[Dịch] Đại Đạo Chi Thượng

Trần Thực trong lòng tính toán một phen, thực lực của tôn thần chỉ này, phần lớn là ở cảnh giới Kim Tiên, Thái Ất Kim Tiên.

Lúc này, một thanh âm vang lên: “Đạo hữu, thuật sĩ Tiên Tần Quảng Sư Mưu có lễ.”

Trần Thực nhìn lại, chỉ thấy một lão nhân thanh mảnh mặc trường y mang phong vận Tiên Tần, không biết từ lúc nào đã xuất hiện phía trước, bên cạnh còn có hai tiên đồng, đứng hầu hai bên, mỗi người nâng một ngọc bàn, trên đó đặt vài món bảo vật.

ãđ uy ủac cHắ vì nói: rất là kaih oạĐ u.”hềin Chỉ caủ kpếi đi Quảng mảgi hCản ta Hải, Mưu ằnm nogtr óC.“ cựl Ám Sư

tổ íkh trấ pih gncũ là yuềt,n hcTá gNũ ík,h ar phàm. hành linh đó hnli là sinh nước

“iKh ở aq,nu đừng uQảgn Sư đoạ bế nió. ườic chê.” uữh ta ưuM gưtnờh đây, ũgnc

cúl .”ãđ Giới ộNi thần chTự nềruyt guêyNn nẫv Phù tiễn ọngrt ắh,n iuềđ này áco có ,ax âmt ,uấx hợp ếnu nògl trong ắHn hắn đi đi, nTrầ này ắnh nhinê, hgnôk ụht ểht hếT ẽl khai địa cho êint là tcướr úpig yuT quan tấhn có ừt rời mở Thể nĩh:g u.lư “Người

aus để mÁ hnuhy ikpế Ám ikếp Hắc Trần ohet Đoạ mnag cnò iulệ ắcH ảiH haki ovà huynh hcựT ảCnh Không Hải, kô?ngh” ntiế ,ơn Đạ“o đến ?sao itếb có khi ịt mảc hỏi:

Tam thứ ềđu ạiđ Sư ôv rằng có Gới,i kp,ếi ởngtư ahnhn sau rất hưgnN mỹ sẽ tốt lần nêiT hai, tứh áhki qua người nhiều có không ọmi và này hKgôn pikế có dĩ ngờ vô ếđn ăgnht vốn mảc ờingư đẹp, nói Địa ,hniv Mọi ổT chỉ axư cùng nhân, ớGii ấrt nêyguN ạiL hoàn nthấ nauh h.ia thứ hội ứth nắH ầnl uềđ ba, tư! vốn àl gớii tai ầln óc khai ,nhìĐ cùng ikh òcn nêti có lòng măN“ phồn đã đi, uư còn iph Địa iTnê ón:i liền hnTêi at ầln hôgkn tểh kiếp!” Thanh lo. hứt trong tiên imọ tứh chết. có mà

đaị yàn hắn Thu tuh hTu nmằ ơs,n đnế hote bản tòa ếht ịađ áhtnh átih vây Trần nhthá tiên nhất của vòng ờgnĐư như quán lá của giữa Tựch igốgn ưgnờĐ ũcng ườ,gnđ a,đị viớ ơc áhthn áiht nhìh ủac ácc giới. hình hải

ổ,đi hôkgn thế nềil usa iưgờn lực uyq gnày “Tam Sư La để nưlỡg nnhgữ àdi mọi ổT ổT ịv Tnhha ởch thể ,óđ ncàg có tiên maT dùng ấtt và vị và ngài. hhTna ểth ở Thanh vị tộm cứ àm ếth chống mTa ihêTn lcự Hnắ Tây kgnhô phục ,ớGii inêT Địa Tổ Tổ ânht ai hnưNg và nCảh khai Sư cắt htcự cả thở anThh nhờ Tam ậhPt niết sự gtếni: lưỡng Tổ ởiB có Tây htếc iakh iỏhk để i,êhnT mTa đó acủ quy nâhn ạoĐ àov của hạ”m.n Tyâ thay nngươ ếk,ip ủca dưiớ và hTanh khả ccá khi nhiều iờr đi. ểth thâm ủca che đều Rất đỡ nChả ưnlỡg tậhP và tPhậ ớnl hinTê nảCh êTnhi, àyn cnò vậy nrtáh kếip. Sư rắ,ct nảb ổT tbấ

đại ta kiếp, có uMư khai hiộ sợ yah ưS cgnà càng yMấ ấMy yàng iếknh ôhk.gn kề.” ngày yu itểu ihộ nchốg ãđ ol uy ấbt ây,đ lòng lại :óni lực n,ớl ta htúc nniê của lực óc đại ếbti ỉch ếipk “Có. ầng pkếi ncậ tuy an, iluệ grnot được kpiế ạnv đỡ ngôhk gnhưn thể uảgQn êgynuN Nguyên lần là ngày gần đyâ nlắg

ở miễn hắn hôkgn uưM hoc mtộ ưS ảoth ảugQn cưỡng ắps hề ệl, ,lư hỉc xếp được. oha

tạ: thì quấy yậ“V ảmc hnu”.yh ođạ rầy nầTr chTự

ảugQn từ nhiều hữu ôghkn người ngừđ nói: oĐạ Mưu trách. chối.” Sư “Lễ

ogtnr Tầnr địa, òngl nnhậ T“a đi tịnh, có ncùg inơ aggnn vô đã chỉ ựhcT tộm oảb hhnat àhnh ậvt :ión quyấ ognrt tìm cảm tểh ừt là ilạ ,an ut ễl auq có chối, nvố uyhh”n? muốn rầy, ộgn, há òngl he,pn bất một đạo acủ

nkhgô òah hơn rồi.” uy người muốn phục nôhgk thượng, quy đến nhTha yâT Cảnh nên khác maT ta đã Hắn Hải. ahy nđế ămn nhiTê lcắ nĐế đuầ dời ay,n nChả ạĐo Hắc aih đã vạn ,hếpi làm nốmu ió:n Ta“ coh mươi id Ám bị

khí àl cngọ tặđ ốs ềđu óc hnìb, nọcg ,íkh grotn khó nùcg hmpẩ ữgnnh uhâc luyện niêt nếit báu nàb Hai tinh tnih đồng xảo, ợđc.ư một ngọc vài lên,

ta ơNi của nhtáh chi tu nđế Tuh thanh gĐườn acủ ưS đó bằng oạđ nảQgu at muốn tu tịnh.” “Nếu hák ađị hành. rầnT Mưu àm hữu inó: hh,nà

là ”ạĐo. Trên nhẳ Đ“oạ đồng hắn, đã theo ơhgnư thần tu? Thần ầnTr gái ihc đi ginườ hhyun êtni khí Thực nhyhu óin: nđhá ậ,đm hák nồng aỏh iờcư

dù đầy đại vtợư Nguyên ắnh thể óc cũng nagm iH,ả rốtn trong piếk hya ô.nkgh ộih ặmt Hắn kngôh uiệl uaq lo vẻ Ám inểh Hcắ nhêin nl,ắg chcắ

huynh.” ,ễl Thực, Trần ựchT ar tiên đáp rnầT unQảg :óni ắtm Tn“á đạo

âyđ “Đạo nầl biệt nậnh gì ipkế có được yấm mảc huynh cựhT gần ỏi:h chká có khai k?”hôgn rầnT

Hcắ hínk ịb hcáhk óc ônkgh nxi mỗ àml ,nyà iớig ờicư k,áhc iạl mỗ hucẩn uữh ý ,yâđ nâng êinT nói: nhận ý, tcúh Ám đạo uqa nTầ ikh ềuđ hề nug“ảQ ít nhàht là mạo tay iơn Mưu igữ gcũn phải mọ.n Tậhtu tễ,r ờgnưĐ nQgảu ĩs nrTầ lễ tí chủ, hịlc kẽh du hkứa. ngòl rấnt cư ờgnưi n,yà nhgôk Sư tâm huT lấy.” Qugnả cmậh uiv ẩn oá, Phàm Chút iênt óc H,ải uộmi với đến nhân

ntì,h chát áthc uưM ỡv tóe, utgn ,ạt hán có cho ào trời Sư một hắn huếci một xếp ớn,cư ax Quảng ổđ nước inơ cưđợ bay vồng. ốngux gọnc mặt bên uầc rote uhữ cạnh ghnkô rọi, thủy sắp ơns

quấy ịv khi aT .ời”M ít lại Sư i:ón được Ám khi .huữ himế là iHả rầy? đạo ở Mưu một S“ao ừt âlu, gpặ ra cười ãđ Hcắ oàin,g Quảng

thẹn tẤ oteh .ạoĐ âtm inêt nthầ ầnTh ậnh có iTáh hai ưS Kim khó yệunl mêt,h ựcl hctú ảnhc ãđ có đã àm ộb gưlợn nhhàt dung đi ựut ịnh iigớ ókh hynêuc Đạo, hối ghôkn ta đã nTầh Nếu có lẽ Nhưng nói: hợ,p iạl ưtơng đ,oạ ổh iạol vì Tiên tu liền êT,in ồ.ir” nên mà Quảng thông, đi aT“ eoht cho Mưu đến ntếi Đạo.

nhận hđàn hTực ,yvậ Tnầr phải yl.ấ thấy