[Dịch] Khấu Vấn Tiên Đạo

Tần Tang thầm nghĩ, danh hiệu này quả thật quá hữu dụng. Những người này bất kể có thù địch với Đạo Đình hay không, một khi gặp hắn đều phải thu bớt mũi nhọn, cung kính gọi một tiếng thiên quân.

“Thẹn quá, chỉ là hư danh mà thôi,” Tần Tang hết sức khiêm nhường.

“Không biết thiên quân đích thân giá lâm, có nhiều chỗ thất lễ,” Bắc La giơ tay dẫn đường, “Xin thiên quân theo ta.”

Tần Tang nén nghi hoặc trong lòng, đi theo Bắc La. Hắn phát hiện Bắc La lại dẫn mình tiến thẳng vào khu vực cốt lõi trong tộc địa của Lẫm Phong thị tộc, cuối cùng mở ra một tòa bảo khố.

cả phong Đhnì Châu. ủac đnúg ptáh gany àm ũncg ầTn nhập ốTn ũgnc g,aTn Tử ôhgnk gì, ở gưhnN cả hnĐì thể Đoạ inó nhất ngay cho Đạo lược làm ìbnh hnìĐ rằgn oạĐ số iV binế để e là Tần thay Tagn ẽs ylấ sẽ ayh ìv hppé htế nhơ sinh phải đó usa trước, cuộc chiến đổi. ,ạmhc đoán

giả Hắn Vi hcí.hn cngũ àl truyền ânnh âchn là Tử nhưng hêitn quân,

ngcạ Tần nnhì hniên gnsa L.a Bcắ ganT

n.ào ihênT ênn ảc ểđ ghnkô àml norTg lời Trương dò Tnga gnm,ắ mới lngò một ạil ưS biết Tần ndặ yagn ầhmt ỷuq n,ắh cũgn hoc hết

iảhp ?ư ikếnh ếtib ìg mới làm Ta !lạ iSa

oBả ộncu nồuc ủca nạv ,ếđn uqna kéo mắt đầy thân. ut trnog vị ắp vô tgnrọ al,i nTag đngờư ,âtrn ốs Tần bản con trước đều hhnà ủphng bằng địa ôgnhk kỳ ắtm khố rnogt utyr nưgời ích được tương ilợ ùngc

osa phiả quanh ạil Sư Vì thể ơTnưrg ậy?v oc cứ ôknhg hắn, ớvi nẳhtg ihêTn ión nếđ

ủac ảmc nhận kih ít rgằn, ợưcđ hểt tNấh ư.xa úlc uas áph có vị Sư cgnũ Tần có ộtđ cục ảhn Đình cử htế hợp uảq hoàn làm vị của ộgđn ịđa kiêu ưnh hắn nhất khác Đợưc hnã.h v,ậy i.gới hắn, trọng chính Đạo ớmi Đến ico tếh lyấ của nếđ tàon nhiều thực Tiênh âhcn gnaT hểt thniê đã ộmt đại hể,t ởưnhg yàn,

ý ắBc này, d”.ùgn trong La ytù ểth ậvt niêth ânqu có yấl n:ói “oảB

tùy Tgơnrư ảc ểđ ấly hlện hay nấ? aủc hnắ mtâ cucộ là đã Sư lại Thiên ìg tộc, ậyv ệhmn mà thị âĐy huyết nrgot nPogh để ạli gùnd Rốt ẫLm phù o?as ý

àHong cơ La ẽs hnìĐ .oạ”đ iờht Bắc liếc nhìn nói: B“ắc đến gTn,a bái ghpỏn La nTầ chọn

hắn sách nốT trong ẩggnn uyS nghĩ quan nrọgt ầđu, có nào luư oạđ ốiđ âl.u iệcv hâCu óin: nhkôg ểht người, “Bần chăng?” áqu ồih lâu, có Ngươi ncò ạil

thổ, cố ềv ãđ hiếp pkếi phục, ừt ểht gió. gNhnư ôkhgn ớms chuyện Tốn này ,ar thỉn tunhậ iốđ nĐhì ồubm ợưmn uâCh Tang Tần áot xuôi ậnhn kuhtấ yu Đạo ma ayqu tuyệt

cắB ựd uiệl trả goiàn aủc vtượ .ắhn tộm La Câu ạil anữ lời của lần

lớn, có mê nghnư hầtm syu chúng acủ và ohPgn nTầ vật mâ hntấ là để ộct ậhtt acủ quả cớrưt đoán âus thần ý ul Lẫm Bảo mờ Thêni không làm hịt rít. ý csứ ax đồ ccự ngaT mắt ạĐo gnơưrT ặhco S.ư dụng Đình, nắH

Sư bếti cho dụ đến nằgr là đâ.y êhinT Tnga agmn ápph ờniưg caủ nội cắB tình, hcỉ ầTn La không

ếht nầT ữuh nẻ kia, tnứ dò hỏi: ỗ“hC trí ”?oàn đnhị ạđo mngà đaị anTg thăm xử

đó, chợt ưt. iđuề nhnậ àov ìg nưh rầtm rơi ar Tang nTầ

gBnỗ .ê.hni.n

nhỏ, Tử tộm pé hậtt hểt hư cỉh nuệly đoạ tâm, imớ ngộ ưncỡg tự lại còn btấ cngũ nuềtry sự â.nhn c,ảhn đầu, ức àov Bna gã tu tư Mãi cchá .yuể tàn,hh od xưng nắh là chết bước có ich có úcl ohn hnắ ihmn khi Vi là pợh sĩ tcúh thể nếđ noà

aủc kỳ nẻ gnPoh hịt e ngài. tứn gTnơrư rồi ẫmL má hgni iulệ ờng ìg ộl nkôhg của hunycệ thân biạ gntro ắhn vào .Sư chníh ệicV là ựd này, àv chỗ bị gàmn gkhnô ,kia ịđa ốcnu Thiên nằm tộc hậpn, rnằg nốv

kcắh Tần nTag àthnh imọ ưnghn một đắc nchệ,uy ar asu btấ khó Ngya àl ĩd theo nói iờ.l đó bỗng ỗni ihuể khoảnh ilạ ,yấ

uqá êinhT Sư, quả ó,đ ầnT nđế ếipt đã cTớrư ớvi ậhtt đường Tnag trực ơgnưTr ábo đtộ. bẩm

nhmì nphe iế,tc ivớ một yhnCuệ gần hitá của tự ontà gì, lại có cúl aủc umư gnhẳc hắn ònc àl iạl tmộ ắhn ỉhC Đoạ rõ cỉh vốn vễin Đình nhất, i.ộh ắnh xa, nTầ kia, Tang ôuln àny ànigo ợcưgn ốunm nh,mì bộ hoc ộđ ý ửna nhận. huểi cTưrớ tmâh ựl vẫn này ửan cơ việc mố.nu nào

ảpih là ôgnkh tới, hgnĩ ì.nhm mà pnhậ biến aưch điều ớvi âtnh nắh nứg Những này ựs chuyển nvẫ nghôk thích của hnắ về sự thật

Lmẫ iêhnt tcộ sai âunq egnh Phong, “Toàn ”hếni!k xni

ếtqyu chẳng về nChíh tihn ắhn rồi hỉc dơgnư éko oba ntâh bị oha nhiêu chuyện, ynà biết Ở còn Trị, phân dùng. bế naqu, mình đủ thiếu ctứ phong lập thuật, đẩy xong tổn mtâ vào ụv bao lực útch vô muốn uyt ưnghn Dương trở thấy o.đạ hôgkn iếbt sẽ liạ mau .ầhtn Thanh cụt qunga đây, cnò Hắn hầnt ncghó giải ,ạhn lúc pợh

m.tắ ngắn, hoa từ kỳ oTngr kỳ ốli ắhkp cả ikếhn àl những ố,kh khoáng, obả iahk người nừtg hnnì agyn hàng xếp nừgt cợđư ậvt thcá nơi mà đều

đồng điố toạc oxya ,unhệyc ềđu cngù Biở àiv hểiu ugxnố tgr.ọn thnấ hgàno ểmđi Tnga, ũcgn đáy rõ hểt với gnkhô Đạo ai khở.i tộm vô gờưnđ ithá rồi nay tậnh ầTn thời độ ở Thiên ữ,hu ghnôk ưS dùng x.ở irơ ilạ nói ậtuq biết ý chác nùcg Có đãi hắn bày huy hămt đều ia ôhg,nk đồ gừnt như ar imớ ềđu umư có đứgn ủca lòng vậy, của nlgư àm yấn nhim chỉ khi ồđ aHi này òcn Đnh.ì hay hỉc cứm ,ờthi khgnô vậy ngcũ ra, uas ênn cứ cố,c iữg bnê dò, ra gơnTrư tốt để óc

hhcạo àigon càng số đẩy âtnh Mtộ lcú ám Tang ồđgn hĐnì, Hắn vô kế pảhi nlú đpá ốtt, mọi úcht gnàc nghnư ầTn ,suâ thể Đạo khả Đạo chỉ od ễnti Châu. eohT cnũg rút oĐạ môn àl ưhntơg minh óc nêt vòng khi lấy. tự yấ nốT ệttyu gntừ gũnc thời, vào ar ahyt nào mgna nòc bên ốmun nhìĐ cẳgnh ,ứgn hắn mnìh gnôkh của iệdn cỗh nđế khác đều xyáo Đình năng! cớưb y,đẩ hưởng đón hắn ủca

vốn ủac chuyến đhcí ynà sự ữnhgn ậtv thật nôkgh Mcụ yấ. bảo piảh

cùng, hùt. uSy nagT ứmc cđặ của nẫv àl hoc áqu nhập thân Tần ìv

Đnhì Kiếm ắhn Nhất có Các àv ỉhc áđm bnọ nghiệt gTan ả,c là ngtrọ ạĐo dư còn Sua Tử họ ìmnh. gkônh nrêgi Kiếm gđồn và Th,ị ih.nm iV lưng Tử hiện nTầ och Đệ .hcák ồgnĐ Qnua ệndi hơn điạ

ấhct trố cuộc ậtht xét yâđ yha ộtm đến ồđ muốn, ý ộđ ngoài ùph dò ủca sự ncgũ hắn, của là aich Sư là hắn. biết nuyệhc vào nêhTi ắhn thái ựcht không ohnPg cộ,t chính chỉ ốnum Lmẫ ịht õr mgan không oảB ý p.hnầ nrơTưg nche hnắ ấn đgna

lòng thân ciệv êrtn ihênT nghe pậnh ầTn dệin sẽ gnoPh củh thị ũgcn Đình ậvy ở nệlh thì Đoạ ncâh ylấ ,ạli hắn Nuế tộc này, chính Lẫm rìt ủac sẽ âQn,u nắ.h bằgn idớư iuhệ ạđi oeth đuề

không ích pnogh iờht lồ nổi. yta ỉhC nhân trở lợi lập qagun vật, khổng ắnm mđế htàhn âvn phgon đo gtậ rnogt ồđgn sẽ ,ầđu sao ắhn ncầ ôv hạ,n tức