[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

Tiên quân vẫn luôn dùng hành động thực tế để nói cho Khương Vô Lượng biết, thiên tâm ngự Phật, thiên tâm diệt Phật, đế quyền điều khiển tất cả.

Mà trong nhận thức của Khương Vô Lượng, "Phật" là một cảnh giới, "Đế" là một thủ đoạn, "Chúng Sinh Cực Lạc" mới là lý tưởng vĩnh hằng.

Sự phân chia căn bản giữa bọn họ, vẫn là ở chỗ "Chúng Sinh Cực Lạc" liệu có thể thực hiện được hay không.

Vẫn là Khương Vô Lượng tự bạch —— tiên quân cho rằng không thể, nên mới chinh phạt mà thay thế.

gơnDư "Thanh vì ođ.ạ" thcự bỏ cuầ cnướ,

ớim ậthm dngu xóa r"mẫT hạ, ứach những kứh từ "Trẫm any tấb ủac kẻ hkgnô àov cả dung thiên bỏ cạ!"l ạh, quốc, híc êthni ếđn Phật hoài là sẽ hôngk uềđ niệm ìhnn àhgon ẫmtr hgnẳt tiên trước đó ión: áqu đây kỳ úgcnh trong nạp igọ ai ."âqnu ngđứ insh ựcc ềT nTâ

nàgs ngô cvệi đã .".về. ngươi trở cho bị Ta" sẵn ncuhẩ yấ hĩng

Chúng hấty ânnh —— ỉch

nnhữg trên međ Tề ủac Cũng nưcớ Khương ảqu bộ đứt. uộbc tonà gnrà gnọV, nhân tcắ người

"Ngơưi với i"đ. ũcng ax ânhn ôV yta cộcu còn. ốrt Tề, mà từ Lngợư ,ênl nnâg nên Nya od ặmt tyu :ắhn vẫn dênyu do nơKhgư đây ốđi đây irờ mà đến,

đã qâun là nTiê nói ạti ờli aqu Các. êmđ aHo Đây Đông

tóc nthậ iTnêh tử ắ.nh hạo y. ãn,đg chỉ hỉc irả Húc vg,nà aqu mắt lên phất hpogn

có ôV tắc ngVọ cựl chạB ở iệhn hhnàt như thấy Quả Cung, ệihn năng ưKhgnơ nnìh ục ãđ quy nợgưL nTầh íkh thực. ũv ngKơhư Ctố

lnê chín c!ậb Vọng Kơnưhg lập ứtc tiến

acủ ênn dưới àĐ nầgt ờrt.i ab Ba ởtr hưn Pt,hậ vĩ abo ab đá ậbc hềmt mươi Di lực A ba miươ lniề al nà,y

gnKhươ Vô áđhn Ông đương óc giá nhiên Lượng. cũng

ngang ngóS ãđ tyềnhu cao tir.ờ đẩy

hắn ihnệ đang aty ớgii iagữ vỡ. ýl Binê tởnưg áhp và tự th,cự

e tắc. gnhkô ưgnhN àl chỉ rgằn quy

qnu!â Giọng ión ủac Tinê

ảHi Hoàng hãm, cờ, Đông thủ thh..a.n thắ,gn Địa Dơưgn nhập bi Dương nrtấ, nưgSơ ,nhđỉ àhcng Phong páht ,Tề Hạ Tnhah ôkih Hà đoạt thất Bạch uựC

đang hắn hnững ỉhc uqnâ là có tư nớưc viớ Hoàng Mà acủ Tề úcl ivớ notrg mâđ hôkng Tề cần ãđ gì tân dựa Đại Vọng, hkứ qáu ưhgKơn pahí bcuộ Đại làm thể này, .àyn oàv nuốgx Tề, đế kếim nàgr ccáh vào ềv tanhh èđ c,ákh

hnắ. ảqu ềT né mikế uềđ lên ửt nưcớ isợ hngữN từ ấ,y bắt ciốu nungồ acủ y, tránh unqấ cùgn yâd nhân imũ

đây mắc Vọng ềh thiên caủ ớvi Tử tênyu Đại đối Tề ,ợn Thiên ớiv cgnhẳ ,ềT hạ. Khương lời là bố

íhtch trứ chó nịhđ quân, cho còn Huyền nquâ —— Kính luận ar inTê oVà uHềy"n oBà đ,ó đưa mđê ậi"ug. nhíK cùng

Thạch kỳ ahTnh s"o.ná àL chi íth phụ, "ửT

ớim nhgkô nrằg muốn Đà ênn urntềy cho nhưgKơ cho U A h,tể Vô ếtig hPật ở h!nMi inTê ôign uqân ,Hoa Di

nhàth lý Phương thc.ự àngy ail iêh,tn Cực đã ục ộtM Lạc tưởng trở onà Tây hoàn ở Giiớ ưhc ệihn Thế notà liền tương đó nệih

chtấ âyd một 【Kiếm nvạ dải trụ. đoạ 】nâ,hC ngàn ưnh ên【】tiấTB ngân s,oa ầPh【êu】Tni Chu】【Tam éok ợsi ùhp iôl ogtrn những nó như ya,t òngl vũ knếih yênud nhân như kếmi quang vì Bảo】【Linh chìm, àbn nắm quả àh inổ

đối —— ơiưng :ênl yvậ nếti ếđn người có ơgnưi "m!ặt nơhKưg nVgọ nkếhi hỉc "àL imện oàih hểt ta hyã

Hắn nhất inTê iệhgnm oh ếkt hk.an quân khoả haưc àm êhnin cho nắh hànd hờti iuểh túhc, ,rõ đgơưn ẫnv

liền trĩu uốx.ng kiếm Trường

ếNu vậy mtộ mạnh ảHi iớGi】. chính ạhnm Vô mhạn caủ là của ứsc Kưngơh Thành hP【á trong iBnê sức nC】âh, mạnh nởưgT Lượng, Đạo inó Vỡ nSơ là hủC sức những 【nHyễu ứcs

ưiớd agnT —— ôgn Đhná útb Quyền giá unqa sử caủ Tri ngòi

àl hya kôgnh ưgnời kể Vô nãM ia ngùi. công triều hkông bùi ,khnha sua rớcưt ở ượLg,n btấ ơưnhgK

otlạ ồnđg nhân ạođn. ạvn ytấh inLề qảu khắc qn,uga đứt âyd sợi gnnà àn,y ờig phù

.ra ab ab người trời, Đạo cuồn sức biển rogtn mươi của uộcc tầng cuộn, ndiễ đgan rưTớc đọ

uềđ thanh do —— oàv đột ặtm àM một ộnđg âm có ttấ ếđ cả ênhin hiện, dugn mạnh ứcs hảhkon khiến Vô ọmi ếk ờingư ợgưnL gnhơưK khắc gront êln ục itế,p anvg nqềuy

inh,M acủ ông lơ voà ôgnkh ưởgnh gnÔ hnàth chnụ cùng .y mtộ âđu qua nòc Thiên nêiT ở gôn glnử của oret ođạ vẫn gơtnư áhhpc trởgưn U Kmếi ông, quân nưgơt ưKghnơ Vô g!ượnL c,ó tiêu hể,t nhưng Tề Tử ếuhyt chỉ ilên, đã nhồ cnướ gônkh đời, hnả

têmh rườgnT Tư lại ba cấ.t hạ Tương

đến chui siợ dây r,a ảuq bảy ưh ạ.it" lưu hgNnữ umà ntàr gnkôh từ "nhệi lan "quá hnân ểunhy,c h"ứk từ

đến nNhâ thế, èđ thể và giữa hắn ngân êduny ền iổn nước hkếin iũm Tề nặng nhắ kiếm! pé hkgnô

chịu ,úcđ để riơ Khương Vọng xuống kiếm nữa. chặt tsắ oret mikế hgkôn nmắ nưh

óhic inềL .ilọ thấy nhá sáng

cũng ihnm của vô ưgKơhn t:ối ôV cũng iơngư ấy không ẽs gL,nợư guqan hiện việc thoáng "Ông mrè ẻv Pậth về." mâu nhận u trở nạh châu, chấp Dớiư

Bao hệni nogtr nnhữg ậtv nhân ồmg có tại cụ ngv,ươ ovà đế sự trên ,ảuq hnắ tồn uềđ ưpghnơ .tựch nhíb ềnquy niệm áhik thể bị bao iệnd nhệi ồmg à,ny

đuề ngVọ Knơưgh àđi ưLợgn àv lên ấnht thờ. ướcb Khương ,mhtề thời ôV agđn trên bậc thẫn ,oca

không nào. bnả uịhc gNưhn rởt bước một ộtm gKưhơn gVnọ ,bcậ ạnig chút căn

aqnug hânn ã,đng oạđ quả gữhnN dây kỳ. nhả ầthn mục iợs uhipê ềuhny hinệ dưới ntừg ucihế ra ọir

ihK định sử hêTni nthí knệi ấyl cịlh och sự tính gôn thân rời ềT. đưa ngam ạĐi ar ửT, ưhơgnK yấ Tề pnhậ gVnọ