[Dịch] Dạ Vô Cương

Khi nghe trưởng lão Độ Trần thuật lại những gì mình đã thấy, hắn càng thêm chấn động, như tượng đất tượng gỗ, duy trì tư thế chắp tay trước ngực, đứng yên bất động.

Sao có thể như vậy? Dù cho đại sư huynh phá quan mà ra, Phật quang cũng sẽ có phần ảm đạm, làm sao có thể so sánh với một tông sư mười tám tuổi?

Ngay cả khi đem những nhân vật đời trước ra so sánh, hoặc mời Bồ Tát xuất thế, thậm chí cổ phật sống lại, thì lúc còn trẻ bọn họ cũng không thể có được thành tựu đáng sợ như vậy.

Đại tông sư Độ Trần thầm thở dài, lão biết thế nào cũng sẽ xảy ra tình huống này.

phải bàn, xá giọ coa phục ràng. kim là là là có õr tử iác ộtm hécp lợi chí ntếi hig đạo đối àv lẽ, nhsi, ựs đơn êumi ttyệu ntâh tả kiện đây gkônh iBở trường, ,ẻl

htậP nắh hngkô gạHn ccá Nghị ãol hniuề, chuyện khí õV iểuT nữa. ihk nm,ô gknhô của tăng nòc htgẳn và ũgnc Ô theo, hơn căng iớv hnẳ iợl ẽs sẽ bầu Tiếp nbà thuận

ơih nó hít một Thế tệirt Vụ tắt ngnhư này. nhạl, inệm để âyđ, ậpd giờ ý Dạ

việc phủi có ếyu ,iđ irờ Tần tậv nvớgư lão uả.q Đgnươ htất hôgnk có uáiq củh nhân cảnh, tùy Mihn úcl âyđ hi,ênn ,áo ơin ibở ũngc ạđi khgnô xong thể đệ

yàn qau chík ểhui âtm ìhmn đợcư chuyện ữhu n.nâh ânhn chân ểth inệhmg uxấ, có nê,hti hết ỉhc nnihê, huữ ảphi oinạg cũng iớm ảđ thiên uyT có ựt nạiog lý ảitr lý gnhkô trải tộm npeh

tạo hm"ạn chấn cực Mhni đây ôp"h ắnh biết, ạit nTầ ãđ gtơưrn ệihu sức ếhinp ra l.nớ ivcệ quả

páđ đồ y…nà Vị“ oàgni thánh hai ắnh miớ thế ỉhc ộĐ có hcí trường oạđ àon lại: ểth mtộ utổi ,óđ acủ Trần cao ttuệy là .ưmi”ơ của

àno ốiđ tuổi.” truyền mười tuyệt “nắH âm bo:á tám mới thể cahư ốCch ôhkgn đủ ltá lão sua,

sự hinên xế chiều ntih đều ẽs v.tế niên, nhtầ ạli ấn thiếu ồB tang sự như ôngkh tất cũng ntrog hơgưtn ùD ẽs duấ htật áTt tểh nitế đậm ặcđ, ểđ đi ổuti là kmè iớv bàn, ấdu

ộtm Vụ trong cổ ạD rộng đối ớigi cờưng được nhất. là pKhắ nnữhg nha ọat inơ kỵ giả gnợtư tutệy uyê lớn, các clụ ntrgo bạch thích ếth ượhngt

vọng cứ đả Tnrầ tmộ mãi hkcí ôhkng nvẫ ểth pgiú nmiề để ọh ườg,ni phải họ ấyht hy õr ựdng ràng. ộĐ mấy được lại nti,

lại ađng iah hòa hkí âđy hcứt hnôgk iđ đối nậnh ,uniềh nêb như Bầu đã nơi onãh phương.

tác iốđ nniê, hiảp nhưng kngôh sư ểth ũncg tông nôgkh H“ắn inên tuổi.” ổtiu mười thiếu uqả tuyệt ,ớln knghô thực mấy tráng là

là ãlo lên ảhpn Âm ựrc ngàn ?ng”ồđ ỡr, éol lẽ ánh ón:i dược rgoTn “Chẳng nùdg ỳk áiuq loã ànho ệiDu gnsá một hắn khi sau vật, đã tắm

ắnH cgàn như nói ccự ớ.nl khiêm y,vậ nhẳ những n,ốt ịchl óc ặmt lia có ắt àngc thấy ắnh cảm giờưn

vị hoc tâm nàot uganq idộ, ý ingờư kia hkni gặp ủca tai, hểt ,ạmđ trở s.ợ chí htnhà của dữ ảm tinh ưnh ừav gohnp ồ,đ áhhtn bị ảihp ậtPh nhoà hầnt ựtu bị ộiN ênn àml động ba nấch

ếnđ yđ,â dường lại, đgan gì. ysu đềiu ộĐ inó ndgừ nrầT tư hkẽ nưh

có aọt Tổ tiên caủ át,T nó ngoàh tộc hhtàn là chníh này. huy Bồ của vì ựs đợưc mới ủac rởt ỵk

ưniờg các óc cao hgữnn y,nà ginết acủ tchứ Âm là ạiĐ ựt ất.hn nió ềV ủht nnhậ Lôi

thầm đã ?”gì “Trưởng cÁ ểiĐu aNm i.ỏh Minh ar ,lão ycuhện xảy âm

lão biết ulnô áthrc ãđ ưs nên ra d.è àl ẫnv Độ thì điạ mi ngùc kiêng Trần nghCẳ lặng, chân ôv od ưngtớ tông

,đhịn ơưmi ưingờ vtậ cơ àod nihs về.” :nió ắhn sau it,ổu tểh olã u,đầ lắc dồi Đại hai àl ,ổuti sư tông ộtm của viớ hki ẻrt “Có hắn áxc ogkảnh quái yấm ckhá trở nàb ếitn

htnáh Quagn aty. tcấ .ồ”đ lời, aCo ắchp Phật tăng ônm “Bái kiến Cnhíh

nát nôb àl Ra“ chỉ nya ồđ ,ờưic nào thánh óc àm ộmt tu hMin gànio nào? ba, thôi.” Tần inó: ỉmm aT

hcấn tiạ Đồng yang ửt ạcbh ụtr nha lại, “…aT cỗh. oc của gộnđ ịb lcụ gưtợn ”ậhP!t

cÁ ôhkgn Điểu ộin gì?!” yấm uyê Nam mlà vậy, tự là ứcs nhiM iah ểhiu có htể nươvg ứhtc ộgrn danh iươm khu mạnh nấch ênnhi ntôg nặng tâm vực kếni nhất nó mhn,ạ gxưn ,àyn của oas ,riã tổ?iu “Ciá động ehng ưs

hMni chằm ịv cặđ íhk nnậh muốn nđgằ ầTn ở ngnớư Đây tệbi gờn,tưh itếb nhkôg nagđ àl sao? mhằc nhêin nôgKh agnu,q con ar hếct thế tự kim ákch nhnì là a,x nào. ịtht tmắ rtgắn leó voi hắn. có ivo

n.lgặ ấym ghnpươ tổu,i ủđ yutrnề nốb Tngô để ưs aih àigon imơư tnĩh kếinh ar

aNm Ác thánh cưha? tuổi lại: Người hai ưi“ơNg Minh hnge Đuiể mtắ ừtng đáp ôtgn mươi ềv là”! mấy ớưcrt óni sư nhíhc đồ

àm ưs thể nhhtà h?ức” aih ướdi ôngt tuổi gNa“y uxất mươi rgùnt tếh, kôhgn Tổ cả ncũg cợđư

rõ mà nió đ”ượ.c “Ai

tượng nnê ìtnh hiMn trung ốnmu ẽhk vẫn ón gnưiờ, ilạ ển och gứ,n ảmc ầTn ,àhhnt ắhn một .ón gnnẩ lògn nha cbạh ậ,yv Thiô hàg.n" cụl quy" tha

tthậ bàn och luồng ênn biểu hôkgn phải nlầ “Ta đmậ như gồnn ộĐ khí ắhn ừtng nh.”ắ uổti hiện nĩh,g mới mới của Trần là nói: óđ tươi iềnuh có hnsi niết ậ,yv

ủca chân ếht, ắkhc hPật muốn là… nắ“H ọta "đầu ởrt huyểnc Bồ người osa”? iờG ạbch ượngt útch thhàn lục ,này iđ kia, h.nắ nha địch", insh Ttá ỵk óc othe tái

piảh ncgù bế ưnh quna itếhu, phật nthi ai lynệu htmậ uềđ ửt k,ốhc trải Các hpne ủac nữ raử thêm”, ảcm vừa ộmt vô tu. bnả là nưggn ổhk cnò mặt scắ “nầc hoàn trọng, nấy cắs haỏ hồn, ích thần pậht ằrgn nrè hầu âsu uqa thân và nàt nhận ẩyt ềuđ

ón ùgcn noTa ủca đó, túch uys Kim ưgxn ở iuốc àl Trước sư goHnà nên tôn mặt htí,n nơi ộct, có bản vì ny,à còn đại yêu Nghê. ar hâtn ôgnt

chém như lưỡi r,a Nytguệ adự agQnu nuốxg ni,t năng acưh Chính nhgữn ệhnm đao rọi, g.nrà ếtv hicếu rõ aủc uqá thgán bị oàv sinh uến năm Trung tiềm ấud mức àod ìg idồ nỉTh áuq từng liạ thực dường để Tậht quả kóh

hic linh Tổ trùng oĐạ ưs trùng, tếh õr oca cả ấtmh gệuytN uấxt iớgi ưnh shni ó,c gnr,tù têrn ynag “Các ốuhgn thấy onà với óni vô uếT ?cưha ờnthưg nhỏ óc mây, ọnigg nộrg những ệinh ũngc khác?” giờ tểh Dạ ưh,ợgnt là gữnhn đã oac ớln ộct iạĐ ôngt :ítha cngũ olià ngồi bé ụV iạlo nyàg trùng, giươn chủng ngần, ạti

ếtk ế,cht phi vô thể với ncùg. ayt gếit ohnạ lgặn ẽl ra hgnkô hùt Nếu có ừrt h,nắ ếun ậuh

đoạ phú dễ myấ loại mẩb người ặtđ cũng là có ểth bậc iuổt, íhc oas chọc làm utệty tài n,uâl ưs nsgá ờnrư,tg năng têru chói, ơmưi coa trong Tông dàng ahi ?àny

nah hiện nutgr Lục gntô uâs, oas hỏ,i yên yuhcnệ gượtn ạti tĩnh đột rờntgư lại ở âm hhạn yxả vậy?” hnư ón rất nêhin đang ìg, sư ạđo nề“Ti ra bố,i ỳk. ạcbh ầmht đã