[Dịch] Thần Nông Đạo Quân

hnứg để tiạ ởbi ,htú Hắn từ hk’ứ, ứhk, âyđ shcá hák là áqu ihnk ự‘d hiện ìv lyấ nuốc mtộ vì tương tịr .ali đoán àv quá hmngệi

]Qanu nuô,i triều ìđnh. của ênB ontgr ềđu nhM[ệ là

ếht đoạn đại hnư ờr,ti thủy tắc Thìn, hồng dụ páiG đó ỷK Ví đề 2158 pc:ậ tgnro mă“N loạn.” một

ậtgi nhìn mn.hì ihkỏ ándg caủ gưHn Triệu ôhkgn vẻ õr chim, onc

là ựs cnyểhu êgninh một unốc về nibế sử của ốcg nnồgu csáh của .iộh ịlch tấ,đ ucứ xã ựt Đây ,hninê ờrti

,số cnhug gnức “Quan khảo id nguyên, htận ưhc hưng loạn, úcs, ự,s đ,oạ ”é.hcp độ hìhn aịđ itênh khởi pếh ivnê âm tịr ich ậnv, đều cih iêhtn Bản dnơgư ,ộhi nhân nkih hctấ th.ế chi thống rư,ngtờ nhu tuiê chi tnệyug cố ỷk ihc sát hic ihc ,ểth có chi gih ich

cho gươnt Đế Võ Mgnộ nên trong ủca với Têihn Đại chất tíhn có Thiên ơC ớim ơC .bỏ àl iĐạ cCá bị tự Học dỡ u,Cgn ẳnh hC,u Điện

rgtno b,í ạiĐ của ộtm vì có iớig cơ ệnĐi‘ Cơ’. Thiên htần iBở binh huC, tên àl nuqa

của lẽ chẳng mười ,aoc uổiT là ểĐiu nmă kôngh sống ắchc, trấ ềuHny ơnh thọ yâđ chim nMhệ một noc sống? Têihn nghìn cũng

nguồn tíhn nói áont, ấđ.”t tạo luật uys “Vật là Đyâ tmì uhữ tích, ốcg tưnợg số, sinh icệv .h..aó phân nễid ủca hữu về ê,k yqu ốgtnh ra ợgtư,n ờrti hisn của

nmgậ cổ. ucốn clắ một đầu ắlc Nó sách,

Hưng qua riTuệ ệv, Điuể tửh at ờnưgi ngnẩ hơi ìg iỏh ”o?as ra, uềnHy i:ác vái vệ gưinờ cần thách irtả “Xin oảb một oảb tay hpcắ gônkh

ềđu iưmơ viện sáh,c ộtm Mỗi àov hưn năm thể m,té hàng cổ bốn ưx.a hưt cao ủt bước

ulâ ậ”.vy không ũcng ưgnh băng nta gnnà naữ nđế iồr, ở “Hơn cphụ âyt iểnb mnă nilh ra là cực hík ahi

ắHn đcượ nữa hitờ phải ly,ầ hcọ nhớ hơi nhơ mlà phối gia auq ãol cái ảihp ốnum àyn gì ýuq rất aol l,ắm học, niga một tại hpợ as oạil áub được. dễ l,ý hợp hnệi túhc, ềunyh Triệu ũcng gũcn kgôhn là

ở cực 23 vô òcn băng Kỷ sau gnoTr ra, yât họa :nđoá ,àyn óđ ửuS Tân “mNă tai ậ”n.t dự biển nta

ra, nagi hôgnk tây này đã àyn sau hitờ bnăg thực “Biển tan p”kớh. ở uảq cực ưnhng

ọnch ghnnữ nhất iờgnư áont mâ nghiêm Cơ đứt vào uCh bói tôn nưh sư, hoàng dương ắcs ấh,tt ra iĐạ ổT iĐ.ện tắc áiqu đã xuất tự hmnì ừt ácc đều lại hTniê mnă cột ngặt Thái ỗmi hnnưg iỏh, nhềg học sư, ếtin

uyềnH Sinh Hắn uhiể cuốn lại ộtm theo, mầc ynà lần ncgù tiếp ú.cth Vật ở Chân được [Thái :iiảG ngăn inB]ê cuối cũng

tnrê ộtm tủ đó hcs.á nớl, gnhà một xuất nhiệ ắp nTgầ hàng ầđy

hiện cả đã ếnđ ướcrt nói, giới trời, xấut lớn rTiuề cả tiờr, Điạ đứt ầng là tyhủ Ý tđứ dnẫ mức hki ắct lần như .ạnlo đại ếth đến hồng tcắ mtộ

uệTir ,iha lại Cực hnKi ]ư.hT àgn[oH ếĐn cnuố sách một thứ Thế ưngH hàng ấyht

kho .nĩgh mtầh urệiT tậth .báu” sự là ưgnH báu, oK“h

acủ ựd năng lai, thiên tranh, Đại óah, ncếhi mệnh thiên hướng ênhiT nvậ nđgộ binế ủca dự xu ,iat .vv. nĐệi Cơ áođn nhìn ươgnt đoán àl tuhấ uh,C Chcứ

pPhá .gdnụ nứg là htut,ậ

lại ásch. nằgr nói tiên là hưng, ầuđ kíh lhin gái ụphc ămn uTirệ càng tđặ ubĩ Hưng Lý kỷ truềi ab ữan tởr ucnố caủ uqa là a”.bừ môi, nò“C óni ynà sách

ởrt trí nưgH ngủ, Triệu ãđ vià vị Mở ,xme nó ưhca nab lại buồn u.đầ ặtđ ar đyầ ,yâig

knhgô được. huểi ưnh bnả nđúg ,ọgi nêt uáq áSch uhềyn í,b căn

tầng đó ùm một ra. gơưns tan Sau tnào của bộ

cơ giáp s”?ự htú “Đây àl hay ttậh

.àn]B ủca thần là Haó hnìh Bảo ón vật o[ạT kỳ ểđni

ợđưc oảb ơC ta năm exm ruTệi ,cáC ưnờgi àl iĐ,uể ọch Thiên unế nhgkô vệ yùt đầu óc nsih huêin ý không cưgỡn Họ“c ”.ucầ Hgư,n aủc được, tính niưgơ nhiêu, boa tiên htể thể ìht ở Huyền ấyb thể óc tầng học

nấht.” tinh, “Ciêmh ươntg cùng tận, vạn, pật, vô ọch hhínc àl lnớ kinh thiên nưngỡg tinh, ểnđi átchh it,hn cửa thử gnaĩh hngà àl iáuq tinh, vô mệnh inht, ý

tưởng. Kinh, ờtnhgư tư lý àl thytuế,

nbê ovà có ờđi orntg a:ti hìt lâu cc,á một iĐ gnọig nói tmầh xưa cổ ầul

là tmră mơưi đó Một ă.nm trong tộm aih kỷ

mtộ nhìn á:ci ngHư ệuTir ểiĐu lếci Huyền mắt

iLoạ nđoá là đến dự thời ácx có độ cụph liên h,ạn chính hưng, ,này đại ệhcl. sia pháp càng unqa

hcác ýL vạn tan nió đoná ngàn năm ănm nó ăbgn uqả và usa nahu ở ựd tchự là tây tám Đại cực nhíc uCh ểnbi ơưim ba ạvn “iĐạ a,r gảhkno .aừb” nm,ă

phát giọng ruệiT êtnr con l,ại ìnhn theo đgứn gắnm ht.á đầu nhìn chim n,êl gngẩn ca ión có ỏnh ủt mtộ Hưng inhệ

là mới, tmộ nhà cá.”C ưHng ộgnM Võ Đại aòt Cung hôkng có Cơ êhniT Học ếĐ â“yĐ ờhit ệriuT htmầ g.ĩhn

uHnềy iTnêh ra.tgn cuốn nẩng sách aĐgn dnùg ra, g,ưniờ Mhnệ lật một uểiĐ vuốt mở

hi.Kn] [Thái ásng một Cầm Huyền hcsá phát — ốcun

huyền yàn mới ọc,h biết pháp được ượcđ khả gnăn pảih cùng hiểu của nó. nugd yuềnH pháp Tiruệ phải ọhc thành hìnn của túh,c Khin hắn nyHều ưnHg là một lnềi Kinh], học [Thái óc ih,nk không mốun của này ,ón ộin đều Thái hứt uốmn uncố vạn gănn icuố

của ưctrớ gốc hmện ”cơ. hóa, phân ủac hniêt hcá,c ổđi ê,k iệgmnh ctí,h “Thống cmihê đoán ra tyah sự mìt nguồn otạ

êTinh cũng Đế aso đoán ỡd c?Cá bỏ Cơ iTệur lại .hnân ra có Hưng thể ugnêyn Tại Võ

tộc. nh,ua đại ýL iềtur vẻ hácC acủ iêhnT iốgng hoàng không hcế như không Cơ của Ccá các có khác màl nhau ở ạĐi ạhn

không kngôh ácx uáq oCn không, có nó nim.h áonđ đúng lớn, hya thể ốs căn vì dự ếtbi ảbn

tởr có lcú, ỉch Hưng tổng ,iạl tộm ạil Hynều ặtđ Thiá cụ hiKn hôgkn n,ơgưc ể.ht àl Turiệ mxe pháp

âus đi hít trong ih,ơ c.cá rệiTu một gnưH vào ầul

êhiT“n Điểu?!” Huyền ệhnM

Điểu, ra ềv nưgH ”y.vậ asu ávi lềin iờngư trước. ra, ậpl ộgn haíp ihỏ qua iệTur là đi ikh v,ệ yHnều đi “Thì gnkhô ctứ ảob naữ,