[Dịch] Xích Tâm Tuần Thiên

Thích Già cũng chính là Thích Ca!

Trong văn tự Cảnh Quốc, "Thích" nghĩa là "buông bỏ", "Ca" nghĩa là "bước đi". "Thích Ca" có thể hiểu là "buông bỏ tất cả, hành tẩu thế gian."

Còn theo tiếng Phạn, "Thích Ca" mang ý nghĩa "Năng Nhân", tức là năng lực và sự từ bi.

Cả hai cách giải thích này đều có thể đại diện cho chữ "Phật". "Phật" là một loại cảnh giới viên mãn, cũng là một tên gọi khác của sự "bất hủ".

lpậ ạtg,rn Hắn ấtux qếtyu đnhá ơtnưg ngdù lhện để hiển định íđhc ệttri chiến chinh đoạt quân hTế hhcá nôcg nđịh thể yêu phen, lai. thân à,l ciã để tanrh uềli .ctộ ngạm không một hắn

tgắnr tếh gcẳhn đậy ồnub đó, che ữ.na ựs Nhưng trợn, ửt ũncg mức là éko đến ihnêt nờcgư ép ohet ạil chèn

hắn uhnềi ãđ iđ ănm nCo này, đường a.qu từ ướctr ntgừ

lnầ yta đệ hắn pá cá ahnc óđ ăhtm iệmng hắn. a!ob tiêu iKh duy đệ này thất đều không igận ửt êhnti ôgĐn đến mang gniườ ếht i,ềđu tự ứđa biết ấthn lưỡi an, màng lần in,ag nếđ gynà ớit ộMt mỗi cmhé hkcá hẳncg sợ là lẽo nhlạ cung thế, ohác thỉnh ấm nặđ ,hớtt ếht ãđ

sẽ ika, gưniờ măn àl u,sa Khương cái ềiNuh iuhể ọVng hẳn rõ. ntê

tắb chém màl lấy uchcộ ạli h,ồ lgon ắhn cớ Lão pé hắn làm giết tiộ ôn iỗl bcộ.

Lúc ốu.qc" hìt nếđ cnầ gọi ơnưtg" "nệm,h inh áhhn"T nêhti ạĐo at", ila àl acủ ửt L"ân

chịu gian ibở cưbớ nlê kiềm ncgũ ạoĐ Đạo mở Môn mà uảq auv uáq mà n.an àm thực Nhờ hòp Môn ,õci agim Đoạ uựt làm bị mang trợ bờ nM,ô ao,c iđỗ .ôn.M. nhờ oạĐ nhthà ãhm oĐạ hỉnđ hcế

honà ềuđ công yha đạo văn ắhn õv ỹm ềv ịtr, học, Luận ìt vết. không

việc ôtn để àl chà thiá aủc lnê ỉs chà uQốc nhân đạp Chản trung cựu đế ửt muốn nghiêm cộ.t hựcT ạđp ơưng ợnmư hấtc nhục quốc, acủ

th,pạ lý Tổ thắng háTi Táhi Tổ ,ưngơ đ.ó uđâ nt,ậr mcầ đâu iKh rtấn nTihê áhđn chẻ chính thủ Cảnh nâuq hhcin .ấyđ Khin, xngu nhCả aọt tre xử thế ắnh hắn Khi lưu qânu urtng ar sự dẫn

ệtli ctếh n.yuết sĩ hộ đại nlog được uiềl nnậh échm giết nhệit hiàgn ủng nhciế được thắng, ắnH ựs các tiền hồ, của

nhắ yu ườing có mới iđ, nhắ nhậ ilạ ấtt àml sợ ốgsn Nhưng ốsng ắhn tcếh, nhục sót. iphả math ảc hnnâ tcếh của hận gnhpo hnậ iđờ htể không hnáđ nắH hệin oas ộtc iổđ ế.ht

ctớưr Tự íhnhc và hàno giới ôunl để ớit iữag gixnề hn,iTr àm Nghĩa nãm ệtrit .ếmki mtì đợưc gđnồ hàtnh htiờ ạTi ưgnVơ cngũ ếhT hnắ ướbc Miếu, àl Phật gông cởi lời hotát sự Hùgn nbả thân Dung giải nắh hứa viên nchả Bá hnt,ấ có để uđầ bỏ để ban

x.a scắ gữnhN rồi àby aunh hắn ắhn. kia đi an áuq ibà thời lại lớn tùy nnữhg hắn con đó, nlê khác ậtv đã ra điểm iớv tcráh gđờnư mặt nhưng Đyẩ mà ânhn lại cả, ấtt

thân nhất, áus rẫy. ắhn ruồng ái ệđ ànhog thân ỏhn bnầ hàn, từ nhu đaứ âhtn uẫm thứ atri cnậ từ đệ ủnsg ấh,tn àm nuôl có em ịb iưmờ ụhp nhân Đứa đã ấtxu nhược,

ayt. Gaữi quyền àm như tia ấthn đó aig ấm gsán ăbn,g tnìh điện nâch ấtm ữig êthni ẽol pá mà nhtấ duy .cưđợ mcả uyd là lạnh otgrn hnận ữaiG ựlc, đó nhốc là hắn ắhn nắm imk

các đnứg nhân. nâTh nỏh ut Tổ đợcư àml ..t.ử âcnh ãđ aưđ ,ửt của đạo rgnưởt àongh đạo Cơ Ngcọ là học toha Văn Túc, ợclư chúng ừt đạo õv ngcu kinh ảCnh ẫnd ầđu Thái ửt uầđ voà ắhn

ộct sống, ndgườ có con gì cũng được người mnuố àm lẽ àl vì ộMt hưn ttiế, tử thì Nhưng .sai àl nâhn phải.

là ơC ềuĐi h.Nnâ đệ tấnh của uấh,t chính hnắ hgnkô duy ệđ ùPh hnnì .hm.ì.n

ịđhn thnâ với tởr ụlc ệ,đ ntấh Hắn ẽs pthậ ảnb ứah đã ềv.

gárnt a,vu sẽ htể aíhp lại vơnưg mnag uniê.h đầu điổ hcọn ậcb ncàg htcấ nhcgẳ ựal chỉ ếđ lại àlm về tiến àml có ếun thực ợh,p oab lục ốutn acủ yv,ậ ịv ũncg trước. uqnâ vì hnắ cíh hoàng mcắ ộtM mtâ hắn Bởi như có nọtr hùng

cuộc àvo hiểm yêu tộM ộtc boa ưhnờgn qau nạn… ếipk hắnm rốt tộc hipả ar hpải bị ẽs gpặ sẽ hânn vào ênuih ao,s hệyut nào, sào ơri ygun trải

Ngưnh nhôkg đ.nhị thay thân iĐạ chuyện aủc ạođ ổđi hắn xtấu gũnc uhậ vào nhỏ cung àyn Sơn, cViệ bị áhcc hắn ẫmu àno pảih hngcẳ aưđ od hắn ừt ượ.đc La lại từ tự ếqytu

Thahn" mca đều hồ .cứh chịu tcếh, ếđ ơc đaị chịu, ắnh ộct ịv ớưct ịb thiá để hgnnữ Khâu" bị àđy nơvgư ắnh trong háthn sinh ra Hắn đotạ bảo nyà nhà hand đến điều ia ử,t

nnìh hắn oá,đ ơC têhin. họ đạo áic nắh sẵn vô iág ỉhnđ Những lý gia uấth cột ưhc snàg để cùng ảrt phải yàn ởtr năgđ ànthh

hề óc ịv không chẳng ccá nthìr nghênh .ầcu Hành ấy quang ưhgnN uqnâ vinh ưđg,nờ Liêm nũgc quá ra hưgơnK Niệm nưh óc ảtri lũ tlượ cbắ hâcn ,ọVgn cốB ộct nânh ngchẳ n,óđ

đến rtnog ệulny đến àit H,oa cả adhn liên Tử ích éxn. sự đ,tấ mượn o!nà ệđ cngũ đệ hắn ơir hci nầl nêb ấy nịhđ mức ụyl ohc khác lở ygna olgn bàn uấđ ểđ đứa ưignờ kinê ôv ầln hnưTgơ tộM với ,hnắ đều rtahn .ắ..nh uám cạnh Hết đệ iêkn bị náhđ h.ycả ênyugn đến nghĩa cùng ta đệ iờrt bị iêut ut chịu ứađ uđầ eo hKi ynà hiCuê từ p,hẹ cung mhật luận ứđng vẫn nhường hịđn iMọ cắt

ồib unqâ" tiếp ềynqu đợcư oĐạ ,ụtc là để đế lngò quyền là ắHn qyềnu nuqả hoàn ạđ"o vốn mỹ ngĩha imện ghtốn vương tmộ sự. ndưỡg thế ý iếchc clự mang àv vương nôM thực dốc htấn

ithên ãđ htậm ngtạr của đa,ư ạh ậtuht ưgnớh ra nygà gối đày tinễ ịb luư chkó íhc phtậ anThh lại hắn, về nđế cụl àVo .ệl ngcô đệ ,uKhâ tếuyh còn ắnh trần uỳq

gnắm úcL dgụn hết là ặ!tc nghịch ịrt lợi ilạ giá

là "điềm ưhc đi lnog htinê, ocn biến vô i,lạ lại yvậ onảngh chấn nchếi hồ nnoảhg ôncg rngà nipếh gở"! hmCé àtnhh cếth àm lam tộm hatm õr đ,ộ

là Mà hnất nhân đyâ, ý. được háthn níhch nhắ lòng nũcg không ynugnê khiến duy

Dung tâm tình, gàohn íhnhc ịrt õr g.nươ đế nốv caủ ỗni hik là ểuhi vô giữ ấhtu khổ tvậ uihể Thái rutng insh Bá Tổ ắnh mắn Cnhả còn tmhậ cíh

Thnha tsó ởrt snốg Khâu! ừt ãđ ềv nHắ

átt tiạ gcnũ ìnhm xuống của giới, chính điều mệnh ngã nùdg ó.đ Di chứng yêu uT Từng của ếth đã mểki bồ hệ snih ểđ nSơ

lục úlc íhnch Trước grtốn đã h!ắn ệđ thập hnáđ nitễ chinh, utấx

bại độc bồ gữi. ịb một con máu, Thanh lúc Pháp thương tbắ gnvò háott đại ờnđgư tát sắp tếgi - náhđ gnya ra huâK âKu,h ồH Thanh đơn ghưnn tcụ êlni giNhtệ áhp Ở ổt thhán nhắ ạil yêu, vây ãm ânth loã

kẻ đế ầuh nghằ iảhp k,ai ớim c.ộtuh turiề imã gntru Đạo hkỏi ẽs vĩnh Tôn vị mềki ncũg àl hạ ba của ếch bngằ Cái Đế mà tử uyq gơưn acủ nên ôhgkn gnuch dhan ttáoh hạ ohgàn cnhâ ểth ọta một thnấ ồnđg tấth àl gvươn ucqố chỉ đế ạto thôi. trước miã có hhcní, nMô thì ựs định cỉh oĐạ phụ