[Dịch] Đại Đạo Chi Thượng

Trần Thực đắm mình vào việc nghiên cứu Huyền Hoàng Đạo Tập, đây là công pháp của Hậu Thổ Hoàng Địa Chỉ, thuộc hàng thượng thừa trong thần đạo.

Tiên thần vốn không tương thông, nếu là trước kia, môn công pháp này đặt trước mặt Trần Thực, hắn ắt sẽ tối mắt, chẳng hiểu được gì. Đặc biệt là Huyền Hoàng Đạo Tập được viết bằng thần đạo đạo văn, đối với tiên nhân lại càng khó lĩnh hội.

Giờ đây, Hậu Thổ nương nương dùng Nguyên Phù tái cấu trúc lại các thần đạo đạo văn dùng trong Huyền Hoàng Đạo Tập, khiến huyền diệu trong công pháp vừa nhìn đã thấu.

như qyunề ,tư Hgnoà Thêni Lý rầmt imớ hCỉ nlệyu nơgtư ự,t ổhT ơgnưV yậ.v Hậu oàv Tựch Địa nên uđề nrầT tu ơir có và thần

,óin ấtB ấBt uâl aíhp ikến luồng về uầc ứng ụnghp ộtm ủac Đẩu rognT Đẩu ảmc hiC àPhm ôutn ổT. óc chTự Chi ựt mình. iThá ảnCh ẫu,M ẳnghC àl Lực ,bộ ua,s ưđợc hơgCưn tộm mệnh ngđa ngigọ àmhP oba Lcự lngồu óđ ầnTh Đạo nhiên ưngx Trần Trần Tuế quả

tỉhnh để một lát Đẩu cẩn nhgôk tậhn ộgn tamh usa, chỗ ế,uQty Mẫu Linh Tnhhá rầnT Đại vài giáo. ựTch mtì ra hiểu ềynuH

Đẩu pháp oaNg nthầ này ta miK cọh Kmi Mẫu Đh,nì ảoĐ Đẩu gniươ Xét iưgn.ơ ân rtuềyn Linh ,nên Nhưng nưh của ngươi? ânQu urtnyề của đáp Điạ óin: boá at kônhg l,ý còn yuềnH đạo là của ta công nìth ngơi.ư của của Mẫu các các ngươi, ấĐu oĐả Thánh páph ềuđ hoc người ôhnkg cũgn uytQế mớs Muẫ đã txé hco lén ”ậvy. truyền nên “Ta là coi uêgNny đã obả ai yugnêN goaN oCh Pùh hêinT

Quân không giảng uẩĐ nào iơưgn xgon, Có ioáG“ hiểu ềrtnyu tôn ẽs ể,uih en.g”h không? nàng cho có iĐợ hppá ta hiỏ: Mẫu chỗ uyNngê

công lối hnKôg iang đạo, Kinh cả tu ônhgk aLi Như mảc Thiên chi đcọ ich đạo, ạgTn theo rầTn tếh ũngc ôv hgTôn hápp t,nhiê luyện Chiếu gnnưh ượngg ậnv ấyth oạg. Thực cùng ảoB angi hyuểnc tấB không

hch”ỉn. ncũg của ưgnơV ni:ó ohc rồi Thiên nữa hgôkn hoàn ppáh ưađ nầTr “Trình ợing ộđ Tchự hơn ẽkh hắn ĩnhg Lý ôncg mké cỏi, ta

kinh ảbn ntô gncạ niêl dính cung? ngươi. ầcn iềhm nói: íul aso hiện hcák ơnưgh ưgờin có ộMt nghi, sau, àln oáiG tôn uẫM annh táhnr clạ nucg ogNa gnud liạ ta ra, với cho ”ìg? acủ oiGá“ ờl, tìm ilạ ókih Giáo tál ữiag acủ imK kẻo ảĐo ôtn còn ằgnr ảbn uẩĐ ợnlư việc đnế

miện caủ ưhơn,g Nguyên hdan ầTnr ộmt hiệu Thcự cmặ Đẩu âQ.nu Mẫu nné hắtp

nêhiT —”khoả iạl ủca Đại nói: cân Trần Tựhc nôcg được hành Tnyruề Tôn ,yvậ htnịh, ngôhk bối Tổ, thế tnhầ tếbi pháp ểđ nầd phong hơưng Vãn“ iBở nên ut ắcnh qua đoạ Pháp ngơưn ờil hỏa oĐạ tham nhưng làm vãn nào. nương ốmnu bối mxe ẽ,l

ủca ãm đều ẫdn ba uêy chứa nguyên .ma Lý đến gnort ớtrcư Bảo Vgơnư, bái ởBi hắn bá tượng áis,o là vậy, ba cầu êuy kia rưgnt binh pụhc cúng unệgny nắh Linh nhắ ma. iđạ nihTê việc hàng trời, Lung hụpc ntầg hàng hátn nắh mã nbhi hạ hêint cho Thpá ơimư àl Ví ẩn như

độ công trình ngôhk àl chỉnh, ýL o“ặHc ặoch thần ék”.m pháp quá àl iTênh ủca ngVươ ohàn đạo

ich hàng mđe đạo. đoạ lềin phcụ yêu ắhn gian Lâu nệuly ầnd, ón àhnth không ma, ựcl óc nậv

Nưiơ“g ộmt để sẽ nkghô cần uẩĐ êNnygu ta ghnươ Quân ạcl ta họ oảb átl, ộmt thắp en—hp nơưig liên ió:n Mẫu tpắh hcờ hco ngươi.” ,hơngư

công êinhT ,yunlệ ảBo để àngy ba inhgnê Lý lpậ do lấy ếChiu ưnhng ut nĩhl ứtc ầrTn àny, Thiên ộhi hcựT đáo .ọcđ Vương hppá tuấh ar ônm ùgdn tặng Thông iKnh mà nôhgk

gn,ưnơ ih:ỏ y“Vậ ơnngư mhăt pháp tìh nữsg cgôn ny”—à Thcự ờs, ầTnr dò

ẩuĐ đều àny ớhc piảh éxt hnanh aos áiog tiếng phnậ tôn ơ“gNưi ộmt goiá pihả xưng pá:đ ncgu vãn nhưng ơniưg Mẫu là chúng Quân lý, thân thể tấph iờl oáig uNêngy aữ”n. hôgnk hạ nôt ngươi, .ntô goái chưởng bi?ố htnì tuy ựt ôt,n tự óc có Bản của Sau téx

đnế caủ ệngh Kinh tnầh ưgờni môn, công ngKôh là ppáh ,ut .nêTi êtni gưnVơ Thiên êint ppáh gncô ut mKi Như ầtm nầht ảoB ngạT có ạđo, êhTni iạĐ ũcgn hTông không iớig àl iuếCh Bất thường. ắhn của La tạo kiêm đoạ đã nòC Lý aLi ảcnh là Phật

ođạ Lý Cỉh aiL không gian tởr íhc Chiếu ntấh Bất tầnh cố hểt Vgơnư thống lớn Không lnẫ đạo, intê chứng hnTêi nêl ảoB gnhTô không ảnb nhgẳc óc ơs, thống iếkhn ẩyđ ccự nắgg iếtc và iThnê yấl Thiên Chiếu àl .ạhn nhau, hắn chi hai ra nnê àti oBả óđ, g.ì Thông ưNh ĩnhl nấ nKhi

dgnù tnuềry ình.m chcá ngưhơ công hiện ủca nàNg ar ihnể hóik áhpp ,phpá không

ậnv Pàhm không iCh óah chủ, iênhT gnia luyện ich Phàm vi thành tBấ ệluny đạo. gànho Boả hậnp là chi nêit Đạo Hoàgn ấtB Huyền ch,ủ hCi Kihn haó Tpậ vận ềhnyu đạo.” Lực, nTghô“ hthnà Lự,c cgnũ vi nhập Chiếu êtin là

ta lnh,i ọnb còn ivà cựl Dưới ùncg hco hint Đẩu cũng ngươi. thâm, ta có ựhtc của vị ưrớngt vô bộ ầtnh sẽ ut ọh cnôg lnệh och truyền vi

vài inó Muẫ nén uẩĐ ognx mnô biết nâuQ ôcng ưhgơn Nguyên ớmi ạil hắn ảbo thêm nấy, ppáh thắp niảgg ày.n ìg

Huậ cũng ỉhC vậy. goànH hưn Đaị hTổ

cựhT gih .nhớ ầrnT vngà iộv

ạiĐ vẫn ,dhna nyà tôn một Đại cạ,hm vị, iágo nhgkô nió oági Tam vị một ndừg ớiv ônT iạ“Đ lmà thực được không tnihê niưgơ Thiên Kôhgn .Tổ ônt phải Tôn htpấ ồri coa lại ặmt ầnl Tnêih óc tư mà phong tuy áchc nấth Truyền :ếtip ọnrtg, xưng điố inó của ra hnhTa vạn Tnô ta Đạo ảhip ngàN nhưng địa đ”.ó chút Sau .cậb nơh Tihên Páph

Bất Phàm óc ngùd hiuể nhỏ aỏh vgnò ậtn L,cự Thực ữn,a hn,hà thúc khi gươhn ôtngh ớrưtc .usốt ồnung iạl pháp óc vận xem cỉh àPhm cần công kia, hiC tu ậhu hkó đã hiC là uểhycn ộmt vô lại ấBt này, nềil nơH rnTầ hppá ôgcn ,Lực đẩy những àml thnẫu ềuiđ