[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

Chuyện này đương nhiên nực cười.

Bởi lẽ trong thời đại huy hoàng viễn cổ, khi Thiên Đình ngự trị trên cao, chẳng hề có thế lực nào đủ sức làm đối trọng.

"Địa ngục" khi ấy chẳng qua chỉ là một ảo ảnh thần tính, U Minh đại thế giới cũng phải đợi đến lúc "Trung Ương Đào Thiền" mới nhập thế, cái gọi là "Diêm La thần viễn cổ", dĩ nhiên cũng không hề tồn tại.

Nhưng Ngài đang sừng sững đứng sau lưng người đàn ông tên Khương Vọng kia. Ngay cả một kẻ am hiểu thần sử như Dạ Nhận Thiên, cũng không dám quả quyết rằng vị thần linh này chưa từng hiện hữu!

nơgKhư" nhêi đạo yba, obà ,pCấh bcớư "ợs? tới gnnga ằđgn a:x có ừt gì đáng tung Vọng Lục

Đó Loã T.ây là... nêVi ủac nọggi

thế nờg yấ ngat ,tầrm àoN điền, hgtưnơ htăng sự phấc imnệ vẫn hải òcn ó.đ

lại thnả hCấp àm yậV đến Lục nhnêi ế.th

àno hNngư ệl oTáth chút phi xuất ốc thì kgônh đó noga hoàn Siêu ngạoi Vọng mhcé àl Không nếu grnằ, h.cká trừ ión ph,ấC Lục khi ạil mnốu này hắn, ia tay. Khương toàn uSêi một ấđt ayt, dưới lúc khi ra cngườ ra trnê cứu Toáth nổi ibnế ờtri một kiếm giả

thiên ạmnh nat bén mảnh nvẫ bàn khói, hthan tay ắcs glnò giãy rgườnt sương ưnh kiếm .yuê mgỏn đi òcn liên trgon Thần kia

thành ồĐ iớV giả chính Snih ứbc nugrt nhắ úghnC là nhất. hkán kia,

anữ ipKế ihêTn phía mtắ rơi ềv Áhn Quật. lần

hnTầ ềuđ iKh hảnc ộtc cho gntớư ai êuiT nbih tương toan ,mở êuY ấy bí hgnù lai. ắsp ấyn mạnh, tính ngađ

lpậ nagL ứtc rởt cạB nthĩ yên vỏ ờưndg ủac biết về Hhạn psắ ,ilạ được nó .ia như ếikm

ìhnn vết cthú Đôi sgnó như không ợgn ệhnn Kưnơhg acủ tnứ lên dị hmcă mạng voà những chú mtắ gọn.V yêu mắt ằhn đôi thon idà

mặc. ọngV mầtr ũncg Kghnơư

ấy. anđg nnhâ ậhtm đều sống măhc nhìn, itểu hắn cũgn ngtừ cbứ các, aựt trong ưnh vt,ậ ngrot tranh ỏhn chú Đgnô nđế chí hắn nguc aHo nihS ngừt chính ttiế từng ngắm Từ nah..rt. nhớ Trường htnấ rõ

óc thông ệihn éxt Thời một uầđ gcnhẳ vụ chỉ nhnêi của ượ,lc cách yàn ếkt động tmộ rtnha àl ơgđưn binê ởikh úlc để gì ngưhn Quốc exm nói, gờưn.ht ếinch nhưng có gớii oic ộmt Tề uộcc thúc. mi,ớ ểth ãđ mxâ có Hành aủc ểht ma như àl ngêihm ếhnci tại túc, cũng chiến tás

ếđn Vọng, nầtr, íchb àyn. g,nốux nâdg nơưvg mặt iếmk ưbớc dgân tay iạl ên:l ạh ụib chút nay thanh ohnà n“ãĐg êphin âyđ niàg trước Quân, kếmi gửi nhniê thế ứC ixn là hai iTêhn gẳCnh ảr”.t ưnKơhg ơni nâng Ma

lặng ai. êrTn ntờgư á,nht nithh, h,àhtn đầy là ếtib Kỷ iàd vì Thní ếtngi cảm khẽ tởh bôgnu ncũg ôhngK hnẳcg

gnchứ nêiTh ilạ yuê páPh giờ hCu còn ,Ý hắn ốsng Hổ từng D.u.yên. ếuT, ,iMnh iềThn ncảh ộLc nưh năm hTiá sót. ỉch âTy tượng Ngữnh đó iknế mình

bước ỏkhi thành! rời ộtM lầu

nhthà cnầ hKươgn ổC hànog của nọ.gV độ Táih ibết iáth

Hắn ẽkh ắmt nl.ê u,ầđ ciú iạl riồ cgớnư

“Hắn Chấp nhgkô iếpt âuđ ẻk tự lẽ :hmnì cLụ ——” óin ýl ngcũ lời iảph

nliê ggnn,ừ caủ vào hạmc Tà ảođ ádm Dgăn nồH ytệtu aqu iôĐ ánh tắm oảđ h.nắ không tmắ kgnôh láo hniên hngnư ại,l

đành hìnm ướbc ế.itp tộm phiả nHắ

xác mà thái ứĐgn tênr một mnih độ cợưđ tòa thoại oàn điố ngôhk tậnr ìht hnà,th thật thể cách lầu iạđ .ựs

gVnọ ếĐn asu âhnc hóa Vô nưgl chân, vị tộm một cúl này, nệim nyà, ểihn ghKưnơ mức thần hthnà ngay unyệgn nDệi thần.

aki, Chấp yãgi mnga nhgu đã bị trong yt.a hầtn ntrog kmếi iênl ụLc ra onhgp hahtn nắm là giụa ,ộl cặth đang Hóa tất

sự ,ổc Nigà ếht iàNg vĩ sự chựt ixn iỡH" hyã ếun xin đại, t"a! nầht có oáb hùt yu t.a.. hoc tồn uến thù hựtc imêD ohc i,ạt hãy vnễi La oáb

iạl. nhonảg aSu óđ nhắ

cDự dáng nhìn một soái úhc miệng nđag onc ,hnàth cuừ chăm xuống bngó uầl Lcụ nnìh như Hổ ừt cọp. ôiL ốhgnT non Huân Sùng mình Chpấ quân ựta oàv hảyn goei

thủy áhpP người "Đạo Chấp cngă àob Đạo Lục đạo bốn trên nhấp nrtê hữc ó,ig triều. Tự Nhiên" nhô văn như đó

ilạ thế!" sao vị thinh ư"Ch lặng

hntầ ứcđ mgna hy caủ iạl nab ngưỡng, đầu htởu iđổ Ý ti.n aos? nữghN chở là ểđ vị khai ylấ ẳcgnh ítn ĩnhag gnọv sự đuề ảhip ùdng hec sơ

êyu vy,ậ gẳcnh nưh cnũg nậh n".cò S"nốg

úcl nlih mang ủca ỳk ngàc huy thần Ngài với cái êuY ổc ýk uas bất oàn Yêu htiờ vị otgrn ức ủac thần tộc. ũig ơhn chất lưng Khương Vọng nihệ đại hàgno tộc h,yat Diện lại hơn nầg Vô hík Trớ ruêt yàn i.ạt vễni uyê nầht

biết cũng ghNưn ằngoh bao! kôih

tim vầng rcự phịN như ,liạ hcnâ dương ừnggn ỡ.r imk nơi rtời

giải ngưỡng àthnh ếhct, hậmT hnầt." aóh ,taỏ Hổ ích hận hik mối uếT ãđ aco ưcợđ V"ô áhTi ítn sau htấn dâng lên nó Dinệ

hugn nơgKưh á,um ọgVn iác to ôntgr miệng nào ihạ nuốt nnưhg đnế ôv thế, chực mà ạil ộtm đang h,tế trước ừt ờch đyầ hòa mắt h!nửgc ákch há xa nẳghc hcnọ mồi nnhì ocn thú cái ôn

Lúc tiếng hhàtn ày,n lên quát vang tộm tênr lầu ớn.l

quên. ngtừ hnniê đgơnư hưca ắHn

u híkn từ ạil ênl, minh ngva vọng Lúc — ignết gtụn thành ,àyn cõi ca

hínt dgùn ềđ. minh, đó lại mgạn là người ấvn sẽ xác một ểđ hNgnư ia là

vào mà đáp ờđưgn hgcứn nhi, ếnki nữ tnhgơư được oãL hiồ ảchn ựs uiềhn ếcth mạt nậnh lâm tmắ xưa ángđ ntậ ậyv yêu năm ủca lộ, aus từ đã ầthn cùng năm cái nlih.

uqa cyệnhu Tihờ abo đã âlu, ra. itbế ảyx trôi niga qáu

"Ngươi nsih vậy at đuề "v!ẽ ôt chúng mtặ, và có gương hkôgn ểđ hãy

chính nghị, hưnơKg được lnê mtặ nói úh”ct. một Chờ“ vị ôn h"oc vẻ áuq ôkghn mêhign tồn bưcớ ìnhm ìhnn ytutệ "hỉnđ câu: này, gọVn inthê yêu phép chỉ

ct,ộ ođạ ânhN tựa ânNh cả aưx ut ncò hnữgn ộct .hấnt ẻk ốiggn hnư cổ hơn ắHn

ờli gnyuện thì trên điờ nỡg sẽ ước t,hế hya àl Chỉ tại ông nguyền hẳn loã đưcợ bao ộtm hểt tồn đến ta cgnẳh yêu hầu ớt lu.â ức già nua uyế ủra của

ỹk l,iạ ấmt. khí đã biến hung ìhnN

của ắh.n mngạ thân, để đạo gùdn bản ủac imểk cũng đoán tnhí Hắn mình của íhchn cứhgn phán là đó

đến ai một nlầ hôngk "Vnạ chết?" ổc n,ya

n.no Tiêhn sức rtahn cừu đủ vạn sự àon gNnưh khó tợgưn ynà, khắp nùgc coi óc thcự Quân? ạli tmộ như êithn liệu niêTh hnđỉ vị phong nưởtg cưh ônT ậTth aM tuyệt iớgi Đãng ngày àm óc nổi,

đưa mắt Đi ồnH cnò unâQ iốđ ắhn gagnn uyHết Tà, bảo nhTầ dưới ệihu, ra qua ốguxn ặ.mt gã Dăng

đầu Hnắ tranh trong óc tnêr ra à,ny là thể ádm hcoặ ổđi đầu htáp nỏh hiện ứcb có lẽ iđờ inệh ni,ó a.r gưniờ atyh những là ưginờ tniê êint páth

là Tín mạnh ggnỡnư tiếb a.bo nhỏ bé hứt sức