[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Ban đầu, chỉ là một tiếng tiên âm.

Du dương uyển chuyển, tựa như cả Hư Minh đang cùng xướng ca, tuân theo một giai điệu làm say đắm lòng người, như một cơn bão táp từ nơi vô cùng cao xa lao xuống Hư Minh bên dưới.

"Ầm ầm!"

Trong khoảnh khắc, tiếng tiên âm vốn du dương huyền diệu khi nghe từ trên Bỉ Ngạn, lúc rơi xuống phía dưới lại hóa thành cơn bão táp kinh hoàng hủy diệt vạn tượng, không thể nhìn thẳng.

đã khắc cảm hôkng ơS gùnS vaừ gnnưg grườnt một mậht nâth thấy yềnuh ưT rõ ểht mắt T,nháh đ.nọg nhìn uđề này, liếc chí toàn ọnb nệim của đại tầnh chiến ọh ciá ,iudệ Giờ cỉh o,ạđ àv

đ?"i ố"..u.nM

còn người y,ậv nữa. làm là Thánh hôkgn ạođ Sơ cầu Nếu ũncg

.tcướr eoth, ákth aíhp ihả oeht vi átS munố Lữ đều oạđ ấpc tu ôgxn các vọng, phục kôih nqgua amgn để voà bhác Dương, an mắt nhìn piết về củh nọb họ aủc vị ánh

â,yđ hóa đyầ Lý ưgơDn tcớrư ggốin oteh do iếtp thàhn gbnằ người nhầt ivớ Bỉ điố hứt ểth phó phi lấp có nhătg nlầ chắc khi sẽ nếu một ạNgn ũgnc công. hai, átoth Lữ của siêu ắhn chắn như

cuihê .cũ ẫnV àl

vậy, ,gì Dgươn Tgươnh lại ữL phPá, ữgnhn iđố vô tạp. ưnhgn Tôn Kmếi àv cáhk gnkôh là như Hạo, tắm ựS ớiv Vạn thay ogtnr phức có Thế cngù giờnư lẽ iổđ Quân,

cảm tmầr thân hnnâ. ơS hưởng, như vnạ áThnh uđề ưH iộh Minh sông Tiếng ,hnMi lnớ ế,txi hít cngộ ụt Hư ãđ ứng, hóa nhthà hàpm ởth nhqua cả chảy nđộg tất vật hùng gavn ognrt

khnôg ar ãđ yat. ắnh hnưgn Thế

mtộ họ gũnc ĩv ạiđ hmạn óc thế. iờ,ht sở như ứcs Đã bnọ uữh

ềT! nêTih Đạo

hủc vật, mki là iỏhk lại vnêi àm mđá nạv chất đtạ ỉch rtên hna Bỉ đứng guênyn ibn.ế nguyên nãm đạo là tầhn ợđưc pảhi Không ãđ đan sau Ngạn, trớ thực ựs nòc hki

đạo nóbg hkứ ịb ila iKh dư trận xôi ,hủc ấcnh tmộ .ra cuối uqá iưdớ iát tơgnư pợh ủac chiến hiện đày cùng ũcgn tương ờưing lai àv đến ax

"mẦ !ầm"

tấb ểđ trh.ná áhnTh Sơ lại ànhđ lùi lực,

gehn ahki mở. ihơ ủca hnsi hơi htí cơ, động tận hởt nmêh được inlh ộtm cứ hơi Sùng gauqn vyậ thật ihện ởth ra, hắn dẫn ềiln nvạ ihả mtộ thế Tư vô mà ôgnm ,sâu thoe nyà

Tư caưh tâm giải vì ởiB cđượ đ,ó lúc kết. ẫvn Sùng

gh】nntưohtá ahó có Sơ đấm phải ảnb iđ ùgnS uảq đường là Sơ là uiđề yut là mà mạnh chỉ nhân, pàhm kích, không uđãS【êi đờgưn àthnh dngu hắn ìmnh ấmt á】ttoh, tkế dnùg nyà hônkg pạn oahtáủ】ct yn,à vĩ hết ủca cgnũ cú hu【ấctêSi ưađ con ểđ nhảc thcấ ,hhTán àl sức Thánh ắhn 【Sêuiigiớ công Tư ạđ!i hảpi nếđ Bnả con

ưgờin ùSgn có sấm phục nứgrt ựchT Tư hếtc hết ắhn, chcá vị vừa ihôk hik ưcớ.n đã yta htể ra, bpó ủc,h gnya ừt ra ìtm thoát gã toàn sé,t trong ođạ noàh hkn,ố

này chất kếhin nhận pạt hn,nah hmtê khát đang ygaN ấtr ar hTế saử iệhn ôv Ngạn. tộm Sơ ọh gũcn họ aữch ơưDng hémc dâng. đứt ọnb thể Bỉ ciếl Thánh Thánh khao àcgn nọb bnả àlm uềđi hểt, có mniệ Tôn ốs ồh áchc ưđc,ợ ãlo đã gyN【aêcủun ngcũ ơS ìhnn inhệ đã ,A】nh ữL nhưng gHnuố àrot ảc ókh ,ar

nđa Đạo đó đại ộtm đcợư chỉ bước ba tập ùd ,htân đoạ âuQn đã ngôkh lúc âtm, pháp vẫn ra mÂ hợp ặMc ủđ là nhưng ãg cuối kim êinv bước .nãm Dg,ươn oạđ cùng,

vị étqu oãb ơiN igác ịb tri ý mệin iạngo ttấ với nguyên nơi đi hn,aĩg nỗi có niệm ra ủhc bể, t,nầh mất ácc tại nhào ửt đều iọm thành tương chân trời tiạ ớgii uqa, âđy ộtm vẫn háik ut ncò mình nđế ỉhc đi tmặ cnò mtấ ,id tồn đây. nặn cả hứk đuề nimễ tmộ lai, góc uáq liạ ihk,ố đạo cưỡng t,vậ ápt nhận

tuiê sự hcỉ ãđ y,ậv àotn diệt, ếnu lcú tay ,giờ ấby nắh ođạ hắ,n làm ểth định, ắmt nầc nhắ là đây nTrog có thắng. giờ ộmt hcnâ cục ạđi hủc lật đã tựhc

nếu ùngS, ắtngh ihp có, ảmig hiếm hnầp khcá ahó hco việc Tư nào htnầ ãg hcgẳn tià ừt nảc bỏ ,tháto của Thánh uyS ngăn không chủ Sơ coh iêsu ộmt làm thăng. gđộn nânh cùng,

dù Mà âuđ, chỉ là ạĐo .âunQ Đoạ Quân đến mạnh nẫv

...Pù""h

đoạn. không thủ ùCng một kểiu từ

chiến aủc đạo íhc!nh ậTrn hcủ âcnh

Knôhg cần v.yậ hảip ếthti lmà

tôh thấy ta, chiến ủch ưignờ để ,này mới khẽ vậy, phải." dùng ắmt hữu ữgi àl àm chúng diệu ạĐ"o huyền ắghnt ra cbậ o,hátt bộ ignhà lẽ ig:ật ãđ lỗ thế vậy ím áhThn đạo hnư ihảp Sơ sêui vẫn ngạd

ủch Giống á.hck htní ơS như hThán cách đoạ ếk ccá

ảuq luân đến lại ỗni gônn yà.n ếKt lạc

ầnl ngưng mắ,t htực nyà quả tá,ot】h hàthn sự chân Thánh pháp at đáng a【ủcuêiS diệu đã là aủc giá." sự uyềnq ạođ tụ trải "Một ấđu t:náh Sơ ữhu oả gnmhiệ ánh àyn khiến cảm

không nvgu ùgSn u.ynqề tiếp Tư tục ìg, nói

chhín Suêli【à thoát】..." ây"Đ

đã người ề.v nữa ởrt — có Hơn

gĩnh àon suy nghkô còn r,a .cákh goiàN

Hư cỉh ếht, aủc ,ớnl uagnq có là iớm ùd ngươi cũgn óc hữu hinM oạđ Vì t.a ộgn,r có iảh

còn hc,tế ba có thở ở ,ab mình ntấh nưlợg Thế ữL ãđ ểht uthtậ ta! Thấy hnặc hiện imKế oạđ thể Quân ủhc hết chọi phoà ,ềv ốs trở uư đã thuộc ápph có tăng chặn chủ Hoạ nhõm, ửth có Tề ềv Dương lực hiTên Đạo ộmt là ít Đô hnTgơư với Tôn phó và nhẹ ạli, ồr,i hắn m,nhạ cũng Hnềuy hpe đạo thực đối ,vị cợưđ của ịv cũng đủ đây,

người ậv,y Vì smớ ơS uhữ ặgp iờưc cùng ilạ Tư ùgnS áotth ờ】ngưđ. và oạđ inó áTh,hn siêu và rồi, đã gã mỉm một ta ikh âuc vốn đó:【Ta là iớm nói

êln c.hỗ ếch yuhnề gỡncư ra hải, lịch có iah ếht một ạto cnhíh ra ịb hưn biến ơtngư ựS tương ừt ưT hóa hua,n Sùng nói mtộ Tư gốkhn đờnưg ùcgn song, cáhk trgon sử hư aủc nsgo n,ảig ,nùgS cuối hgknô ntơưg chồng hiện thẳng này là nđơ ép diệu vật dưới ếht gì đồgn, ggốni gkhn,ô tiạ ý sự uganq cũng hủc đó gnồ,đ inhệ nhnâ oab đồng, ủph

"mẦ ầm!"

nhìn ắnh tmâ một ơS nùgS mac dngơư ùngc thoát】, ùg.nS âyđ êsui là yậ,d ngồi ạiđ trỗi nhìn aủc thoát, chính mưu chđị vô Tư vì khát【Siêu yậv mtâ Thánh Tư cam hoak

dày mtộ mtâ mặt iukể gùnC n.eđ

gSnù cần Hắn áhp! ộđt Tư

còn nọb iềnhu ngđ,ọ Nếu tí atn nôkgh nnưgg ạit mà huyền úhct phải ,thần àl hkắc hgônk là phải áxc hìt đã nguyên ổn vẫn họ đều diệu hàhnt chỗ. gời đã này hnạm, luyện ứsc

dựng Sùng, uưm ộh, usiê rắ,tc y.ậv.. àonh hắn Tư chí toàn ht,ể ýl cuối nơđ mnuố ìv cượgn xảy rất táo.ht điạ Thánh àl làm là rtấ lại nếu ẫnv mtộ nhưng âđy ủng có còn Sơ ạil, thể có ra Tư tự thực là nên ựs giản, ệutyt đối ểth do hipả ừt âĐy tníh óc ẽs không chọn địch, anđg tmậh nùcg trước, ngùS hnôgk btấ mình

có huống ở có vỡ gnhúc ấhnt ạnV ỏb ỉB ta từ ạngN cần ỉB vô cghnú tâm, áts ồh d,nụg dù không đcượ tàn Ngạn, đã ũngc lấy sinh... vị cách hiảp nhmả Ta

khác mà ộtm ấch,t lợi lão t,âm là giống có gưnđờ chỉ tcúh không và rnêt iKmế unâQ đạo nảb ích ut thêm ìg nco kôhgn thôi. có àv ọh bọn lương Về ệ,tbi

thể không Đạo nhìn !gẳnht hủc

kẻ không muốn là .ác gônKh phải àml

không hoc ìV ra ốuic Huyền, âmt nắh tay, ộđng gcnù chủ cưbớ iiảg thậm púgi gã .áttoh òcn nkgôh Đô gSnù bớưc chết ahki ếtig ưT để những vậy, usiê igpú cmặ kết, ra chí gã

Bỉ gạ.Nn trên úlc đó, Cgnù

gunt ị,đa lại uas áp khôn, hỉcnh Tư gùnS Xhíc về Sơ ,niMh Chỉ thấy reto ấnch ghnto áh.nhT Gớii nàc phía quyền tsá ớb,ưc ưH ihêtn igaữ óđ oạd óahk htả tchặ ,ầgn một

ơS hố,cc không npah!h dốc cơ Thánh acủ íhk Trong htúp ụtt

Cho sát cũng uốci ắnh gcùn mắt .ý trong lên ihện lúc n,ày nđế

hmpà nên acủ chỉ thành mêđ ắnh óah iạnhĐ【tị ựs tồn tmấ cả【Thời sau này iếnb vì một ấ,tm hưn cùng, ygna Bởi đã hcựt số】, ắhn iigớ htế đã c】niũangG ạđi dờngư oạđ không nhân. bnếi

Đây àl .muư ngươd

",tại biết "tương onàh vốn th.ôi "iệnh àm là ganđ Mặc gì nên nhgôk iđ lai" toàn qua thể ệitph hỉc về ở can kôghn dĩ nắh gơưtn" chuyện, không lai", mọi dù hpải ipảh nnhgư

dù yhán dgùn cũng Sùng, trong ánhhT hgônk chỉ nroTg mắt, tyhấ ấđm cú ưT Sơ cảm diệu ynà htể pháp ảo sự thấu ìmhn mđấ hểiu nào .này của đã khỏi phương othát úc

đường thôi, ,ạđo óc của ta gưnnh êntr có khcá biệt ềh nơigư là nco đại lựa và từng đúng trong hìt sự unah ớnhgư ưhca áckh sai, gì. xưa hCỉ híc nya mà óc ncọ,h cỉh

nhắ kế ưnh v.yậ cũng Tư tnhí Sùng

là ahi pháp thể nói theo, káhc iếpt htnêi thứ ạođ linề nùgS ưT ốós】c toàn an ứth Sơ Thánh ơin tiên áSt od ihnệ m,ở h,iĐbtịệ【n hoàn tồn ovà tạ.i hết gôkhn hkai âyđ rơi

ếht! hệin tạo Tái