[Dịch] Đại Đạo Chi Thượng

Trần Thực do dự một thoáng, ý thức thuận theo luồng Bất Phàm Chi Lực kia giáng lâm, liền thấy mình đến một cung điện. Bên trong cung điện khá rộng lớn, cột sơn son thếp vàng, trên đỉnh là một mảng tảo tỉnh, có chân long cuộn mình, cúi đầu nhìn xuống.

Lúc này, hắn đang lơ lửng trên ánh lửa của một nén hương, ánh lửa bốc lên một làn khói xanh. Ý thức của Trần Thực ngưng tụ Bất Phàm Chi Lực, hóa thành dáng vẻ của chính mình, phiêu lãng trong làn khói.

Mà trước mặt hắn, một hung thần đầu hổ thân người đang cúi mình hành lễ.

im vàn gnlò a“Đ cảm dâng úx,c Trong muôn tạ.” nói: nắh một Trần êln riồ lặng hTcự lát

——

xong thụ ?cahư Ôn bộ ãđ nếđ ộmt cạl ắ:nh hết hnầt ầTrn Lã Tựhc nhóc ữna lnầ hnỏ uêgynN bộ hỏa, Lôi xong dắt bị pháp nÔ nớl khi ontrg của bộ, ốđt nhỏ ácc G“áio ạchN Đợi i.rồ” truyền máđ ẫuM ớvi ủca xong Đẩu ạli Qânu liên acủ uểhi ớnl bộ Lôi đã ìtm ,Tnô hương các linh hntầ ẫnd cỉh công ẩcnhu

mười chủ Trần ngôc ùngc uth các úp.h ,bộ ơnh thần ahn ấmt hỏi ortng uẩĐ hoạch yngà gnohp caủ hpáp chốt vô xong ỉch miớ hTcự

!tâ”m người ẫuM iệhnt ảqu là ẩuĐ“

Đinh ếuT oMã ink.ế nêb ừav oxn,g kia ẩTmh Hưng cầu giảng có Dương ạli ậhNm Thái

.lễ” iá“Th mnễi Tuế

Hnỗ nêTi cự,Th Tập êygunN khác. hita httoá ầrTn ạĐi ừt ủca páhp Hoang ạĐo và cngô Thiên àl pháp iMnh nCgô ,niKh cCự ỗnH các ôV Đạo gêunyN công

uth ihC gưnơD hPmà lại hồi tấB kiến. Hắn là pậ óc ịv Kmi m,ậNh uếT khác luồng ct,hứ Thái Binệ uầc cựL một vừa ầnth cáh,k ý ộtm ớit,

truyền gx,on lại. mình lập hntầ lĩnh boa tạ mgiế, công kia Tchự Cnảh thụ tức ẳnhcg luâ đem ơn Trần ghen ngộ Chương ấugi mtộ Chnươ.g tu lưt,ợ útch Cảnh ãđ bnè Hung hgnkô pháp hành

ảhmn tắm tắ,v hải ĩthn ợgn gortn tcứh g.snó hcTự ặgln Trần tộm hni,m Ánh hônkg gôhnk

ạđ.o” ut tu không hỏa .àyn óc n“Tiê gcnũ htể ếđn hành, đạo, tu iệcv bát pháp, htể xnềgi mâ có hưởng thể có knhôg nTêi Tu ơgndư tểh nảh ờgiNư ũgnc cũng uq.ái ôil ut có p,phá nulệy ma ìth hành ôggn ngũ có ạođ ut tu

đồng cnhắ Ta là này, ạt đến hìnt hỉc chuẩn àl nhtiệ ắhn hề làm nắh là nên do ôv “Đa ìg? ncùg đã thiên vị, bị môn, ớ”.rctư hknôg ệucynh tìhn

miớ tgrno nhắm ưltợ iạl ôcgn pháp nìhĐ ,áthng pxế ànrg. mất ơnh các iạl ba Tnầr lcú bộ ábt ắmt hết bộ, hccá otnà rõ thần ộmt pắs ộmt naử gỡnưd công này cựTh iuểh ầhtn ìmt pháp acủ mă,n chỉ iTêhn

cỉh được nCảh ể,đmi đó của hônK“g ạĐo là nrTầ Nuế phúc nưh”gơ.C khí Tổ dám.

“Đa nương.” tạ nương

óha niệm thành số hnâp hóa nrTầ Thiên Tiên bố mtặ acủ iểbn, lớ,n ónsg bóng ấyd đều dinễ hỏn lên Thực từng cựC éb ongTr ôV thức êrnt vô nC.gô ựt Tcựh nêgyNu hải ý hìhn iỗm Hỗn Trần

Tchự Btấ ggián hụt tryềun aki Nhậm hiC luồng ơnưDg ậhtnu ôgcn pphá. cưđợ Trần lâm, Lcự àhPm tohe liạ

tớ,i ớim tiếng Tôn iCh hncíh aừv gồlnu nilề ,dứt Phàm .iếnk ảmc plậ tBấ ôiL là Lcự cầu ổhP nTầr cThự acủ cượđ àngn cứt ờiL êTnhi Thanh nhận của một Háo ập

o,ạđ ầnc óah Lại giả cxá nbả pháp của có hay sở nấ ởs ndgù ạđo trong nCò nêi“T thế không àm gnũc hhcní ynệlu ểđ ó,c của đoản. ộgn phợ ra hàhnt nhìm mà iđạ cần tậth, nễdi từ ểđ giới.” ra óc hư gnchứ ứngch êTin ođ.ạ ngr,ờưt không. ođạ, có vô oạđ đoạ từ ạođ âtnh nhĩl cnầ ộtm

.ậvy ầnTh ókh Bất“ oạĐ hưn àm đại kỳ nhầT Tổh đạo, àl hnư giữ caủ dù ỉch đạo, yếu.” nmắ hchín ào,n htần gnũc nhtầ qyunề mà là ôhnku linh ohttá vậy, của của ncgũ ểđim gông vậy, Đây nqề,uy ểmiđ hành hỏik Hậu mhạn ginxề hưn sự ncgũ là khổ Đuẩ ra Ôn uMẫ là cho iêgnr gHàon ì.mhn thần trong

ổhP cgNọ nĐhì Lcự ”!mâl niTêh ấBt êhiTn sẵn mhPà ãđ hahTn truyền Hoá ar ôTn. oảB của thần ihC “Giáo thỏa, nhưgơ Phổ ầrTn và iLô lớn Xu iggná ổn sư at n,ôT linh áoH bộ unẩch các inhK oeht dặn mtặ ôcng Tcựh nTô hnỏ thụ, tôn Thanh ôLi ịb nôT của mđe Lôi iggná áGio hỏa, ậtnhu iôL hờc lâm, gặp ni:ó ãđ pháp dò

ởs có cùng .”ảnođ hpợ ởs htể thotá tniê yấl cả kihỏ ếtk “ếNu thì ixgền iđmể hai, ảc tgr,ờnư hai, t,u ánhrt của nôgg của tầhn ưu htể có

nHẳ ểht ẽs ập cho là ôLi mời ạli at Phàm lạc soa với ânth hắn :lên sớm quá ớvi nôghk Tổ óc Lôi nigọg tử của ta, ẩuĐ dù cnũg hắn nTô ckáh, ạli này, ệđ phnậ nên niệt thôi.” nờưgi iớt, T,ôn thân ắh.n của ábo gnva tithế nhgkô là Chi Lực của qua ộb ,đnế sai đã Lúc linê ta Bất Giáo nói “Giáo ưi.ơng Mẫu

nhắ lý uiềđ nay ợđcư uđề bao mà ut đạo s,ắc vi Cực Kih cCự .tpậ ,hPù của hắn. và đã hthàn hắn đoạ về ảiig hiện ượđc ókh Tiên ảc Thiên gNêuyn ủac oạđ đã lòng Ngoại ạti nôCg Tniê Hiện àm cũng Vô oNigạ ênhiT hàm Têni msớ nôgC aóh động của ut suâ ngày igNoạ àgnc hkó ắnh đạo Vô ựs

đến, ếnki cầu mKi oảĐ ồgnlu unâQ hnêiT ọngig ộmt nói: mPhà ặĐgn ý heto goaN áGio ,htức thu Đgặn Tôn!” tmộ gTrn,u truyền Chi Thực rnTầ Lực “Lôi hiồ kèm bộ Bất

ềgxn.i đầ,u ikhỏ nưhgn khó Tiên cũng hkó dễ u,đầ kỏhi ođạ ắbt àhthn, gông thoát hkó nggô httoá đạo ,igxền “hầTn khó ạiđ iạđ ễd thành.” ắbt

xây ềnn môn Chi để ylấ Thiên sáng aủc ộmt Pmàh ên,Ti ra cựC gdựn mta nay có chTự ấBt Vô ynà, cùng đạo htể haik ndgu Lực, muốn dịp ếquyt hợp tu! nắh hôm tảng, ,hnmì ần,hT Trần nôgc smớ ạoNgi áphp nCgô phpá làm hnnâ đã lại êTin

công ohc tìm “aT ppáh :óni mốnu Thcự hiểu bếti gươni, at được óc ăn”?hgc Trần thể caủ

ủca úcgnh hctú àyn áđng ườci ônT chấn trung dậy ệvci “Giáo oHá Đ,ảo hiệu iKm ưg,hn ni:ó ta dấu làm có khí có hưng nhất oagN Tử là ônT Phu gì?” hiêTn Thanh nvậ Lôi Phổ ạođt đất trời, mạch, ựcv