[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

Yêu tộc trên dưới tắm máu không lùi, ngay cả Yêu Hoàng cũng đích thân lâm trận, quyết tâm này địch ta đều thấy rõ.

Sự tin tưởng và kỳ vọng nặng nề như thế, chính là ngọn núi cao mà mỗi ý niệm của Thiền Kinh Mộng đều phải gánh vác. Dây lòng hắn căng thẳng không ngừng, đã tê dại không còn rung lên tiếng nào.

Vị cường giả đứng ngoài cánh cửa siêu thoát này, gần như bị cuộc chiến này làm cho hao mòn. Hắn gầy đi thấy rõ, giờ phút này giơ tay lên, giọng cũng trở nên khàn đặc.

tpiế ỳk tểh nhôkg, éko tranh yha ta! tộc hpải icnếh ệhin xem ểibu voà ivcệ òngv nihcế teoh àM của trường còn gchnú êuY có

hgNưn đtộ ghinmệ kihỏ gNũ iờg inết sát kíh,c ra địa, L!cụ kỳ đyâ cuốQ Ác bnồ là hânc mới khảo thẳng ảChn htpạ êuY hbni h—ichínhk vào

gamn ávn tlạo mà dây trên ikhến Tiêu, lớn ảnph voà nihếc ảhnC ợgtnư cộu.c nổ tmộ ốcQu ngứ nThầ ựcTr cược r.ờnưtg khí nhcếi ềcnhyu đã ipết này gnNhư kích đặt uhcgn cuộc

Sự òdgn Trgnu ấtch lớn đến qucố ịb uynểch chóng, cđượ uêgynn tích như nhanh ơgưn Độ uầS ở ilạ. chảy nốgđ athrn ità ậnv bao của ănm ếĐ khiến unihê onLg ãđ chiến chặn lyũ ưglnợ

yầđ ấđt đó—nhất hogàn tiến phải ớưrtc tộc!” đều ihTá cuiố có ta hà,nht ưnđgờ iht ânhn cùng mhất rải ảihp yêu imỗ tấc cộ,t con êuy tộc iàh đến yuê u“ếN ttịh áum cầu ổC đhnị ẫmđ tểh

ognL hai lộ. hiac nâuq Qốuc ảChn uSa uầS ộ,Đ làm

gohpn đài tàno !”idnệ Thần g“onPh iigả

ừt coa thần đạo ồh yàn, kim như ôv Mơ bay noàgh ra ntầh !khcó vô số Tòa tiếng quang, ậtn đià huy h.nả

trận trận tộc àl nhận mà một pchớ nchiế nòc là rưgnờt hảip thức tmộ k.ỳ yâđcđ—ợư Yêu không chỉ hicnế ngo,hán

!”sĩ àtno là áBt“ nâhp hinb nay mhô ich ềuđ từ tânh biệt kể dân cựV ậ,hnp ađ,ị kgnhô

phóng àohn như hắpk Giờ dứt. ầtnh phong, động atnh csứ Tiếng ilền thích, ckhó vô của trời. notà nó ai hản ốs inthê útph taự yba htét ếgnit àgo ợưln knôgh mạnh lay thấy bi ,ynà cượđ

cáhk lần aih Thứ úcl Kinh nqau th,ấn có trọng tếh mád tự nộMg àyn ớưcb .ộucc này ãđ hia, ôghnk ghncu kôngh đến nlầ không tối ểth ovà điều tại nhủ, ỉch c!ộuc Tểđứhi—m hinệ chung ểht Thiền

đại hắkp íkh, ếnti ở người Cản Lập hp.á iếtth ohc mtộ hơi ũv các pphé hko kể “Cho àhnh cho àhnht ầcn htể có áig iđổ od ,ộđi mọi sự rngat thở. ốđi tức ânhn ộtM thể vũ mở có êyu ộct bước tbấ ựt t,ộc ơni. lpậ ivớ cả ayht phpé tất trận ncò on”!à it,gế

lẫn Tiêu ĩd cân ốnv là chiến ếtuyq uâqn ủca ớtcưr intề hết êtui, Vnố tậrn àL là và Thiên dĩ éok dài. cựl ođ hnnâ ạiđ đầu cộuc hCư đoạn tộc mở lúc hếinc chỉ cuối aiig thực một âđy ipảh gcù.n liên uhna nầTh hnệi

quay acủ ấhct ồnhg hủy hạoi ốt gưNhn khác iKnh ọcgN lại nhếci tại iHa hthan họ, tu tn,ầr rọi trảm ràng ềnuih cầu gpiá một ếcuhi ncâh yna sự ềtmi Họ mà ạđ.i ănm buộ,c này m,nă đỉnh. .này ịb đi vị đgờưn ,rnầt ựs con uđề Sơn thời đã ut àon chẳng ytệtu ểđ những ũcng hnnâ quân ừgnt là cởi ìv

dễ hoc únhcg cùng cổng ốc đối là icuố yâĐ“ hnân ndàg ủca ớưcrt ớưcb péhp tcộ n”hàt.h at, nđế không hương ệtuty

ygan Từng õli ,ón Phong àov ưhC gnhốt ốtc tmậ cổ có iàđ Đnìh Bí đạo trong iễvn ủca ahcư nhêTi inTêh trị thần ủhc nhờ ạiđ thấu. hiện nThầ htế thịnh, iạđ bị cũng ờtih cả gntừ thần ìnnh hêinT. Thương

ềThni nó igơ tnhầ thành tểh ácnh cđượ ếtbi uêY pủh tya có gộMn ủca .rõ ,ảhpi của ịhgn lcú ầhnT hếikn tờri cao đ,ià lọng hinK Phong nát yẩđ ceh c,ao ,hắn nugaq biến ynà iớgi yuếtq

caủ yêu ——”ta ỉhc “Truyền

quyết nhđị tơgưn ạđi ưCh ”tổ!h ishn iạt êuy tử ờhi,t yna ngcũ tộm hiện vì tranh, thế nêhiT “Bởi phạt,

Yêu được còn éhpc tự lại sẽ hạ qunãg ùD tộc nòc khi định sắc. tử vì kết, nầht hinK tan có dự a“T ậtn uNế chết ànt hàmp hKni tmâ mà ẽs i”áb! sau từgn óđ pụhgn gany mhô tấnh sẽ Thnầ vgon nhất dùng tế Cổ mà ểht ban là nuế cắs dnah khngô ết nhồ iáb, ủca cni,hế cũng cam điờ ,nya Hoàng ựs nPgho acủ nThiề hồ,n êtui intêh hnềTi ghnào ồtn hvin để htàhn ùD kẻ hồn áhTi gih htếc tmì danh. .ựs ìth hní,t vì yấl định đià cnủhg thì ẽs phách Mộng hết, ta nMgộ

ủac ềuhin ,ốQcu nưtgớ ănm aL một Trương sự cứth tiếp gnộr vươn uềĐi Minh thuộc iạđ caủ nhếki địa Và hán địa. Sơn, cÁ nquâ nhoi sau násg Cnảh đầu lần ệh trọng gựnd oTại cóg, ar hkỏi quản Độ. ònc có iạĐ Kinh thực ủca ạit hních tniê ángđ xây ỏhn ngMộ ar để cùng nhiềT Sầu hPù oci bồn Lngo tnhàh ,hnắ i—Dđểhnam ũgN Ngự ãđ êYu đây ồbn ộtm năV ếhcni ởm inhM hh,Tàn trường

tgnhượ nào oảb uyd hmà acủ phỏng, ó,n là háiT myấ ổC đợư.c thể iộN pắđ và hàtnh hoàng mô hôm ydà ,ạiđ àl đo yêu tcộ đcợư ỉhc unv ờưngl ohc nyà gôknh tờhi từ bản nưnhg ncă cổ ya.n trì uyt đại ơc nũgc gcnô ếnđ tận qau chí

ẫvn tục tiếp —vgnọ avng Mnộg hiTền iKhn nọGgi acủ nói

Giản, qề,nuy hạ ărtm ămn ngả làm iKhn thất, aTi Mệnh, iThn trấn miươ ab g【Đ】ãTnia Kinh và hồi Stá ãđ ủch ỉT Dư nSơ treo ấn ,clự Tà nvạ hguôKn sư htoe soái 【átS ạđi oigá àl Đnãg Hà về cọNg bốn nơgư tái khởi cNọg củh áios gNnyuê nyuHề ữl soái, sĩ ânqu sau. âm.L Thiên Tiết sáu đều ấly Tà】 runtg rtớưc Sau gdụn ănm là lộ Một cưnởhg quân, đích ưcrớt híap .ơ."s.n Hứa nâht ùiB ủch khi là htu Tgarn ạ"đo Đế âqun Sơn mrtă

bị dò ămht n,oLg thẳng iỏkh ựtch ncuẩh tung .ađị chớp đnò bồn đánh aừv gHàno htiờ nọng nồgđ ảChn đaư ra Ngũ ốuđc ựs cũng ognnhá việc ốcQu Ác vào xgno

Mệnh, hnịđ ốciu Điố niTh ngthắ Khuông nệdi cùng àM ảbo minh nhất họ. uy ảbn Nọcg Cảnh cốQu phải Điố àH, .htân unáq họ Lmâ, cmụ ilợ ânhn ihngêm ,cột của pảhi anTgr Tiết ớvi utêi àv đại cho là vệ aủc n,ảiG với .Sơn Bùi Knih nấth họ chứng

nsa ỉhc hầTn b.gằn Duy ểđ yêu u,Têi Nệ,hg nvog Lnog Sầu đc.ợư êT ăđgn quân qảu ẻk bị bị tại hinTê đã ớsm hânt chuẩn httoá cho hcựt ãđ đó, ỉhnđ Độ ãđ

ụgnr aby oàghn ậ,yv là Táhi sạch, đồng Âm trên quân hia thẳng kôh uD thàh.n uqa hNư chi iờt.r nhCíh như hg,pno ntug lên hut ạil gói tiến Nơi nohàh ưhn quét ợhp tranh cành lá iđ thời oLng, Yêu đến hiốp ăn ơDưng Cổ có .ý Lục, hết ạđi

cho thay trao đã ềynrut Hngào là ỉT ỉ.hc” at, tcứ tờir “Yêu ta Thiên

như lấy trấn Tấn màl trong âhtn âunq rnutg ihTnê【 Đ【】onàgHô như ngưtớ mươi àml Thunầ iBù u.sa âuqn Cơ gớưnt ũncg màl c,ựl ,yQu âtn Vu âqun nâuq ,ưs Trinh tùy mChêi r.tận Sư ihTn đuề nvạ làm chủ hnệM ữl vưnơg óhP ấly c】Sắ ộtM ahnD sáu à,H ở vơgn,ư Tử hote ơnưg unềyH ios,á Khuông lộ dệu