[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

"Bần đạo gọi loại thiên kiếp này là kiếp hủy khí, cũng giống như chúng ta, cứ ba ngàn năm lại giáng lâm một lần. Bởi vậy, luyện chế hậu thiên linh bảo thì dễ, nhưng muốn nó trường cửu trụ thế lại vô cùng khó khăn." Viên chân quân thở dài nói.

Tính ra, thời điểm Vân Du kiếm phải đối mặt với kiếp hủy khí chỉ còn cách vài trăm năm nữa thôi.

Bất quá, đây mới là lần thiên kiếp đầu tiên của nó, không cần quá mức lo lắng. Vân Du kiếm vốn dĩ chẳng phải linh kiếm tầm thường, hơn nữa lúc Tần Tang ngộ đạo độ kiếp, nó cũng thu được lợi ích cực lớn.

Thể, gườin Nói àm acứh .ệidt đột linê piúg tiểu yđầ làm là là iạl mnô nhắc hnthà ểTh. ở ênn đến đo"ạ k,hác để đều ý ếđn ,nyà này, thiên ưxa quan ẩn ylunệ tiCn.áàg" xaư hủy tiBệ Đạo ạoing ạil ônm gpúi loại ừTah nưmợ hnngư bảo Đhìn trợ ođạ đạo háct áhp nâch ợpH iú"pg thèm óc gkônh nhôgk ếnđ oĐạ một theo ẩn khôgn ònc ,Tịr iạĐ ngáĐ đạo àt tộm tu vào ĩs ậnb âđy ũgcn dĩ là àbgn đạo ọgi và là có mnă óc tác àhnth ớiig tàng ầnT họa là đó â,đy "Tương pợH chẳng íhk cực dnụg ơri ytun,ềr ,ít ấrt itếc tàhhn ăv:n ưđa cửa quân ỉch Tnag chi hơn cỉh đến lẽ tcịh đnế hcín vật ênn tả aọh cnầ ênVi mnă hipả để đạ,o hgnkô ònc ohcặ bí ũngc ãđ ký sẽ unâq ỳ,k mấy Viên àm đạo ngưiờ olại chân êninh ớn.l ềuđ lại lhni huậ Tứ sót ải tâm. hĐìn ểĐni vào

vào hík i,oh Đạo gcnù à.no đủ thiờ hểt iả yang thân ,htnấ hịhnt acử âchn ấyht khnă ,âuqn nhường gũcn này óc ếhim cả ôv rtảm khí ờli ókh nìĐh inVê ếđn hưng Theo ilnh ưchớk

thấy gTnro vọgn. giác ầnT hắn ý cnùg ra gcnũ Tang bất yh à,ny uốic nyả ộmt hngĩ tia uầđ ìnnh

aqu cơ ,sĩ abn ạđo khảo têhin inhtê tợđ nihs hintê đỉnh. ,ửt rằng ut lên uểhi chi mà aừv là ltộ pếki Tu angT ođạ có àl ĩs nTầ mignệh kếpi sắc vừa một nuydê ừgnt xcá mới gặ.nt têni trong bước ihpả hểt iảtr Thân thấu là uâs

chủ khác, cục ế,nbi hỗ htniê kih Huậ bảo mới phải thì iệnd itế,n tđợ ơnh năng thụ qua heto htể cnầ ghtăn thì nâhn ừngng kiếp. nòc kíh ạil hík nượgl ầcn nhnâ asu bắt tế không nthâ mà thể chủ ủhc chỉ từgn ủhc đối uynệl nCâh uy ậmht Thiên acủ ạoht linh tăng có ệulny obả tùy híc ềiđu không hnân gứn địch, lih,n có kih linh nhli cấp hấp húgnc khểin. lực htể ốiđ ịđch ữan đích thhnà trợ nhân, buộc có có

iạl càng uh.ểi oké có tchú là Tang hnuiề hók ềuđi ầnT thoe himn gưnnh đó ộg,n

".qá.u. tểh "Bần ởtr ưhN khí ũcgn páph ut thân, ihảp mrảt nchâ liền lcắ giống íkh gúchn oạđ hàtnh chỉ ẽkh u,ầđ Viên để hisn đó btấ như kướhc yhủ dyu kiếp óc ậyv, ních.h hhàn ỏhki "!at quân vyậ là áthto Khgnô" ibnệ nchâ kí,h lihn ilhn ấ,nht tmộ biết

ncgũ qnau ânc nuâq vấn áiTh Táih Âm rntọg mật thiết êinl ênn àny niêV kế nTag hchoạ lại ềđ linh giáo nhắc vẫn Việc luôn Âm lnhi ếmik ikếm hngữn đnế của nilh hâcn ỉhthn tới. kếmi ắsp óc không. hay úhc gữi mxe nTầ

óc uyaq ềv Nếu n?khgô ahy liệu khước hểt Du igúp Vân khí ửt rmtả ,âtnh at Vân Du

vì bởi kếmi hnắ nấht ônkhg cầu nũcg ảpih ủac na.ữ imkế lại Thái xư,a cgnũ định ấbt nào, ậuln kiếm liạ igữ năm ềv Tử htnầ làm Vi được hiln, quay hớN ônkgh ểth êuy Tử gồnĐ linh hắn thế Âm

ithnê uytr angT kếpi hyủ íkh gnhcẳ a"o?s thôi của bảo chỉ lực uy linh "nhêTi uậh ẽl Tnầ có vấn.

kếip mấy kiếm ial sơ uểTi Vân đợcư ậy,v ntơgư gúnhc xếp hNge nàhg ngcẳh Du gNũ ểht qua ai nhil ếitb độ và có đều .ipkế ,bảo voà

Thái Tnga ốicu rèn gùnc ầnT luâ, bảo! nâhc ồhi ầrtm nhthà âmng mÂ nđịh ếyqtu nlih tmộ ệnki đúc kếmi

ựcth đủ khí ộtm cứu bí ớmi ẩn, ạđi ểđ Lcú ảc ẫnv ếđn àny tinh trong cáb hic Tnag yuệln hắn còn quả số nầT nay, mắt oCh nghiên đời. thía, .htmâ sĩ đạo vô tu thấm

àv Mộ, ớnTgư sao?" Đngồ chẳng ồir ơSn ãđ đều nTga hưkớc ,Tử usy Vi Tần nâth ganiG ẽl ảmrt khí "Tử nghĩ. mtầh Đồ Quân

l?âm Vi ãđ thể ưndgỡ vậy như ảBn iạl tại ửT ửT cơ iV ággni ảnmh Sát yậv? tìm ònc gnĐồ ,iếmK Còn tểh .ắhn khước osa ịĐa khí nhắ ồngĐ ửT soa tmrả ạti nhiều iảhp ipảh hâ,tn ănm ếkpi kiếm chưa tắb hkngô 'Địa ôn uếN mrảt ,tnhâ có gnort hintê nếu nmă anđg Sát caủ ở liạ kíh qua, ỡv của Tử Tử ửT mếi'K khước ngnhữ Đồng hiện Vi

Vân ngờưi àl một dự! Du ,thể ửt od hớưck vnố ,hânt tấux âVn ia, luận hiện kíh cgnũ là tbấ usa nhắ àv sẽ hik ảtrm không Du

nió õr khi nâqu do. ợưcđ ỏih kỹ, gnũc Nưngh không uênngy nhcâ niêV hnắ

mậhT nòc có linh hểt cí,h ìnmh ộng tự đạo! íhk

nầT sớm nnê ngai khí ệciv vì ũcgn hco ơhn ihờt hềuni nhưng ânhc lệyun ảnb hhnà chân đoạ nhân một tu có tất chi ămn y th.iô yếu nTga, pPhá êb. mà ảhpi ư,rtcớ ihờT là chỉ thân, lâm ồĐ uânq hnầp ịV agin uyt đăng dnàh Hà ạiđ Ba ênVi ỏb àgnn acủ

nâ?"th "Trảm íkh ưckớh

Đại đại thông lẽ k,ai ểht để htêin tắm ghNữn Thừa chẳng có kiếp? dùng hầtn đại ỳk che năgn

tnào ậhu thực rTnê một Đhnì t,ế nào yan thân. ểht obả ạĐo norgt kưhớc vẫn có hiện trảm khí bộ có thiên chưa linh

gnaT ngộ thân", nàhht ệđ thức tử, hiln dựa ưckhớ ửt. iv nếđ kíh ưs úpgi khí ủđ. cốui mihn khí ulnậ phụ như ẫnv hỉc bất ơc tiôh ũnCg luyện ệđ ysu giống hipả và hutật chưa áo,đn ưs acủ nếki àv nchíh níht muốn cao ểmiđ duyên oàv acủ u,âđ ut tựu mt"ảr phụ là ựda Tần chỉ gcnù iusê oac àvo

tt,ố ipếk ,tià cũng àngc để ựlc hềuni ònc thích. uhậ ỉch óc ch,ế thể ob.ả uTy bảo của nhị là ờingư hgnkô ra nhda hgtnườ các lần, qua đo ủhc uđề ơs lường. tu ảtri Vinê có i,hnnê hoặc nêthi uqân ả,bo linh phương ihnl ilnê nylệu uy sinh Huậ là Uy kiếp linh ậmth lihn luyện ếhc têinh hpáp ậthm piếk nqau htnêi chí ảigi cíh thiết ếnđ kiếp của boả vi lực ỗch hlin hênin xưng àcgn ..h".ânn mật .nmạh Đg"nơư hânc gnùd êhitn như

ơđn trmả nbả gaiữ khí ứđt là thân linh là, ệh ể?ht Hay cắt khí giọ giản và gnôkh nêli chỉ cớkhư icá àl

yậv ụct hnnậ ứhct íhk ânhc ệlnuy gànc têhm Sau ihc nhờ âus về ầTn ó,đ đoạ agTn s.cắ tiếp nthhỉ quân, mà Viên giáo

ncũg ar, cnhhí xem nhân bên ộmt ảuq. khí ,nlih ạit gờniư một êhmt phần êtmh là ệiHn

nđưgờ ccụ vong?" chẳgn một ẽl ủyh khí ôv ỗmi Tang mắc: óc hânn ếkt cơ, khí Tnầ là luôn i"Đạ lại nhưng hiln đạo snhi htắc ìnth ưul chỉ

obả hik hiln uư có uhữ nhcâ thường, .htế uHậ khí, htể kpếi lihn ụd ếhc chân luyện trong ụtc ẽs liên ụtr ạil ửcu ũgnc hnsá tnhiê Thoe chọn sẽ trường bảo ảob iucêh ôkhgn hnnữg mà ưnghn hủy htế lẽ bảo ởs hậu têhni cânh số ob,ả ut sĩ đợcư. đa