[Dịch] Đại Đạo Chi Thượng

Hắn đi tới dưới thác nước, tránh những nơi ẩm ướt, chọn một tảng đá rồi ngồi xuống, cẩn thận nghiền ngẫm pháp môn khai mở Thể Nội Thế Giới do Chung Vô Vọng sáng tạo.

“Chung Nhị Ngưu lấy Tiên Thiên Đạo Thai làm hạt giống, khai mở Thể Nội Thế Giới, hợp đạo ở bên trong. Pháp môn này của hắn vô cùng ảo diệu, tránh được việc hợp đạo với thiên địa bên ngoài, sẽ không bị đạo cảnh hạn chế.

Nhưng Thể Nội Thế Giới suy cho cùng vẫn là do tự mình khai mở, hợp đạo ở bên trong, cần phải có sự am hiểu sâu sắc về Đại Đạo của trời đất, mới có thể khiến Thể Nội Thế Giới của mình không sai lệch so với thế giới bên ngoài.”

Trần Thực cẩn thận suy tư, Chung Vô Vọng tuy là kỳ tài ngút trời, nhưng phương pháp tu luyện này sớm muộn gì cũng sẽ xuất hiện sai lệch.

u”g!cn miộu ớnl êyugnN h,huyn ồgnđ ànC gặp Tiên hnập của vị ảQ“ugn rTnầ ió:n ahhnn nếbi cả ovà Thực mạo gếint an iha orngt at ugyn đã bước ạđo c,ố hâcn ,hkin glnắ unC,g lo huynh, nòlg

kỏhi Thực ìnnh Sư tượng ếhT .ychá ềđu dị ra aủc Đường giới, cả rầnT lại, iạĐ Quảng cbố ,Cugn tất trong ư,dới nàC đang hnầt Nguyên Muư uTh đạo xuống ưbcớ cỉh hấyt địhn

ynNuêg êygNnu ó:in êln óc đại Tầnr hỏa bgùn ẩlm Thực ngăn ơ,ni hnnì nổi mbẩ ikpế này, liệu “Hcắ Hải ữnhng ”ỡđ? ôhnkg Phù, kắhp hội Ám cnốhg đạo tểh

rồi ếđn gênNuy“ s?”ao hội ikếp, đã đại

àV đan tHếyu đnề.i kia, tngro đợcư cây Thụ ngồtr Boả liền Ma

!”La T“uy cả Đại òcn nhưng ảpih aL, hơn ạĐi gnkhô

nụhc cưah vẫn mâ ònc hai huyết ỉ vẫn hnắ áy.ch gđan tếh, Trgon ânch áchy

“Ong!”

àml uitể vị nói: i,tếng báo iHa“ cuầ hcựT ođạ ión tmộ Tầnr thông ik”ế.n ữh,u ức Thực cười ầnTr nhềpi

tgnr,ọ àl hắn cgùn di gnás ớtưrc là ngyà ếTh htực mở vô vì hắn Nội do sau áphp tấm icệv ômn Thể ầđu ngkhô ờưmi đạo cnẩ nữa ợ.nưgt oành ,otạ êitn lăm ậvy hơn aikh Đây tất hmìn âđy lần ảhpi Giới, ớim

hn,iên ìth óc ạđo sai phợ Tuy ivớ hệc.l chữa saử thể ,địa nuế êtihn

gnâv liờ. Hai đồng êint

ịađ ahíp ưS nờgiư cák.h trân thánh hcỉ Mưu Nynêug trong Trần kỳ Càn ịd tịnh, có hgknô Thực nào g,nuC về ộtm iđ nhath có ngảuQ số htú, íthhc nyà

chỉnh, iNộ hựTc Tiên sau qua hnuCg nTiê nầd Gớii, iớiG aửs áv ểth Vọng của pih ủca hêTni thông rtiả Chung hn.ìm dần đất nTihê húc,p óc qua ữhac ạilo ncũg iớiG ritờ Tầrn tởr các ,Giiớ àonh aọh ỏihk Vô ntrgo oĐạ việc Đạo, nnê ọnVg Tiên ăhntg ttáho có Tinê hki àl Đại ùcm nôgg phợ ngcũ tr,ời ôV đạo việc Thể nhiêT với ếTh

ghnuC Giới, rTần Niộ kiha để ylấ Thai nmốu ưax hnắ mở aM Thế Bảo nTiê mở Huyết màl ộNi ựThc oàv Thụ Vô nVgọ Thụ năm Đạo giờ ớiGi! Ma ,yđâ ạođ Thiên hếT Huyết ểTh dựa ấyl ahit, hTể oảB khai ra,

ẽs vì b”!ậc ưvtợ itến thế guưN cắhn mà hcắc “hNị vi tu gtnă

ưtnrờg sẽ lnê thần, han ờdi ni trong ằnm nguyên àhtnh ohàn đoạ nguyên gtưnờr đan và khi u.ncg thần, nguyên sau clự tu ềniđ,

trong da hểt ộtm ncò nẳhgc người ilạ rụi, cáhk ỉch lớp ãđ ênB gì ớsm mnah, ỏmgn sống. ỏv êuith cnúgh, trông thân ịb

thành ahó ,ụnv vỡ nTrầ rot không i,ụb tngừ trong gió qu,a da tả ngảuQ bay trung. mhnả ớcưb ầ,gn ithổ Sư đến chTự Mưu lả như thịt ịb

hai Mưu để nlầ ươnig ốđi hhcká ửt xtấu ưS Nguyên không kai ta ịv ua,qn ẫvn quna, ày,n ắ,nh đgan a“T cứ hiảp với ớvi quan nió đãi ết ểht kiếp hóp ntễi đa.ư” ếb Qảgnu iốđ ihảp đích thân bế hội iạđ ếnu :inó

nùgc ụht Thụ hồi biến Điợ ưh đó r,ờntgư ựhTc ớmi ấtm hở,t ạođ đnế pịhn oBả hteo thu không! và hnắ hik uếtHy nrầT ngchu bảo Ma cũgn voà

ừt ạl trường ênhni, là iạĐ ảnb gờtưnr ỳk ađ,n đạo âtnh nờtrưg trường hngôk ưnĐơg ềh imk àh,htn acủ hắn lực do ạĐo biến aóh lcự ,tmấ óha nidễ đạo

chân quhan do ịb Thế hểT ôV miớ átnhr bị lập tạ,o hpục m,ình Hoàng thôi bế chẩun ngrtù a,unq quấy Trần íh,k Chung ra chính h,uễni khác mở kiếm úlc nophg Vọng ngộđ iưgnờ Thực iahk ởm iam hápp itếht yàn cấm rngtù ạil gsán iG!iớ Nội nyềHu

aM tmộ thuận êtmh bảo ựta hắn. như ụhT ôxui phần lần g,dnỡư mubồ hík được tânh ốnv huyết luyện àl hnắ htể ncgà do nôui ếch, của ógi, pháp Bảo àyn tuHyế

động, ilền cỏ ổđ. vỏ chỉ sụp ayl igó ignào ộmt khiến ầnc ghưnN chút ủac chúng ớlp

Nhưng chệl nyà gdùn nkghô Hn“ẳ htnêi của tăng sia có ,ngàoi tu ấvn ảbn óđ của hâtn để đaị ộmt hịN ếnit. đề, ếnu tìh àl nbê Đại vi chcá là gnũc Đạo nưh ếkhin gncũ ?so”a gCnhu Ngưu ngừng

chúng nêb khách, ,iGiớ nuế ntiê unCg Đường gnôhk tổ ỡl ờnưgĐ Quảng để hTu một ta Một hắn gNênuy ra hai ác hnắ trong Cnà yat khác, ý, hưn Địa, áhckh về ”s?ao nên gđồn khnôg Thu ốt,t ìht :óni trở thì aủc ika vị tu ốmun Mưu agi ác Sư nháTh Loã“ chiếm ý với àhhn óc ở mchi có

êniT đaư ịđnh ạmhc ,nibế đã tay ờgn, không ibụ bnà đnế ònc rot hnhtà hm,ìn rầTn rcớưt khẽ ika iHa ,ặtm không sụp iah ắcs mặt ơri nhcâ ad tới, ahnnh óah cmhạ đổ, thân iờ,l hai rnụg! ad tàn iTên vào cbướ á,cyh otr chựT auhn hti nói đngồ đầu tmặ ờ,gưin tay gyấi ưnh đgnồ một hịtt thịt chưa

Hai vâng nồgđ ntêi ờl.i

óc trong àl ônghk ủac Ám gnừđ úcl guln tu soa ar ta, ”.untg để trong ngảQu lẫn cắH ở là trong ,ồh cnhả at gionà àl uys xyả ưgiơn duyên. ểht Hải, ợrt ổtn uốnm. nhau? aho hnắ ủac ườing ệuncyh kết nêTi ih,uền kôngh ạli rất đi gHnuố iữg Sư Hnắ sẽ ra gì Ccá đạo đây một ntệih in:ó ,at “Cùng ơnưgt uưM ạ,Đo ĩhng a,b ạođ àogin ý âđy bôn cảnh ànhh

Tếh oàhn ềv nlầ ủac quay ở u,gnc đạo iớG,i ahki đna Tểh mhìn ìv àny gôknh ề.đin khai mở gưhNn ểđ Nội Thực trường mở vậy mád miớ rầnT in

ônkh,g ửsa gnkôh óc tôghn thể gngừn hay ạđo uaq kiểm hTế ớvi ểđ ữh,ca ,vậy việc sửa ệcvi thông việc knôhg hoàn kếhin ợph Kih đó bên ngừng pợh ino,àg iộN grton ịađ bên Cứ chứng ngừgn hkgôn qua ạođ isa ợhp óc a.ữhc tós nưh ếđn gnro,t bên ớGii ở dgnu mxe thiên .ỹm iếtn gần hTể ừt

n”ắ.h óc guêyNn ta thời là tngor rềtnyu ẳnh hunyh đạo ụth hco không với ar “Quảng Phù niag ,nyà ểht gờniư aty tốt,

hcTự httị ưgnời y êuhit thể iụr nêb nhưng aửl da yhc,á hycá. yah ồgln đang tnrôg ưhn thân Quảng tmộ òcn ếcich tyấh Sư gđan Mưu pchụ vẫn ầnTr da liạ trong hnôkg hniếk đèn hnắ hắn,

ảBo hóa inlề ộcm trời, Giới, ực chãi chống ảhcn àhnht âul chẳng Tầnr nghiêng. Nội quan, mở này tHyếu hTể đợưc bao aM Thế hùng hcTự ôkghn khai Lần ữvng vĩ Thụ chống bế ,nyà đạo đỡ

ễr hắn ồrgnt aM Huyết cắt íkh ổc Huyết grưnờt Bảo oab thu huyết hutng ạoĐ oạđ dùng ra, obả uám ểđ ủca cả ohc ầTnr Tụh vào ựchT ảBo yt,a trùm ướit dưỡng aM rt,ngờư hắn. gũ,nl ụ,ht mở ấhp tgnro ìmnh ôuin của của Tụh ,âyc

tiên adự mà thấy giữ ngồđ gnNyêu đgna ỉch .ậgt hiK iak gủn ếđn vào ộtc canh hnắ iha Cung, ànC cung, ngoài

ựtch ổn đoạ ếđn khư đạo ếht di đ,nịh Đợi c.hnả tượng dị đạo nTầr grton àov khi đại giới ựTch

caủ htế i,ớig thể ứach hytấ ưnh uxtấ cơ ụn mtộ hùng ựlc ời.ưc ôv chỉ Tchự nẩ dường mẽ ỏikh bê,in cả ứnđg quan, cảm Tầrn vĩ trong ,yậd ạmhn đạo hnôkg ởn

iườc C,gun gnam Tgnor ,ắhn ý đ,ó hnìn động. ưuM mặt Quảng bồ tbấ nyuêNg Sư ngồi đoàn, Càn êrtn

tay, aL bị Tiên ởth một ra hôkgn tury .sát phải nòc hcỉ ra hắn rctọ ngụm Hắn lnềi iĐạ gnkôh ầnc Kim ík,h sợ

óel oĐ,ạ cũng ạĐo ùgdn chân iỏhk Gớii iGới để aủc Tnêi Đaị chệch ếhkin êbn chính. Địa chỉ nầrT hcnứg Đại hpợ lên, ođạ Tiên ủac ếkmih gcnà Đạo khuyết, có chựT việc ạĐi nó rng,ot mắt hÁn kmiể êTin ạoĐ là Tiên