[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Viên chân quân vẻ mặt không đổi, truyền âm mời chư vị chân quân tương trợ. Nhóm người Tần Tang lại lần nữa ra tay, y lệnh hành sự.

Từng đạo ấn quyết đánh vào Hỏa Uyên tựa như bàn tay vô hình khuấy động linh hỏa, sinh ra những dòng hỏa lưu có thể nhìn thấy bằng mắt thường, bắt đầu cuộn chảy trong vực sâu. Hỏa lưu dần dần lớn mạnh, liệt hỏa cuồn cuộn, thanh thế càng lúc càng hạo đại.

Từ phía trên Hỏa Uyên nhìn xuống liền thấy một cảnh tượng kỳ dị: linh hỏa bên dưới hình thành hai luồng hỏa lưu đang xoay quanh nhau. Rõ ràng đều là lửa, nhưng lại dường như sở hữu hai loại đặc tính hoàn toàn trái ngược.

Viên chân quân đã quy nạp các loại linh hỏa có đặc tính khác nhau thành hai dòng. Một dòng đỏ rực chói mắt, ánh lửa hừng hực như đại nhật, chính là Dương Viêm Chi Hỏa; dòng còn lại âm nhu như trăng, thanh lãnh như băng, chính là Âm Hàn Chi Hỏa.

hnởưg má,d đều nũcg Tnầ iộv bọn đáp ùd Tang iọm ợđcư kôhgn lợi người ừt và y.àn icvệ sao ọh

đã Vciệ .thành nớl

angT bận htnhỉ rộn, tranh câhn lcú nq:âu rTgno Viên ơc ầnT hội giáo thủ

cthứ ođạ ạvn tbệi có nchâ ànot gnũc iớgi hngnữ đã vật ưhn ắhn nhcả thế ạiđ hoàn về gian. cớưB ovà ákch mới, nhận

Kỳ áp:đ sinh Lân Lân “Nơi động đã Điện, vị là ếth thản ấhty Kỳ êhinn àn?o” ganT nyà nầT ọig ức vậy hcư từ ar ,êihnt

vật trước ntrậ mà Tang ar. thứ sức. chế tòa tùy có uihnề ỳk unqâ ảbo hcân Tần hỏa chẳng như Tr,ị mtộ Vniê aịĐ thể ửCu những nữa, nhTah quân cmạh hpải ngũc không đó Hồng úpig Lô đại rất âchn ánđg vậy cũng luyện nơưDg hók nuyê và ạit umốn cưgờn àvo có haỏ ệnit đcú mìt, ném tếic ơnH ncgũ

C“ỗ Thú đuầ. tư, axư vị gì, lcắ ợđi mnă gần rgằn ềuđi nằm àny iạb gnunyê không tRố Tử”nlầa. nhân hpải ớvi Liô hểt iếkhm này âhnc ngâm mới ôc,ng thỉnh có tậ.n uộcc nòc trước. tkhuếy niêV ớsm gTan liuệ Vệ đã khi hôki e tường yus thàhn ânuq rất quân ãđ sau nihCế áoig chuyện nhâc bộ ở lôi lỗi “Khó tmrầ ấhtt nắh !”ắlm các

óin, iàd: oàn hncâ gđnộ nbgỗ quân ảob ởth âLn không Đang !i”nhêt tgưhnợ ciết cượđ iVnê tịch ỳK là á“ngĐ ổc tmì ogntr khẽ

ởm ra “Hay! nhưgn tgậ ar ìnĐh có àov râu mêht vài đạo lcú Đạo luệny hcân ngtro không àl quân tyù đ,ó được uềđ đ,an t,tấh mà uyq ầnb ỳK Đến ảiph Đ!niệ uyệln inVê sẽ vtốu pậl nói: nâL ọgi đu,ầ khí, hỏa ứC thể ý c”...ủ ovà tử ệđ

thỉnh Phong dần tốus gưhnn hoảng thoảng quen. ềv sua liạ sau Trong ở anb rung dân ,sợ đó, .diộ còn Tịr ạiĐ rừT nhCa ntghá đầu tmộ ữd Nguyên ũncg Tử chuyển

agsn hhỉtn kíh nệluy na,ữ đoạ. truy Hnắ vệic về tiếp cih hkngô tục giáo mà này ncểyuh ấvn

u:nâq ịv huqna quân cái iơn ich hco nêiV ặđt các ê?tn” chân “Chư này ,ữhu âcnh nbgằ một đạo vị nhìn

.ôL Cih đúc Đạo nhiếp aóH thể nDgươ Cửu ,ỏha Hồng thống ạot mÂ ịaĐ óc ra, cgnũ nvạ

hậu tộm có nlih bảo. sự àm lihn ệibt thiên định inlh ùty êithn trở về voà đặc tuếqy có bảo sau ònc yluện ,haó nchâ hkí gưniờ ra là btếi boả tiên thành sẽ hctuộ bảo, oạil niogà hnâp ắHn ủac ặohc

ếtbi nhìn cớtưr idnệ kíh hay về âyđ ợđưc chi của hngữn chưa cchắ hơn bộ hiểu ,õr c,xá là úgnđ của ãđ nió hìmn chính thấy mạo aưhc nó. đạo Tang ầnT ểuhi lnuyệ toàn

Vniê khai any hành đạo, tiá:h mhô ủca ểht àny nbầ ơhn câhn os L!ô” đã dự Hnồg ítnh ếtg,in úcđ bỗng niggọ ưht páhp điệu êln Một ớiv hậutn uCử nầL“ òl nọ, iuhền gnyà ịĐa có liợ quân

r.iồ nũgC hya rtngo nâL bọn trong cả tàng niđể ịtch n,êhti hgnôk êitnh bộ nđiể Kỳ đã hịtc êuy ấhty ịađ iđ đã ngma okh yủh oảb liạ giữ ita bị nà,y uưl tất là uth số gẳnch nnghư ọh oạih cđợư nộgđ mất Lần ếibt tài kiếp, tìm ịb tcộ nào. ôv

hĐìn chỉ khí, tngro una,h hhcí,n ghnkô kcáh oic luyện cỉh óc ễdim ầcn ùyt đệ ưđa gnự không Vniê Hồng là chân áhck ôiht. ôL ửt dương ểth phải luyện ếun mới ra Đạo ếch chân Snog có đnế àm lô ảbo biệt một mà đuề ậtv iờưng cđặ gưhnn iha aỏh Địa sử, lô thhná ảC thì àl mà thể pợh qunâ hai ch.nọ âqun tính gnos kia. ựla pẩhm chính hnâc bên ểht thể địa óc àl Âm loại hai luyện kết ửCu chọn nhắc toeh là

nẳghc ôL hctú híc myấ tmộ nói, ốđi ấy bớưc qua uxân Hồng cậb viớ iagn ,ămn ịaĐ mà nhôgk iớ.t quân Vcệi vào nhưng đúc ếtip Cửu toạ mười mă,n mà đâu.Đông htiờ có ncầ iàv theo thể thậm thấm à,nhth ẽl chân

song iáTh ôgkhn ntgro Cực nối oĐạ thừa mn!ô ệht oxay iôuđ Đồ gunlồ mạnh như gn,ư rtòn Đạo mÂ Đại ầuđ iHa trưng ,ỉhgn i,ềln ưnh och Dương taự tnềryu tượng ưngơD Âm lưu hỏa lớn

như aiH áckh ônhkg chia ỳk naử àrgn otgnr phân tộm vực ảc:hn Lcú nnưhg haỏ olại êbn này, diễm tiệb iớgi quyện một, l.aử tấxu anhx ncuhểy đỏ õr yxao aửn àml .thmẳ ỏah hiện cr,ự gnngừ bên rhan rgotn uyên hòa ạil

,hngôt về loạt thần mặt chân nét vị Ccá mtắ ỏha mừng, vẻ ồhi ớgưnh ìnhn ộl quân đồng u.nêy thu aíhp vui

ra tất trở nưhng ớpl ỉch òngd ấm,t iếnb lửa uyên ỏv ka,i cả cảnh ưnh dgán atrng. âuqn Viên tớcrư kỳ ảtn ềv hânc hỏa htpấ ẻv nuvg ạli bnố là hípa, gnụy ,ầnrt

tán aty chân h.tưởng âunq vỗ Các ịv

iđạ nựdg tay i.ệnĐ mở Viên âLn mất ựt tạo lên qânu reot haỏ ,htất chân :bniể ệđ,ni iahk Tgan nầT Kỳ

hnChí tán làm iạđ địa thịnh, đều th.ôi danh àM ộmt Cửu phái. một được Đạo ủđ tòa môn tộm tòa Trị hnư theo ểđ àl mầht ưghn Tgna Nmắg ny,à niộ Hồng ảbo chân Đình knôhg hữu Vinê qâ,un Có mỗi vậy ìthn nnê ầTn như sở thời thế. ánht Địa lời hnnì Lô hoc

Tang t.urgn ,vyậ nưh lên liạ tu pihả tập óc ích Tần iĐạ ôkngh anqu ,agnqu Âm uyt hcoạh gơnDư ắHn ưđợc ợil tnìh ctú Trong eól ihmế pháp hội uth Đạo ầyđ êghmin lớ.n tự gnộ. tắm tsá Cơ tểh nhnêi thần ựcc ođạ ỳk vẻ hưnng

đuề được. là Mấy giành íhpa Tang, bởi âqun hncâ Tần uyên hắn nnìh ềv vị do hỏa àyn

ịv nhiuề ở psắ ituê ạđon đcú ynàg về gnôc ấtt agnT b,ị inVê unqâ Lô auqy đã cuối .ùgnc hcỉ hcnâ hâcn hẹn Cuử hđìn Mấy trị uâqn với nnghữ nhcuẩ đàn tạo nhào đều Hồng cệiV thời Đaị nầT ònc lại qáu đến. êyu gian, nốt iúgp

cũgn rnug ndừg ạl,i hỏa aửl ngột ngút miọ lại. ộtđ qua uyên ánh àn,gy uhqan nchấ ờtri uth hccố Lại vài nỗbg

được kỳ nọtrg mà ânhc bnọ tịch ọh iờht tgượhn ổ.c lạ bí từ oci hgi gùln Ccá hépc không ứhT uyê piảh hy ịv itếb t,nâ .uniố vọng pháp, là đó cổ àm ểđin htyấ cảm hểt lân có nưhtgợ đuề àl ictế yucệnh ngữnh nquâ

Hồng gọrtn iếhnC có Lôi ựaD“ voà tòa ,nyà ửuC Lô Địa liệu ệV không?” thể nệlyu húT

hcư trợ.” ộmt uânq ađ ãđ hànth ịv chân lễ nògv ần“L tl.ợư tương đạo đúc tay uữh âm ạt ,ôl dương này Viên hti sgon

ẫnv trôi byả khỏi haưc hccố qua, n.yêu gừnt ămn vị âuqn usá cnâh ờri ỏha Thoáng