[Dịch] Dạ Vô Cương

Tần Minh thấy vài vệt Phật quang, bên trong đều có sinh linh đang kết già phu tọa bên cạnh thất bảo trì, nhìn một đóa hắc liên.

Ngoài ra, còn có vài vị đại yêu đã sớm vào chùa từ lâu, cũng đều đang yên lặng ngồi, không nói một lời, đều là những tông sư có thực lực rất mạnh.

“Kẻ có tu vi cao nhất dường như chính là Nam Minh Ác Điểu, cùng với một lão tăng đang khoanh chân ngồi bên luân hồi hắc liên. Ừm, vấn đề không lớn.”

Tần Minh chuẩn bị đi tới, thân thiện bái sơn.

muốn ầub íkh cmầ ànrgt mê.đ lợi Minh, rotả của qnagu bố tay thân a,r ệinh vươn lộ lớ,n cụ oab to ầTn tnoà khnôg ,gnờ nmhã bnà hiện gihn ủph ảnh ngủkh nvặ Hắn ảc thể voẹ ưs iờtr nôgt nhiể

ãd ,iđ ongha kính ốtđ lải àl ànhht khấu ntâu đạo đại bái Bồ “Người uyê tgànr nàc hgnơư Bảo đến, eoth gì?” ừt ỡr mdá tg:niế Mtộ ngươi êln ễl áci âđu ihnả ở Tát htì uđầ sao? được, ức

ănhg pháp gnuh hoc không? hộ aừv khí suêi ựs yhất ộđ bù umnố “Ta sẽ gơcnư àl tấn ygâ Hắn ,tăghn óct :nió thế tới, n”ưi.ơg gnơiư ta imớ xù, đi nhTâ tai kim hiảp

ậpth gtrno uđề íahp về ịv tự ny.à ợcht ệ,vin Sâu vià nữ mở nình tắ,m tử, phật

nếđ htícr dạ ềnthi yđ.â i,nệv mtộ hiMn gnlò taự ở htệni ênti Tnầ ịb gần nơi hbnì tếk thản, nchẩu ndyêu

tmộ trảo đủ àm scứ hgtnườ gnọn hôTng b.yấ làm ,inó nát núi ộtm này

nné ági ngđá ủ,hc duyên.” vnạ ón:i hí“T nưhơg tám ànng Lão mờưi gănt yàn

sư có cấp ch.ắk Thế đ,en aựt ắtt thuần ý trong dnơgư tnogr liệt nlgò ê,ln bàn lịm một ốh kịch irồ ảkhnho yta ứhct ưhg,nn lóe Minh như nTầ gôtn

ộn ảnh cương, inhể iổtu định g,cnù àthhn to hcế mtộ pá mki ntâh pháp ộ,l lnầ ưrt.ớc ôv hoá mục trẻ anữ ãoL híap ntăg ướntg lớn

htậ“P tgăn Loã êdnyu ộđ hữu nói: .hn”ân

nén at nói: och nượm ộtm ương”h. Đại“ Minh ầTn sư,

ưxa duyên, hTinề 《Thần ãđ mở od tự cuhiế chút ămn ọir hư niMh có niết r,a mớ,i Lôi Âm ar nềhTi ạiĐ ovà gớii và kinh》. sự hnnậ ậtm K《mi ắnh ạĐi thyấ Âm ợcđư cảnh kinh》, luyện gtàn, và tự Tần ếht âhnn Liô tậth Nói

ứct thu ếhc, ủca đất. nTầ olã àvo điểm tmộ ,nătg xnốug ynà thể tiếng gkốhn vị ghôkn uqỵ ôgtn mtộ vàng vàng trỏ, gnón nãg mạch lão của aty hMin nhỏ, ãol pháp tướng bàn cỉh pậl ưs phịhc

mtộ ựt at Tnầ nừđg chấp ó:in uqý nyuêd là imK hctứ yna câu mhô ih,kn nhân ếđn àv sư kết ắbt nuồng từ ềThni hình không nệ muốn Minh ”hák.c ầcn đyâ yudên hôm intệh a.ữn ayn T“a Đại gưnớ,t óc

chân đứng tại àgonH sững hắn, rẩy Tần naoT bất uềđ tăng àv sừng iưdớ urn n.gừng Minh ãol gnsừ gknhô động, ữgns imK Nghê đ,yâ

nỗh đưa ảc ắnH gnmó tóc notà uyê ạđi khổng lồ, nàb tay r,a àv quang nũgc oab aóh iak. ùx àhhnt độn phủ thiên một tốvu bù tnê nùbg tai ộb aty ,nổ

hắn iptế ytấh ộh tăng Minh tông áp yrẩ ngaqu ngừng. bnà trực ar nhgkô vgna vẫn thể gtăn như cếh ươnv đgộn lão lão nTầ sư vàng i,ún gà,oni acủ tay ồir ầmg tưrơng tới, run mạc ếinkh tấb khuếch

chân .to đưcợ, ôiL hưn ờgnlư iphnề usâ tình từ khngô ginườ lịch tại xaư, lai có Nịh ịd nội Âm xa tnhâ ờith htì ỡl ậhnn nũgD Đại ar óc ủca cầm tự phức ảbo ntồ

”sn.ih sao phong nMhi àyn đã in:ó iờl n,ơs gúnch Điạ“ ểht ổhp ầTn ộđ àml s,ư ếpti thiên tự nếu ạ,h ri,ồ uýq ẫnd có sai

trong onTa hna ntogr. Lúc ,nợtgư rồi cổ hạbc ưhgơn nné lục ntá crưtớ mNa gnoàH hương hMni àov tmộ cÁ ôl hmìn ềuđ Kim ềinth đã viện Nêgh Điểu, ắthp tự này, vỡ đi

Minh ar u,ệih oãL tộm mời ầnT nné hnươ.g pthắ

khởi, àl unế đcứ gntă duyên, m“âT thể yhất hai àhn,ht óc oLã chắp iạ,l Pậh”.t nạv nói: nệim tám mười ộmt inlề tya ngàn óc được

ếpti hcỉ ầnT bái cúi trước như lạy. hêgN uađ một thể điểm đớn Tần ógnn gxốnu angđ Toan hinM đầu rựct quỳ mầg rú, ấđ,t ra Minh ,ayt ẫnv rạp

hỏi: cỉh thpắ đến lòng hương Mihn àl ,Phtậ tmộ oas nàhth tấm ầTn t,hôi cửa lễ mà ắtđ yậ”v? ạli ớc “Vào hnkí

Nghê nháy lên, yàn cùng cno notgr gầm mạnh đã Toan imK vô đ.nế ắmt mẽ, lao uyê Hoàng

ákhch ởm ôhkgn tăng là ngoài.” httậ ộmt mấy “Thí nhgop sư lời, điã mn,ă trước ãol lại oãL bổn nrgtu nóđ lcú sự, cáhhk ở ôgnt òcn kỳ. ếtpi đã gnàn chủ, môn ênb tự

hĩtn đgộn ảu,q àv aT thPậ èbn này.” aọh cho “uYê any viện, đnế tiềhn ờciư oãl trọc thnị tăng êdnuy, hcnố ì,g Tần có ábo gây môh nói: .iagn ma htyấ nnâh mỉm ô hgkôn aóh Mnhi voà

ứuc numố ra đại "Ngươi..." tăng rõ đã muộn. y,ta nhưng êu,y ngrà Lão

nhìn đến uốci ăgtn tự Đ“ã phải Lão nắh i,ườc nkí.h” nói: ẽhk nắh vào r,togn ộmt hPật, t,ợlư miờ mmỉ cùng inênh ễl pgặ

gánig ớigi hnư số ưh Bồ aịđ íđch Ttá t,ás cổ nghù gưxnớ ệinh lâm nhả Hán La càng lại ế,ht sắp Trong htmê này. iếgnt atự như spắ thiền v,ĩ vô óc hnât

gnưdơ giãy iạĐ nhầut hét tỉnh, nêl tit,ếh munố ý thảm gaiụ thức ra. thức êuy hátto

hut bị Nịh oàv ngDũ àl khác ếuy nầT bố, người ợs rnotg nnậh chủ háp hinM ar.

Tần ụhtP tay Minh vị một ộmt tán ư.s ginết, ộtm tôgn bpó

Phật? hểt sinh àvi vì Tần đi ẳgnđ uửc muốn phân bình ìv ũngc sát, chắn in?s”h hnMi sâu có iạđ đnẳg, và đứng gặp dạy, hẳngc ovà, ?aso agiữ otnrg nađg hPật“ osa yHa ,xử ,ưs ạiđ lnhi vào nhgôk cúhgn àov chúng đến yuê sư đối ẽl àl tậhP biệt úcgnh at ihns phân oas tam thể chỉ vị lại nói: ụcl ổc iĐạ