nguyên! b“ộ hkác ,ý tộc” ủgnhc ta ểth hoặc trên - là àl các ảoht ihpả udng là nẩ hiểu Mọi rntê không tiềm cno

hnạm gndụ sử àon kgnôh ệciv sức .g”ì phương ùD“ gtnă cường ônlu có áhpp itếp ềđ vấn theo,

vậy. Đúng -

có lần ắsp một Sau tghôn ongrt hki uCh ợưđc lại aữn ysu tin pxế nĩgh Tự đuầ. iớm,

tồn là tại - cột yàn gì? đó noạgi kẻ Củhng à? ,hcút tộm ếnđ ợiĐ ưiơgn của vực iếtb những sự

tnhàh êinv acủ ncạg Lnhi Có họ khuôn nhiên. caủ ẻv bộ điều hit hnnì trong các hik rõ uCẩ ộtc ọnb oàv mặt thể Nhân ộl đều này,

hắn nôgđ hik giả bộ hnhan Tự rtấ nói, ámđ vẫn ủca átn lớn, óc Ở hánk igiả tộ,c nócgh nói sau gụdn Chu ilờ toàn. tác hoàn

rậnt gotrn vẻ háck gì ộtc kỳ đó, chiến, loại gai ãđ ổn nrtậ dã rngot trận dáng có ,này ọbn rntê chủng đó rcướt cũng cếinh có .àny ếht Lúc ar đại cũng hnìh ùht húcng ,uiqá mhta uềhni thú - ạl chiến gkhôn ớiig kỳ

Chu yấht lớn vấn đề à,ny chỉ àby Tự tỏ… igntế ềV

htù nghĩa ,htời ùd ănm đó soa đo thể aủc và cũng đã biết utêi thmậ caủ iđ, dù trở nmhì ‘Cựu lai nẫv à,yn óđ ngtơư thế ệychnu bây ăvn đồng ntồ óđ yàn mình, trên đnắ Thần’ là diệt đâu gcũn đâu có ãđ htì ncò ưgnhn óc cíh tnrog những ở ngày ghôkn itạ icá abo qua, lý tnồ ôtri iiớg ở ờig kẻ uQnê“ ihunê hoc ưa,x nền gì.” ẻk tại khgnô thù minh thhàn

chính ủncgh vực ?à Những ạgion - ộct gcủhn àl ctộ iuqá kỳ

tTấ ucệnhy nà.y không ácc bộ i,nêhn ộct gì nivê ãđ nogtr ohià htnàh inệm

tmặ ihỏ ưlu .uầđ ngay uâc táol hcỉ ahi ũcng với clắ Kinh đó của Đối ệDpi Tự, ynà Chu ảc óc ểth trcớư ảrt liờ Hồng đã

ibtế Chu ắĐm bộ otngr ámđ đang ìg ưngời hò xyả Tự cắch tếign êvni uhcnyệ nchắ hnmì reo nhàth các ,ctộ .ar ủca

.nâNh đnế óđ thi Linh Sua ựT tmắ uCẩ của nhìn Chu hán thể

gúchn - ìV nhúcg hcnủg âđ?u sao Bnọ ựv?c gọi ếnđ ionạg từ nbọ là tộc

- là ồnt ậhtt cột sự ựcv, hgủnc không nạigo Đó ạ.it ngờ

“Thao lên Lúc nôgn đã Binh” cxá dụng chết đầ,u uLâ ghnKố sử hôK chân hắn yàn.

Diệp gn,rà cơ aủc âcu óc trả ưgnhn Tự ặMc Hồgn. ậhnn ưcđợ pấhc hCu âcu Kinh ùd ềv ngôhk ờil ờli tểh bản, rõ rtả đã

gnhkô ừtr có nnôg có nôkgh àny hmìn cxá ểhnki với mình có âhnc nếu chân tác khi âlu’, tểh Thi ộtm k,hác “óiN được oTah“ chết ẽs thể iềđu óc cỉh Thể”, tiếp đợ”.ưc ểth tcựr hccá gốhKn ô‘kh ụdng nôgn

coh khpắ chắc này ot nặng, sẽ Xté nơi nó trấ vả. con vất cùng, ákh đi anmg àv việc ncắh

Diệp Hgnồ ậgt ạli u.ầđ hKni

bộ hki ohc nhiên, ếnđ cáx ủyh cỉh nêit ilạ nòc ếhtc ệicV àl đợi phân uầđ tự xơgư.n

phí gdùn ôKh Nhưng quả hắn chứng mnih, lãng lực thất ứsc k.ngôh onàt bộ tếk Tao“h ibạ, hìm,n ”hBin hnư ủac âuL cũng hgốKn

trên nLih chaư àl phải tểh âNnh do ểht uẩC Lihn “Thao acủ là Lâu của Khô Binh ngkhô rất thoạ động luâ’.” có ôh‘k xcá Nhân, xác ốhgnK uCẩ

đợưc Thần’, ưcđợ giới một nền ềuđi ểht đã văn bna tiạ ‘uCự nậ”n.h ởib ica ihmn tồn trị ếth cáx nyà ,này g“nrTo đuầ có

đấy, người và nâhc ógmn đầu. ầyđ úĐng - lông, yat đến vậy cả ưahc mọc kể utố,v

àyn g!xươn sẽ là nghNư inga dụng ápph rất ênn ppáh ứht ốtn ửs quyết nguhk phương phương đó ,iah định iờht cạo hắn

ngđó nyà vào tộc via gì vực ờiht ngoại iểđm ghủnc hữngn ?y”ấ trò “Mà

ợđcư ,này đứng aih chắc àl xó’m uđiề vgnữ trên ốri mhnì cỗh rắc có lúc à”.yn hcác ớvi ĩnhg đó bộ quan iốđ tộc viớ óph gênnyu n‘àhg “ốĐi rọtng thoả để nhất

Điố piDệ với úc.l ặtm usy ngồH ốnhgu này, tmộ hKin hĩng tình

hơn. gơhpưn thêm rất cơ nũgc hkinể nhõm hncâ ọbn và úcl hnắ ếun ncgà ằbgn nơđ ấuts úgpi hểt đối tựcr iuềđ Ý tưởng nngô oac đó sẽ iếtp này, nẹh vậy ,ảnig hắn của có là hiệu thể ngcà đó

ihK Cuh ụtc, ỏi,h ượđc có ôhgkn Tự đó càng câu tạm thời nuềhi đầu óc rất áđon ànyg thể tiếp hỏi ềniuh l.iờ âuc nrtog óc mà âcu tảr ysu tonrg nhắ

trông y hnư ãd Nhưng nyà htú - của .ậyv ádgn tên ẻv

huanq étx ờil ủac mặt tnàhh Nữhgn ối.r ácc khiến xngu vniê vẻ nên ừt Tự trở Chu ctộ nnhậ ốib ộb

vậy, là ta nhìn .ón đây - ntêi uầđ gĐún hấyt lần

mấy Cựu kể - ?sao Tầnh od là ika hCnhí nhcyuệ