[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

Dương Huyền Sách nhìn Hoàng đế: “Bệ hạ dùng kế sách hòa diệt làm dây thòng lọng, ép một minh quân tài năng thành một kẻ điên.”

Hoàng đế lạnh nhạt nhìn hắn: “Thiên hạ quy về một mối là thế tất yếu, huống hồ là mối họa ngay cạnh giường! Trẫm chỉ chọn cách ít gây thương vong nhất mà thôi.”

Dương Huyền Sách chưa từng nghĩ đến việc phục quốc, tâm tư báo thù dĩ nhiên từng có, nhưng từ đầu đến cuối, hắn cũng chỉ ra tay giết một tên phản thần của Dương quốc là Hoàng Dĩ Hành.

Suy cho cùng, cuộc chiến giữa Tề và Dương là do đại thế đưa đẩy. Xã tắc Dương quốc tuy đã bị diệt, nhưng bá tánh ở đất Dương lại sống tốt hơn.

một nkgôh ắnđ m,hìn đem tiạ tránh thực trong cậb ủ,hp đcượ iMnh gì iga ũncg ahò bình tếh nhiên rtên tựch lỗi hnư vcệi ôkih gian, thờ đạo gọcn ết ộit phụng có niDễ cho ựt sự Mcặ hơ.n là pcấ ợli ganm vậy một ngúđ

gásn măn nVố ậpTh .itố aL nmă Diêm iệđn, dĩ

npưgơh về Tần l.ại ềh nhìn quay vơgnư, phía đối đầu nQugả Hắn ưnhgn ngkhô

ắt gbằn nyà đây Su“a lấy ihpả Tát: đoán uQnâ uựt Bồ hànht Vương nứg ”ứđ.c với gncô công liờ itnê ngũC ưrớtc Dêmi ạnTg đức yàn ịĐa để ủca

hòa! ếuihP

Lượng, cho tchú, y ơnh “hòa Cùng ịv nlê hôgnk mlà quốc. iồng ncò bỏ gôrtn danh cmứ có ẻk ycệnuh ừt rồi, đã đó, lắm cho gơưnhK đến “vốn nnâh sẽ một Dương ítr noà ôV thể mọi ?ữan nghĩa” gnũc nnâh ẹđp àl aqu ùD đẽ diệt” nổi

đến uqc?ố hnìm Hay còn ắn,h Dương nyHuề ỗim cỉh hnớ còn nơưgD Sáh,c

Tề cúi ểht kngôh uđầ, nvhĩ nễvi sa.i nhận êhTni ểht ôgnhk t,ử hưn ờgưiN

êDmi đạo! đhỉn đều ờig đại này nệdi ờiưng ngăđ đức ứgchn ảc ynà Tất gì—có ểuih vào mới, mà Điạ uđiề ọmi ộmt La cho hcắk uâqn ềđiu vniê gnôc mãn,

chết, đã h[iP nba nay nô.Cg] ,nòc danh ,âunQ gnhop Tiền đức ềđu hhạn “Nhiêu, hồn kôgnh gih ôihK hìbn, linh hòa hớn

hoc àl ộmt tộm hKôi àyn ,đó àl aghĩn ặcM c,tắ của ngũc vị aig. hiện ựs htể đoạ âQun nihm ý aủc oàn chứng yuq hoeT

hận qốcu dnâ ôm ơgưDn Người òcn hk?gnô

đã hai inHế ban đời oH,a ợđưc Công Tấn Quân, cứđ ,ửT tyểun nhân “Nay ngứx Tnô, thành! Tiền óc ãn,m inêv mlà đáng hịhnt Nhiêu đến ,ạđo nay Kôhi họnc ư.nhởtg hgnư ựC

ô!n”Cg hPi“

điện nyà cung úLc một óc bngỗ sáng nê!l

Sách ng.lặ Huyền im ờtih ntấh Dương

knôhg để hônkg cao mnhì hận tại thượng ủca quyền náht có aco nũCg hco Tề cốq.u qcuố ựs kẻ iớv cơ bá Tề đợưc vô ìm.nh hậtt tội nhgnữ hội ìg Hắn làm thể cầm ủac ủac trả cho có nằgr gnằr óđ ốim

quân Chuyển Đại mang là tứh Dêmi [Pih hnât Công]! La ,ỗli iDmê nđó aL Boả ệđni nLuâ hàoc ,usá tên gơưnv vị hôki

nhạt, ơc lại gknôh ựs tặđ hôm hnđị mlà hắn xaư gì có phiả khi phai nhmì Nhưng nghĩ hề đó. suy thực rưtớc rngằ ảmc ,mtắ hyất chuyện ngay đã nkêi ny,a hội

iga Diễn ilỗ ra Mặc otạ ấcp ãđ ưđcợ thực khôi sự đạo! bậc

Bồ Di không gì A Ptậh ngcũ àl och ngTạ aL kgnhô thúc õr iDêm dù đệni ịĐa nVơgư đượ.c rgưntờ hìt yvậ óc àĐ àr,ng lập thể Ttá Bảo đẩy làm

chết. gây ẻk Minh về óhk sau any khỏi ừT sa,u àl khi mtẩh mhpà hết sự cvệi phủ tiạ ánrth hcịu chiến trong ảihp áphn ,gnia

scắ nigếT n]ạgT lúc ngúđ h[Cnâ ủca vgan aĐị lên— mệnh

aữGi qua ph,ủ náh hnlà cung. lúc là voà yàn lúc bao ilạ đời, àghon ságn từ hĐịc sáng r.õ ógbn rtgon đã ucgn Đó Anh tụ ưgđnờ niườg asu ốti hSni ngưng ưD một từ kih Tcú tăm

ểđ ộmt lần chấn đủ hútc ânhn yđẩ nâhn tộc. nđgộ yảhc pgnho nữa phú cũng Đyâ là thêm đại iênt,h sự của dòng hưc đạo, tảgn ềnn làm

ý óc ”Tử. chĐị “Âm Luân êihTn ưởgtn Chuyển Vương từng về Sinh Dư gncũ nmhệi Tiền

để thế khó sẽ y hưởng ra tờih áhtrn to lớn hnư ủca ihMn idện U neth ngcũ hnả yậv, Nhưng ụcc tạo nếđ iới.g ăngđ àvo …pủh ỏhki ihnM đnhỉ chốt ắkhc

ĩhnt hẹn uêiK àm hết vì phtá nhiệ thở lại. nYế phào yên hơi nôghk iệnđ tmộ nhõm, nnhưg ngtor

nBiệ của ncũg là yđâ Tần ơnvgư Quảng óni nit a“T vương.” ànhTh ý thêm.

ag—i nội thể chí không của một acủ gnrto ờgưni bộ cụ ặcM ữnhng nó inht onà là ý đạo hầtn i,ga trong một mà ủhc ứTh Mcặ phải

nưcớ rmT“ẫ cđọ ợnưLg mÂ ũgnc Chuyển Luân ngươi?” Vô tiền Địch của htư sâu: ,ậPht Tử là httậ gKnơưh một acủ vậy hnớ áhTnh cờ Phật… Snhi hkin ưD kể, rgnot Di Đà vạn ìnnh ơngưV có nên là A nTiêh quyển khni thnâ

ưuM bình”. cầu “haò

hnầT trắng. xương gauqn aL ửca hếuic iệđn Diêm của irọ nách oBả nlê

sụp tuyên hoạch” uihnề ihk ngnữh nhiên hết, kế hôm mnă h“ảKi gần torng Thần bờ cựv ãđ y,na cuộc us,a ườgni Mặc gỗbn sua ovà aig ốb gntừ tếch như kéo công. thành đ,ổ ếnđ

ồtn cốt của thổ, hgkôn y ẽs tại ễvni tinh Mhni lõi aig thần nhvĩ pahi iơn Có ặcM mờ.

yqua aus cắhc ệ—đin y của không ra chọn ỉch Từ ha,ò Vô alự nưgLợ nàgio cục htành thiệp đầu can nnìh nhắgt ácc đến ại,l vào này, mêDi đầu trở aL cu,iố đều hik cũgn đã thế ơưhngK

đngứ oán vnươg ưigơn “gưDnơ tiên ở như Tnầ ta—hôm ấtc exm xóa pnhả ân á,chS ợn ầđu nay bỏ.” ọnig:g đối, Lúc nhàg Quảng uHnềy đừng à,yn

ỏb mtộ áchS puihế nỡư vẻ ốciu Huyền uikê gncự bước: gượng người ,iKuê Yến gDơnư ãđ gnắrt.” ,dyậ lại ilù hhãn, mặt iạl vô ggẩnn phía gcnù T“a ềv hnnì ,uầđ cnùg

khiến tựu đức óc oci sự tôgnr Túc p”!hủ ựs imêD hAn ệniđ Minh ờirt ngi,a ghen, ihnM không àlm chí thực gốcn tgnor lấy pnhgụ yệtut hco hhạn Thành hồi, hoc âlnu Quân, p…ủh hTh“nà Thập ndơưg phong ắsc cung Cự ỉhnđ nhếi ựs