[Dịch] Đại Đạo Chi Thượng

Khoáng Sư Mưu ứng kiếp mà chết, người dân Thu Đường thế giới không bị ảnh hưởng nhiều, vẫn sống như ngày thường, chỉ kinh ngạc trước đại đạo dị tượng đang bùng cháy.

Giữa các quốc gia khác nhau vẫn đang khai chiến, giết chóc máu chảy thành sông. Lại có không ít tu sĩ dâng tế lên thượng thương, nhưng hương hỏa chi khí lại vô phương hướng, chẳng biết phiêu bạt về nơi nào. Lần này, sự hiến tế của bọn họ không thể thu hút sự chú ý của thượng thương, không có thần lực tương trợ.

Thế nên có người đoán rằng, thượng thương đã chết. Cảm giác bất an dần dần lan tràn trong giới tu sĩ.

rgnot ứgnđ ưgnnh nnhì tnáhh ảbn bnê tgnừ ứgđn trần yuấq úcghn tại thấy ngừt sinh. à,ny hsni, xugốn thoát Nghĩ lại ủac rầTn âhtn kôhng gũnc htể bi Sư Đnứg hợp trên ịb siêu nhẳ hồgn ảchn hoan .gnia àogi,n óc ly nơi ị,đa nhìn gcúnh ưMu ilạ, nhiễu. õr áognKh uốgxn àhmp aco, Thật ntgượ

vô các cnệuhy Về ậph,n otạ ngợi số ĩs am ca aus, á,uqi âxm hngcố ừt câu liạ ib ma nên qiuá .rgtán tu biển

hkngô pàhm “Kahi là luyện ẻk tiên tu ưgNhn vì nvậ là tiên àvo tu .ếpik p.”iếk ậ,vy ar ati ếikp đạ,o ,ạđo nn,hâ pgặ chưa ặpg gứn sĩ ĩs nhằm ềđu kiếp lại là tnêi hnân đây tu ợgưcn sẽ nhsi kp.ếi ởBi hânn phàm hmàp nơi àv không và

nào đế.n iuệh aih .ika đã kaih htấy ềh đổi, mầth hyat ệibt âm ởtr coa psắ ưrớct udấ ut ớiv ênn Điều nhiên nihể hậnn àny kỳ gồđn thấy ôhgkn os khác pkếi yđ,â hônkg bất àM vi pikế hco cũng tinê nnạ ờig àn,y

kiha Sư óin cđợư kiếp là nòc hựtc gụdn ngigá ếcth là ?mlâ Là Khoáng nêl đã ợng ỉch là, ạn?n oặHc cớrtư âhcn ùgnc caủ nuệyl ạnogi ưMu hntrá chưa híhcn hp?ù tác ắhn Hay nên đnế, khác, nổi nênygu của ngsó hngnữ sự kiếp icá ếipk nạn người khi ođ,ạ ut

ngũc ihtên âmx lcụ uđầ Thiếu sinh Hắc đoạ ita hởc Sư hiện xuất càng giới. sinh Thu dị, mÁ ạgnoi đạo che quỷ hctự Mưu, àt ạiđ dnâ ytú hnhoà dần Đường ếht Kohngá gnơư btắ caủ địa ốs gnai .nan ôv nêTr của khniế ảhi ànyg n,àhh ậvt sự đại iđ

rời gờnĐư ốngux ảc Tuh hạ ,ộgđn aòt tếh thánh ịađ ẽkh Hnắ Tuh giới. đầu, khẽ gnru gưĐnờ trí ânng vị ấn, ihkỏ tay ban

tớưrc lấn ipơh sẽ hải. liạ uáqi Sư “Sau iệlu ủac ,hctế ưMu Đường có oánghK ikh ma hểt y,đâ ut xâm bị ốgnch sự Hắc mÁ Ám tếh ả”?hi Hắc iigớ Dựa ĩs iơn ovà uTh yàb

biết ềh kháng. ếkpi nađg a,ụig giãy nthâ êku ,ứuc không ọh rtnog nọB phản bản ở nnạ! gôkhn kôghn nBọ nkôgh ọh

nhìn hểt cựl aủc cgnũ có tu số Thiên Khoáng nrTầ Lý giới àl bản đầu đã gu,cn ggann sánh Ất nthâ đa .thần thể Sư đạo khngô ưuM quay thiên ugnNyê ằbng về cảnh kôhng ưgnnh cực ánhs Càn iớv Vương, nầth hkẽ tồ,i hnuí Thực mày. íaph aco minh, dù nêt,i vi kmi Thái kỳ Tthậ

nếđ cHắ âmt hki ghopn ơnl,ưg thuần lại, ếth nậnh .aừth ,ta có ovà bảo ịb thông tắ nnậh áph không ảhi cmấ Đưngờ ậvn ớgi,i uTh hmingệ nơi ưigờN ừtah, Ám trnyều utrềyn iệnđ sĩ ut này, tuệ, này nucg tìm quái ệv ảigi am dụng tniế trí khảo quấy ợcưđ qau ta để aus tính ẽs uễhn.”i ủac “Sẽ

nâd đối ốb úyt ppáh àt hạ, iạt ilợ ôcng scứ Hắn hki cho têin ốsgn Thu ômn hại, tếh tự vô đạo khiến nùgc vệ đcợư tai giới dệin gnộ ra rãi ờnigư hnlĩ ảob viớ nmhạ ưgơ.n có gnrộ Đường ênhti

“Khoáng uMư pki,ế Sư itộ bị chết.” nưnhg ưngiơ ảhcn ,tidệ phá gnứ ođạ các không gđán

giữ ngcu cửa tịth nhìn ad đang irụ ấhtc bên êbn ệnđi, họ êtni đã ngđồ bọn hngưn nahc hoàn như ngủ ậy,v ngoài iHa ịb thuêi ot!nà cthự hnư cũng gront ,tgậ ngoài

unhg tiên ủac vi những vô tiên, tộm ễd h,ík khai theo dàng, ngụm tởh hiểu nữhng mặt gcnượ ất ếtib viớ iênt àv ihểm sự al nhân htậT nnạ dựa kiếp đại trcọ tớưcr ikah ikm n,itê átih ar ắhn kiếp iêt,n kmi gnc.ù Trần tiên ,ar rất Đaị nưh chống htpấ, lại ithnê ipếk imk đối mở hki kih về đỡ mới ut giới

khai ịaĐ ênti hìt Địa ht.cế ếipk mở qau plậ ynà. ngứ ihc tưvợ niêt thì đ,oạ hpải diệt ạđo Thanh ấtT têui gsn,ố Thiên hợp điạ đạo, có khnôg g,iới ếht nạn n,êit ìv làm cả noigạ ềuđ Tam ạđo ớim piếk. ợưtV uqa

cung, vtế trong ưhn ạit óc ồnt ặgnl. tộM kỳ iđ hề kngôh Nguyên h,ết bất nảph ấud ếhtc kgáhn nroTg lại n.ào im àCn

ắHn mầtr hnạh và Cnà gioàn ặđt íhtn ,uệt khảo mât hppá hiơ thành nhkôg đủ ácc ta bên ệhmgin ôncg bộ lại oliạ ờgiưn nmgâ, ut ca,ử nđ.ế kim trong để trí hognp tiồ ilạ gyênuN gcun, của ,iênt người một đoạ cấm ểđ

boả của ễnim mạnh yếu tính, nơi thủ, vệ nốsg ut aựd mểih bằng tộc cbáh sức có ihc này àov ,ĩs hểt cố Chỉ hỉc cngỡư sót. giúp nhân

sẽ. nuôkh gữi kiếp chyá, đagn cho ảnb ụn ẫnv uhitê Sua tro ắhn nunêyg đtố là mặt cạsh ra bốc ụri cáy,h cười, thân hẳn khi tàn hnkgô nhận hki tnrê ịb nếđ hề hỏa bị

sĩ ulâ nơi ìtm ,ynà tu có nđế taò phát Không sau tháhn niệh địa. ra đó,

hạ sau, ydã liền iaữg tộm nháht abo òta luâ ú.ni nyà nốgux Chẳng địa

mÁ úcth một uhT đến o,đạ sát hpó ưgờĐn Thật lưt,ợ không óc của giiớ hải quá nằrg am ogntr tu Trnầ óc pợh ivớ quái igờưn uanq ut hết ấym vi ứng nkăh. lynuệ không sĩ Hắc khó e o,ac iớgi ut chản

họ nơi mgạn tốt, số ngắg mc.ấ giiả vô nghkô ỏb là Càn không ảtir cohặ ìmt ải,gi ặhoc đnế unNygê cố cuối phá ềniuh ,măn là ut Sau hểt áph trước cùng ãđ phong qua mât ítnh đó, này, Nhngư sĩ cung.

hnàht bị nòc ập hcaư Sư kiếp kịp ,hácy tu ,inhnê chí tàn! ahó nậnh ốđt ạnn ậmth ra ahỏ ihk luyện, đến, Mưu Khoáng đã rto Hiển kiếp

Coh đến lấy ciốu hoa niên tuyệt bcướ mtộ ừtah mtâ giiả lại. ểđ mà acủ ngày, tiên đã cùng ầnTr ế,ht cấm ậhtT u,cgn oàv ohgnp nryutề Càn vời, một được tanhh tíhn unNgêy nhận ệuytt ugnc, àti

huiệ ậhtT ta ứng lngò nnạ ảmc nào xa ikpế gnuy chống yn,à kiếp .đỡ nlầ thấy iạl nn,ạ nưh bnìh sẽ của độ tấb nhtiê M,ưu thầm ìv kỳ trong cách :nhủ ,âml ôhKgn bản mểhi mức thì Cỉh địa, ế,nđ e ôgnkh sao pkếi iếbt ốgign ằrgn cứm Khgáon được ũcng thường. ềh aKhi“ im ắps mcả nnậh thân .ặlng ngcũ ứng ?”ếkpi ãđ ầTrn ặpg hgônk nơi vợưt ágngi Kih at Sư thếc pkếi gôhnk đi yà,n ấdu ở trong kiha

tồn hmầt Tthậ nâhn rời i,đ cắH hải.” cột mÁ tiạ “Nhánh rTần óc ,ynà ểth nhủ, trong iềnl

tiên nặng cấm nhân, để ốc gu,cn để hủp Tnrầ ưtơnhg rtú phong động gôkhn hgônk ủca ợđưc họ hệni nhưng nọB ạil Cnà vong hưtngơ oàv lại, Tthậ ipảh thể n,yà n,ề ggnắ utềnyr táph u.li gặp hừat ưgtợhn yuêNgn nhận tiến

àl iakh Ttậh nrTầ là àn,y kiếp uqa ynệchu mở dần ảTri ýl nạn giải có ihka ikếp. ựs giới. ềv ầdn kiếp, đợcư aịĐ êtni ọgi haik nàrg rõ chính áiC

nậnh hưgợtn h,ơgntư hnáo tognr i,hồ kôhng ưđợc ảhnp thận Bnọ hnhát địa. ẩcn tếh họ oàv ếtni hô là