[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Ánh mắt đám tu sĩ Lẫm Phong thị tộc đều đầy vẻ bất thiện.

Hoàng Đình đại hội vừa mới kết thúc, các phương thế lực ở Tốn Châu đã ùn ùn kéo vào Tốn Phong Hải, khiến toàn tộc Lẫm Phong thị tộc ăn ngủ không yên.

Tại Hoàng Đình đại hội, Hoàng Đình đạo cùng các thế lực khác đã lập ra Hoàng Đình chi ước, quy định khi khai thác kỳ khoáng không được tùy tiện làm bừa, nhất định phải tiến hành dưới quy củ do Hoàng Đình đạo đặt ra. Dĩ nhiên, Hoàng Đình đạo cũng sẽ không độc đoán chuyên quyền, tiếp sau đó còn có một quá trình bàn bạc, cho đến khi đạt được kết quả khiến các bên đều hài lòng.

Hoàng Đình đạo và Lẫm Phong thị tộc vốn đã có thệ ước từ trước, tạm thời chưa bộc lộ ác ý với Lẫm Phong thị tộc, cũng chưa có hành động vượt ranh giới. Nhưng những thế lực tràn vào Tốn Phong Hải kia, sau khi biết Lẫm Phong thị tộc đang chiếm giữ một phần khu mỏ của kỳ khoáng, thường xuyên ngấm ngầm dòm ngó.

Tang ầ:uđ yđâ ngươi Tnầ bần đoạ iđ cờh.” mẩb ắlc báo, aum “ácC ẽs ở

Đình ịhT ịb thủ yấl ốnT đoạ làm khư dở ỏb đạo ngnă óni đuầ ccá cgùn đồng tại lực nghưn aiữg àgHon nàhđ trước thế Châu, nihTê đỡ linê nâng ừnc.hg kia uciố cản, từng muốn hegN

mây khí rộng tyhấ hăcm ừgnt ut Đám trồi theo, nhìn chú ầngt rgotn âmy sụt, ntầg ỉch ibển aịđ ộtc sĩ ra. irtả ntừg

cùng, đạo hôkgn thác điổ truy yủ áDm“ ọigng oãl ganm huữ hỏi: g?”ì tvậ itớ nđế ủca ỏih ỉhc nhận Nhưng ai,

tiếb lạot vnẫ tu Tnầ nùbg Dù ệv ọh oàv vì aĩch ghoPn nhgôk ôv sát nhgaĩ giương Tna,g ẫmL áthp. cựhc như uncg bọn ảiph T,gna ơ,c cố! nhà, nhgtẳ thế ịht ên,t bảo õr phản hcỉ Đám cột ốđi uêq lắp ầnT đồng khí nêt sĩ htủ lộ mình ềuđ ủca iũm

linh lâu mẫL nyà trố aủc nhiệ hắn nốmu rưcớt, đã ,ctộ ậyv thánh nKhôg xông ?ìg ,iđ mà lại iườgn voà giờ lãnh địa onhgP cuộc làm tịh thân uổđi

trưởng tự nô?m sao là lão àl người nhHà ràng ủca cớ Đạo iạl trong ũNg xưng Rõ Minh,

mẫL ệunych đã hgákn,o e hiểu mâ.t loại, acủ nấy thế oàv cựl Lẫm chtứ áĐm ùgnc cướp ngrằ ai ấtb híhcn ộtc htị kỳ sớm õr, aki tính ắmt dị lòng hnnậ ộct ấy, chủ đoạt còn ctộ uầđ quặng ỏm có ri.ồ gữnhn tgonr htị ắt náh Phong Phong hkôgn ắtb ra hảo ãđ chưa ềđu

đnế àhthn gnũc thể có doẻ ạli ầTn nhưng nào Với vân dưới dia thẳng tổhi inơ yâm ơưnv mây Tang. thường, tnừg ucnồg tbấ ộmt ức iểnb tếh ra lao này, ngùc nhau, ,lộ ịb hngpo đám lớp lên ấy ghncồ ,nta nâhc kcáh ốicu

,dniệ riót hnâp ốTn thể ấly có ămN đã nygà tnâu cgnũ ccá Hoàng piệh ìnĐh aựd ớmi ữgi ặ.tm tộm nkhôg unmộ ghươpn nay giới ,ưcớ ịnhđ, tử nốv ìnĐh thệ theo nâuq Hoàng lực ar hnar cnò cuộb ngàc bên. ùncg Chỉ hết ạđo nơi thể ạđo. đây, đôi bọn sẽ Chuâ cợưđ htiờ hội ọh pậl anữ, đạo thể ônkhg trở vào sớm kc,há thế gnhưN ,axư oangn ngoãn chia ụt

pháp lễ. ừt lễ, đó nòc hữu,” thi ttấh iuhệ aty nTầ đoạ áogi ahưc bần bitệ uáq “Hôm ội,v ủac ỉhhnt là đạo anTg chắp

ciú ith vẻ íhchn oãl iờgnư với tênhi uânq danh ihtên ạh?” ầnT nìĐh phức “Các ầđy Tang: ễl là sâu oĐạ ạtp, hạ mắt Ánh cấhn

ạ.l ểhui nờg hpù vã ết.h La là cần chuyện, inhk ỏb tấyh nđế muốn ãih cột mọi lẽ àon ẳchng Phong ấn g?ì thị ắBc v,yậ uềđi như Sư nắh àl đi iđ ưnơgTr ilạ nầT nhìn anyg yấth ủac Têhin sẽ áxc Viộ tgưởn Tang Lẫm ihmn chỉ Vốn

ptếi nvâ cbớư hncâ, ayNg kỹ dgun Chốc ban tgnrắ Nhìn ar, còn lát thành rưtớc tngor màu ụt oạ,m ,aus ắhn ộtm một ầđu ầnT gđún tngừ aphí bốn mà ồir đây. dần hnil vị hiện nườgi ừt thánh dần phát dừng tcựh ngưng đó, àl gTan ihả ồ,h ỉch htyấ x.aó ngób gpặ nắh h.tể ơm

nhiên, thánh sắc ạđo tnhầ ganT oiga Tần sau ganm ờưci vả, in:ó ngứđ hờn ầBn“ nếđ hnận chỗ, tại ngu iđềm igờưn in”h.l tvậ ộtm mỉm tay chắp nlgư, ngud cho

đến rotng ấyTh ợtngư ầnT ađị về cột. ygâ chuyện, ịd gnTa sâu utnyềr khgnô ộunc ầmc tộc chốc, đã ơin dâ.gn tnogr mâ tu int âmy ênl Nữ giống óig gcun nổi thầm mấy ghnẳC

ghưnn sao trầm ưhn v?”ề mắt iđ ữgi lạnh yaqu “Tiền tĩnh, Nữ ãđ hná nvẫ ìv đcượ cung hỏi: ilạ iồr, bối tu bình ầmc yna ọggni g,ănb

iếgnt ữgns hải. phù hìnn n,ếib ưiờn,g chộp ognrt ặmt ión nvâ àvo ắBc ivộ ộđn lyấ sắc tấth y,ta phù ườgin ấn một vàng irồ Vaừ đại ,ấn thấy bỗng oyax lễ, La

tự ạ,đo khẽ từ Nữ Tang o.ạđ mày. mình tuxấ đã Trước tu ưngx cầm gNhe gệnim hnìĐ thân nchhí Tần Hàgon auc nhận ắnh gcnu phủ nbầ ó,đ

ứtc plậ itrô gTna ắBc bya run phù nấ íaph ìhmn về aty hẽk áo, La. tự ầTn ra,

thường. Tần đợi. La trở ớim hnầt đã ẳhn ign,a hikô ắcB agnT phục ại,l ắcs itờh ưhn nikê ụtr hnươg quay hntấ hcờ mtộ ẫnhn Qau

dngự Chu đến ở aịđ dễ của địa ngầ bị đối ộtc ôhngk yậ,v hấyt .phá iĐạ lòng mhìn công tộc tuyệt Dám nit đủ tộc ằngr Pognh Lẫm htị óc

gđnứ uầb bộ n,ếđ àonT ngôhk ưhn đhcị. được nậhn cảm ớưtrc ộtc ia igó mLẫ oké đều kíh pắs ạđi ấyn maư thị ohgPn

hnư thống, gần ựcl hnư môn phận giữ nhngư h,kí nàhth u.hâC ợtvư ax óc là hâuC oàHgn iàv nìĐh thế thế cặho xưng ihTnê Tốn tmộ hCâu, ốTn oặch oHgàn tự hưn đoạ môn tgôn với gai ũncg iạt trội. ắkph àl không gốngi iđạ khó ìĐnh các Dẫu ịTh gnầ Khảm nmô một Nnìh nhchí đạo. đoạ khư, ođạ là àhcn

olã chính tás hòa thánh nẫv vực ôn ta nTầ ữ,ghn ũc, a”?ki ỏi:h “Chân gn,Ta giọ ữhu chấn của ãLo adnh linh Bắc aqun là ầnT cBắ năgn ởgtrnư là vị dặm. hờ cứ taự qunâ ”,aL mà như “ạoĐ niọgg người iongà ưhn ngàn

ìg? tu ngọtr để óC cầm tậv ốbi mtặ ngam vãn Nữ giao bối hay ếnđ chuyển cngu ”khgn?ô haty ỏih tiền ỏh.i “Xin cẩn ểth

nói.” tểh không thể “Không nió,

một đuầ iat ogrnt nghi hiuệ qua tậg ịV tưlớ La gnTa náhth nầT mắt liền c.ặho nhận, ápph nyà inlh htaừ ắBc yhất

bối, ữN cung !ời”m ut cmầ ió.n nhmệ, nêl hưa:t cgun ếnit hlnĩ áutq tcứ ilu lpậ “Tiền người ati chợt Bnê khom uhộct giọng ạ,h êln một vang àgNn kính

inhl aủc lại còn hngkô tôhgn nghnữ chẳng bế ịth t,cắ Lẫm átri tộc niT nPgoh ôv ứct c.ùgn

ở cục Tuy Phong tc,ộ ểuih ầgn õr thị gưnnh mLẫ Chu. nbê u,hC diện cũgn Điạ ấtr ctộ là vì dị iĐạ áhk

ướcb vào nrgot chẳng đầu, ênl nầT ãđ vân Tang nâv nHắ nìhm n,độ gật mắt suâ đi đã lộ. cần tấm ảhi. ,nhanh chớp hip ếbni ola ộl ccự tự aưđ ắnh vân

uệid púh gohnP hn.nã ềuđ được một ịht òta dnẫ bày mà ằgBn c,nùg thôgn ợưnm ngựd họ ,anb bước nhopg nnhâ nổhgk thần phong tộc isnh phong Tộc trời địa daự hnãn lồ. bọn ctộ yuhền oàv óđ gốsn hàhnt rtnậ ôv hnêti “thuần Lmẫ ba phục”, ớit đây, gừtn ồri rognt bnê gohnp hnnã ủac