[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Liờ ạcn đyâ itạ

ngkôh bước uữh aủc “Dù uiốc kỳ sẽ đạo ấbt có oà”n. hcản coh ngùc bình

chọn htể ệtu cắl ảmc ẳnh là onc cũng ưhn ,vyậ đgờnư ng,ứ ớim on.Lg” quang ra lại gì :ầuđ có Tổ đạo nên hnắ nói khác ôgknh không yà,n trong ưhn thực ậv,y iNó “Không, gcũn hữu lòng xong,

ộđgn đanh hồ Mn,ih xung aủc ảmc ữhc lẽ mtộ miỗ ẫdn Sơ Lời aủc hỗn ưhn tâm độn, g.ã thp,é nện ểht ưT ckíh áhhTn ovà yal ạođ nđộg acủ tâm của Hư ùngS, gứn

âyĐ àl hnchí ikuể phỏng. mô một

sai!” “Không

ạil tinê.” in:ó ỡnưdg ạ,đo i,dtệ tháok thotá đã usêi vì nuôi tiền aiH dĩ noà, ịb ềh ườngi sở Sơ cnhíh là hnháT vị thcú đuầ nậul hủy cổ nnê gnhkô giả “àM dứt iữg

uht quả akhi hctự như oạđ, Dứt Tư xme ba về Sùng: s.a”i ấbt người tắ,m Sơ 【đạo ạil lờ,i ồih nnhì ahpí áhn hữu hnTáh một dương â,t】m hà,pm âm ékm ánsg là Đ“ạo

hic iê"tn" giọ mà là cũng iCá tư cận đó .ra từ

lạnh ạli đ.i ngnhư ầnd chấn, đyầ Táhnh ầnd ánh phấn nió Sơ mtắ

sao? hkôgn ơlgnư đạo là ạđo là cợđư thành nshi ũgnc chẳng ôkgnh súc .at đều ,ta cầu tắm t,ậv anguq ồchngu chúng là oh,e Trong ìg lòng hiả về tính hcủ, ủca người ời,gnư tư chká Còn qua

ủhy cổ itnề thiờ vì “Bởi ãđ ịb t”iệd! iđạ

ạgdn có tố ấcht ânnh bộ cih àl ểđ Thnêi thhàn tmộ trọgn. triệt đổi biến nhân bnả đã nà,y cũng bản ôTn biến ôv nthâ naqu nuyNgê yàn đổi ùcng ầphn ểht hTyủ hanD, biểu,

loe tí thứ lên hữu, tháng!” ămn iphả àl gN】ạn, vị at nvạ cgũn Bỉ【 dù nhất ức ngá hccá nNhg“ư tấm ốunm ạođ của chnừ,g cưrtớ ầntg íchn đó,

số caủ tư, đuầ nuốm uisê hoa đến s“iêu chính ưxa ncgô lớn hết Long áti biến khai iường tátoh ợtnhgư ,tohát” nay. hiện tâm nêit ịv nghiệp từ ra igả nsgá ấhtn vô ổT vì óđ, đã àl

tốn mới trước, mười vạn cuối lmà bao cgnù Sơ nêihu ựda ùd năm àov từ năm ợcđ.ư àl ạil cho đã hhTán cgnũ ưđc,ợ lực, làm ợcưđ Vciệ màl ngioạ mấy gã hưngn

nhiên mặ,t khoảnh hêTin tiá ểinh luận người ođạ aNyg àl Địa ừt hai phút ynà, ămn xưa hai ờgưni ềv tmộ muốn ạđto đã lại iờg nNâh lần pặg chắk trhan Tn】ihê!【 ,ởkih cộcu

ấhnt nưh siêu :ốiun cũng ânhn óiN ớcbư ut “íV aủc thoát ídhn mlà hựtc óc isêu ư,ax vi ilạ của ỗMi ao?c 【Bỉ với aos giờ, yâđ, đạo đuề không ẹnv t,háot ữuh chí quả Thánh ầntg Tổ sớm, yàn chút trời.” năm thứ hỉc hkó gnoL sua tiếc đến nưngh ngang cứ ,ihả đề quả Ng】nạ àm vẻn nêl hậtm Sơ iôth, quang như ybâ ãđ

một ấy ra tnợưgh.” bớưc nềti “Vị vô đại, ổc thời bước lên đã chí ạđp aco

ế“uN ,vyậ và ằngb ta nươig ”.ủht liên ãđ chi

ồir tá?h”to iọngg mtộ ncùg ĩhnt, nchgú cbướ quang àlm 】ạNng lên đỉnh trầm áhn nSgù ,aoc tmắ chất trấn loe snih uốci ylấ usiê áp iảh, i:ón “Dgùn ìbhn ỉB【 Tư liệu,

a】hdn htnhà tyhấ ntê ơnggư âcnh【 ý axư. của nghĩa tmặ tượng ,iêtn một gnhôk thành cả mà ìhhn gũcn ,nhơ dáng ôgKhn ếinb iổđ mgan còn nhàht nógb iểđm tặm ngay nhiều aửn nhkôu ngày ỉhc

“Cho t.h”táo suiê àl gải nên âyđ

giờ yBâ iổđ tahy ạil ồri.

ởiB ĩhnt. Tư ẫnv ìnbh Sùng vì

ứht bây của tgần tại rơi nắh nnạ xtấu ãg khác, đương thứ ônhgk àm tgừn acủ 】nNạg, giống Tyu gnạio ậvt cách aó.h ngtầ đó, aco ũcng nhiệ của mà ấnht ủac biến ỉ【B hcỉ iạl trước đã inườg ,】nNạg vì So Bỉ【 vị các bản xuống, tệ của đạo đỉnh gnự mlâ ivớ chất ưnơtg giờ ngưhn b.yả ắtm nâqu hcủ

ưT u:đầ ạođ hữu là nghe lại lắc bèn ạil imớ cưiờ hoàn Sơ gSùn híaP“ Thánh nớl, ắmt a,t !oáht”t hỉc hưgnn ạl,i ta êsiu voà rgton vậy ànot igả ồri ợưgnc

vậy, ạil hữu “Nếu uầc đạo iolạ thoát iêsu ãđ nào?”

“ẫVn gn.phỏ” là mô

oạđ Anh yNêung“ s.”oa hci

hkngô siêu ỉhc lại tiạ ogrtn màn áic được ở acủ hải, ủca thôi.” chất á,thot hưngn àl áoth,t có Hư “oĐạ sức tự hỉc óc ado suêi ganuq oả mộng tọb ộccu tiêu cợđư hnmạ ngcũ nước hữu ốtr một mà Mi,hn àl

hữu och đotạ ềuđ nữa, nịhđ liền hcnă nmă aóh ảhnc!” at vạn ưhn thả oạđ iềnuh quang mcạh inhs t,a àl tnưgợh à“noT Cứ .tsá acủ àl ãbi và tới mười ncúgh hải ộb ặcm tểh y,vậ ầtnh ưnơgi óc hấtn

do gã nhưng ầnl :đuầ ynà, mà hngôk ựd nyà sai toàn”. chút lại Tếh i“ờL hoàn lcắ

hắn đư.”ợc ncùg ynà, iđ cuối thế n“oC đã hkgnô ưnđgờ

ậuh àml sua ơS ữL háhnT nình lại Ngay có đợưc in:ó cười ,đó tương aus ynuhệc tú mtộ tự.” về ,Dnưgơ ahíp liếc hNg“ưn lại vị cih ,ắnh ihkở

【t】a mêth irồ nehg uêis nnhưg ắ,tm aưhc yath thoát, cgàn Sơ Thánh lên vậy cười: ”ym.a “nĐúg àl ãđ yut isa chớp háp ổđi oành hữu ạoĐ lại kêni định, ừtng mảy tàn.o

hỉc ođạ qua mà đám uhp giọ àl là đcộ cẳhng thôi.” “iáC ộtm chủ,

Tư iàd: ơS ,chủ cũng aủc ibết uữh có Anh. u,sâ nngêuy imớ Nuygên đầu “Hôm bí .a”hn ayn đạo àl tthậ ánThh hnnì chân oci ớim gùSn hcỉ nTrgo lcắ đạo thở được ácc ẩn

quả đờưng đưgnờ :óni nhiên yàn nco ớim Tánhh hữu ”n.thấ íhhcn uiểh xác ngốig mỹ noc uữh httậ s,ự ổT kghôn là cười Sơ nữa, Hơn “Đạo đạo con àv n,ogL ưđờgn hoàn ta.

người? nògl có đại cho sao thể phu, dệni cĐộ

ođạ òn“C về .uữ.h..”

.u..ữh”. C“ho ênn đạo

ạli vậy?” “oSa óin Tư Sùng i.ỏh

dung Thánh ộmt giờ. Sơ ilạ quen năm ệhin iah ắhn, hkác i,ếtb ưxa, ntêih ớiv ớNh của cũng lúc chỉ trời chi tên đổi vực cgũn tộm nhân uibể oạm ờưgni

cũ nờư,ig htở đạo xưa ta Sơ cũng thực tiếng, bình áhhnT hữu tái ộtm idà ảhnt: ệhcnuy ănm diễn hi”ôt. igọng tởr chỉ ar nôkgh hiểu đnhà i,ón nên uiệđ smớ at òngl lại đã “Cho mà

ha!” “Ha ah

chấp bỏ trói Sơ “Đã ttáho Tư ni:ó cnò đưa ắhcc bị niệm, iồr, gĩhn buộc Thánh ubôgn đã phía Nói khẽ inềuh đây, nếđ ngkôh ềv siêu cũng aữ.n” tay nS,gù

X.e.m“. gnằb hôgkn uữh oạđ ”.ngòl ra

:đầu Sơ tậg hnáhT in.“ệTh”

yv,ậ Snùg àno giá hnđá ilờ ưnh nôhgk ó.in Tư xưa ănm Lời ểđ

ạo“Đ ặcm nhiên ộmt đột hữu, òcn ơignư Sngù lát, của ?oas” g,ời Trầm Tư :óni âyb là nơưig

đổi. nào?” csắ nghôk cỗh gnùS ở Giả“ mặt ưT

bắt gnpho đầu. Gaoi đã mớs

thật hânN lẽ òta môn giống uầc như ịĐa hắn nàt od iêsu có trấ ,tcứ】h ở ,ữhu có hải, êinTh【 một tmộ bước t.h”otá có kim Đạo hnngư lớn, dừgn sự có đna có yà,n thể ịĐ,a áic o】átht acủ chế ail tương viên hắn ànbg tòa bàng ạđo qnagu 【êS“iu môn, ốkhng àhThn ngunêy giả ,ãnm lại tcếi khuyết này ágđn gknôh mểđi vì ạđo thể Đạo Thành

h,ọ 【ta】, Muấ Cút“h ậtv ậvt giàno uềđ iút ảo.” ãđ chỉ là n,iếb chốt ũcgn ớưgtn vạn ìth âh,tn ổiđ ad đ.ổi tấb ầnc hákc là hư tnê 【ta】 cắs

:uđầ Long uđầ biến năm lại ,yđâ tính ổT àml gdùn ngứđ hônt số, thiên lcắ ưnh Nói ưa,x hhnà í“V lấy iạđ ũng gnũ số chủ.” ơS nhháT đến nhưng

đều vật duy ta【】 iảg, nc.âh độc Vạn

rũ iv xuống: gđồn, mắt “Đạo tbấ Tư bất ”.ưum mi gơnưt ùgnS

Ý chhní nhân ta tâm. àl thiên tâm àl at hínhc ,ý

phải ưcợđ sao ,tohe cườ:i iptế àl ơS Thánh Gyiâ a”t? ngôhk ta, “ạĐo ibết ữhu iạl

iv là “Tu giả!”

tọa cũng “Đngá ổbn như tiếc, v”.yậ

àm oađ iạl an,y ấn,th ổkh nền ảngi, ưT hủp ưliỡ đơn tás Năm chất ôn ựhct ut chứa gùnS hcữ ếuqyt ơc. niệm hưn lại scắ lý ảtng nhìn như ẩn aò,h muốn bén đến

dụng.” g“hNnư vô

là đã hnầt thoát ứng uhữ nùgd ảiph với đạo êtni nó vì chính ẽkh vị mtộ cười uiês ạo【đ iusê nyunêg oạđ ,átoth sao?” âtm ơS để ủac tmâ】 nợtgư ảgi óđ, nùdg ầuđ êsiu xưa hnháT há,ott nchgẳ “Bởi nmă ìnhh tgếi:n

thật nhất ,sự hểt ọhcn con khó không tự thời, nnhgư được gưđờn tại dao utêi “Tuy at có .ày”n

đều ,ấy ịv là ícht pháp hay ra mô ầmt viớ Lngo óđ kể o“S đạo nhìn ncgô phương vị nohà b,é qáu pnhỏg thực cgũn àl iusê toàn mà acủ hỏn Tổ tấb ttáoh .”đi hữu,

ưT osa nghe ạil ar ừt i:hơ tởh mô Sgùn một àl “Vì từ hn”pgỏ? vậy

ưgnhn gòln thực củ.h các igờưn ểth ta hạ Ta hkgôn được.” atrhn các augnq đoạt aủc acủ utha h,củ btiế trước, huểi đạo hả,i acủ oạđ ần“L niêth vẫn gòln òngl gònl quả hcaư

hẳn nói: ncò sẽ, lạc giạn thể sạch otrgn uữh thật “Đạo âhnn ảqu ềv mà đạo, t,ứd Minh .iốl” cho có là e Sơ hTnáh ảtr Hư àl ếtyuq quả hhnà đã du gôhkn uqả ạđi