[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

môn khác ngeh Lữ quả nbầ là itớ, nhgưnớ ẽkh một cưha áphp nầph từgn ạđo ”lạ. oànt thì mày: ủth ảqu sư mới Quân ,cúth yậv ủac “Đây biệt thật với có mà ngeh vài đoạn Dơgnư hoàn

“Mời!”

ếđn nùdg ủac đã đyâ môn【Bỉ hạn hơn... giọng đểnNạ】g iớv cao đạo ãđ như k,áhc ồi,r h.t”ế huểi nói, tiếng, Nĩgh này uữh tu chúng áphp một àl ghúnc nôghk Quân ra Cngũ cảnh oạ“Đ hnàh bị duyên .at đi ,hếc dn:gà đây, áhpp mà mới nhgNư dịu trong lầm ẻtro áphp hữu thực mếKi tìm lối iớgi ión ta có lên quang thay qảu iảh

ựđgn htể ảnb haó cnâh kôghn đó tểh bong mới ưh vào tnhé có đạo hủc .ghtẳn nểih iốngg một o,ả nình gbno toàn lcự ểht àm hảip bóng gbnó thực hủc như vậy, tứh gkhnô .cđợư tvậ hucị Đạo ncă ìV ộtm

yâĐ“ là chẳng gạt lừa sao?” phải

Ngạn】?” “【Bỉ

acủ thật... ,yah ùgnl: Vừa phương.” óc rồi, htử ãđ trong là mxe chiêu thủ ẻtro theo tay Tôn ưgphơn iđố Quân htủ iago hT“ế ốđi gọiGn sẽ ạhnl đạon Kiếm ptếi ộtm ớvi thể ra

áhpP :yta ạVn cứt lập ”?yvậ nói uxa sao hữu ođạ “Cớ... ạil

lúc xtuấ sau chưa bất lạ ộđgn nhìn hiện ộtm ở rất đầu ịv hộuct giới của àno, tiờr ágns kỳ tnogr gcũn utnệgy rọi yấth ậvt ếuN mây êhi,tn bniể tểh i.đ nhưng chẳng ộtm irờt òvm nó ức ngẩng cách uqả vẫn ccá nêl kphắ yàn tậhn ạil Áhn iêhnn hải, nađg đtộ ,út ờưh.gnt cõi, sẽ uihếc inht khuấy trên gqnua phải vạn ônhkg nta gásn âlu về

Tôn kc,ắh ợtgưn trên vốn hiển Hư hiện gệntuy, trật Tnhhá tấb úni ỉđnh bao chản thhan uđầ ra, tú, hỗn ngSô ảokhnh tự nlầ hđnị một oànt Dương, sao htnậ oàhn h.óa ôv Lữ ọbc vây lượt hnẳgt hưn vì đmâ Mihn ấđt rồi nbỗg tinh ấly auhqn sinh ácc nroTg anguq trăng, trời tượng oạđ Thế ốs od ra ớ.mi ạnol ặmt vào

ếitng ữnvg Lập yta Hư Ptậh hnư Tôn minệ cphắ unồc lành hiMn, triều ,nlê rọi ứđng cuộn trời. mây tộm ih,Mn trong aqgnu Thế ủthy lại âdng Phật hciếu ,tcứ Hư hai ệiuh. giăng kpắh ník

tiếp Quân là nưcỡg gxnốu ểth rọi ngnă vĩ uynềh ải.h auq hnât cxú hCnâ acủ mKi nyàg có Qynều và thứ nình bngó đại óđ, ciá minễ hcếui hẳgcn còn ỉhc ghữnN ânch Đan ẳ.thgn uệdi thường quang

có n,ổ Kngôh ạđo itgnế knhgô có â.m

có thiô.” sớm uâc ilờ ẽS“ trả

lột xcá, khi bằgn ảnB“ tcấh sau ày.n” ủđ để nkgohả asn ta hccá

gẩnn chút .ơgn Lữ có này, Tấhy ưDngơ ảhcn cũng

thể nẩ, với dùng nói unchy.ệ này điố n,hua nnhâ hảip cơ để ọh ôv ciốu ahy ữgia ăthm nùgc có ctựh các uSy cùng, tu để .òd vnẫ cựl ữL ộhi ngDươ cnũg ĩs cùng och vừa íb với

ovà nưlg yta Nghĩ Mnih ữL usa ba bốc ườci ếđn Hư hẽk từ ịmt. đỉnh đoạ tcớ,hư một có hỉc nháy ếgtni, gộđ,n trong ờm đầu Dương đâ,y cắph mtộ nlê gônhk quang xuyên thanh ắmt ènb

imọ uàm ờngưd àohn ủca thủy gnố,xu àotn háPp vào inbế hưn ộtm tước củh màu úcl như ạtđo ynà ođạ thành mxá các nihM triều Hư ắn,rtg lần ,iđ hết bị lượt ganuq chák rút lên ắ.cs

nCùg ,đó trên【Bỉ lcú 】nNgạ.

là nầl vì bỏ chủ. đầu ìhhn nạgêNn】n hểt động ipếK hcBá【ỉc êtni là hnắ Đyâ oạđ ếhT nũgc ưđợc chủ tớcưr od tăngh aóh ừt khi đyâ .hấty ểnhi ấnt oạđ vị ôTn ạđi

óđ lẽ “Bên ụpc kắhp sau h,ết dường cần ạli chút.” nhtĩ ưnh lớn, óc uáq Hạo ào, mắt nhnì hiện Thương ồn hơi nói: gđnộ dẹp uníh ndọ mày dưới gnố,xu một iảph

Lữ đưcợ liạ nghi tục na.ữ ưđa gkhôn chuyện ắtm này bếti aủc htìn nhìn sâu ođạ đã hé ncướ cộuc bèn ión náh piết Dư,ơng ểth ộin ờng ua,hn ằgnr ấthy cyuệhn cắs nđế tmắ Các úcth ìth nkghô củh nếu nyà, lộ

diướ ộb lướt òvgn ưnh ưgDơn Lữ ắt,m tò ốiuc hnâc riồ mắt gạdn vẻ ịv ra ộmt mò, lại chpớ ánh ccá đạo dừng gì, ngcù .ủch kônhg ếtib

Lữ ihk phát nớ,l ựs Quả một ệhcl thật, sự gầnt biệt hpải irờt hiện êhcnh iaog sau àv gnDơư ưnhng ôkngh hai chká 【Bỉcủa chựt gtần liạ g】nóNcạ là tấr cvự. đó hủt, một ộtm

tmấ giục tiếng tloạ ưH ứDt ềyhun aih vang động. đó ên,ti ctrớư lớn uas hctú ảnh chấn ứtc ạđo Thế ,ilờ tìh ủac nrộg cả mâ nêl. uid,ệ ônT ộtm là ếnbi yang nihM đgnồ hTnâ

tyhấ nmô ủhc: ácc a,thừ Tổ, ohc ểth vi mà tán hcư của vào hỉc ưađ bần có pháp có ềturyn đạo pháp vị kôhgn Đạo vàng gưDnơ ihpả của đạo khnôg ậyv iạl “uT chính t”.u cảnh ở Lữ ãđ ữnvg ớgii

Lập tgnắ vật vạn như gnlặ tờ. ,ctứ

ầtng u,nâQ Ngạn】. tolạ Tnô đồng Hạo, đứng ngđa ềynuH áhPp ồnd phía ánh àv ơngTưh ở nấht ỉ【Bủca theo, ếmKi iyâg Nyga ôĐ ủac thấp Thế ạVn ềv mắt tpiế đổ

i!”mờ “Đạo uh,ữ

ở ual đây, ữL iđ ếTh vươn ngón thể nhàng ộmt ưDngơ nmă ẩnb, xa, ,ra ếđn gnađ tức á.ci Tôn ayt ĩhNg nhẹ đgằn ộmt lpậ tya xeò ẩphy ưnh vtế về phía

dò trí hđàn vị clú cách thì hấnt đứng để chứ, ấtb Sau Hết tmộ ếhT đcắ rồi, ia obả dgùn ấpht dĩ hợp còn .ar mhăt mi không ướbc ai loã ôTn ở l,ặng hơn. cíthh

hếT dgnu niểh ung lại mời. ữL ậvn về Dương Ở thần nắH .nihệ àob, tượng ịd chẳng phía phía sắc ayt nào có làm uềnhy thế đưa Tôn, tủh ốđi diện,

òcn vnạ xa qaunh gnnêyu triển t,án thấy hcắ,k nấhc vật đgan vạn ệuid huyền hóngc định hủt tih vỡ ềđu anhnh ầm dữ âthn hầnt Tnô động idộ, ngTor ầm khảohn ựs ạđno nvố cmả ờir nỗbg ếhT

cần ý.” g“Khôn để

vô hgnưn iKm ncũg để ùd hacứ họ ngồlu â,Qun lấy h.ọ tmộ ika, hểt ăgnn cảm ốđi đủ tai ợưđc âCnh óc nẩ gqnau thiên ỉhc mơ Đan Thế ngnầ mgnạ hồ ớiv nhận torng yu là

nhờ đỡ mg】ncàọl vtậ vyậ ịv cúghn nn,ề tộ,c t”a. được ảhi ậvt ấyl ồgylấ【unn quang chống ầuđ: i,ệlu mới ạđi kẽh rnờgư làm Quân cách【đạo làm Kiếm ấyl này gật cc】ủhủa ả“Bo đạo

không ưnh dường mạnh. đủ .ềiđ..u Có

đã này ờLi phợ ra ccá vaừ tốht oạđ ý .củh

Nhớ yậv ãđ ađgn lại chân của uềđi nổ tàn ạti thân Rõ ức,h】t ụgc iác .hcỗ vì ràng hNnâ ãgn hnnì at ht【ignTnêor đoạ àm một vì chỉ ở tung măn xaư, .àyn chủ íhcnh đã

mẦ“ ầ”!m

ìth lcự bại, nđế có coh ựcht Đcứ Đạo kôngh này chắc Nếu ổơ【nti ểht không 】hcntủaì ncả tmhả nHuềy nôT ắhn Tổ ,nạhm hTế vyậ ắnhc của ncgũ cũng đánh cả .ta

xác, hâcn đạo một caủ Nói là ủhc. chhín yđâ mới hcác nâht

Hư iữaG Minh.

náhđ chỉ o,átht ở ôTn p.ohng ựcl r,ưtớc rgnằ kẽh Tư Dương Kiếp siuê trấn óc uas gùnS Tư ừtgn đỉhn mắt. ếTh caủ cho gùSn ỡgưnc hki ờith áp ữL nheo oãl thể gái nễim thực ikh kỳ

nyà a?”so boả “Là áphp

khác. gưNnh ãđ thời ếth

Thế ...”“ Tôn:

.ákch chnâ hNưng thì âthn

đôi lên dần, đẹp ánh ẻv Gnọig Kiếm hỏn nQâu gmon chờ. tắm

lĩnh uhữ ịv gôKhn ượđc ggươn lộ acủ cưh ộmt vẻ nuêyd của nó bần ,yđâ cơ ar ioág thường. bậc, óiN ữL huyền “Vị uiệd đạo gạNhn】nẳ iổđ hiênn có cao Bômnỉ【 cách nđế ạđo áho pih kô”nh?g nọ,igg ềđu áphp gnũc nhơ ơưnDg mtặ tđộ ibtế unmố hức xem bần sự :htử đoạ

m“Ầ ầm!”

btệi ngơThư hìt Tnhhá khí áchk bại. ,ta Sơ pá iggốn có “éXt ểht á,chc chiếm ớiv kia at đầu: ấyht về cnò nTô tếh đ,ảo nôlu chút uư thất nyà genh ắcl so gườin gnầ nào htì lý cơ ânhn cảm thuếyt hơn.” về yvậ .ch.í. đạo cúhng hgôkn vị tên viớ nNgưh ứĐc Thế ậthm uềyHn trên Hạo

vtậ ữD dữ tả, ná.ot ạto ạt,p àhno iđ ra trời. pđẹ” ỹm ôv “vẻ nưh đất gừngn ,nex ògnd àhhn tmộ Tôn phức khó ếhT taự ôhkgn iọm ệilu mtắ óđ liệu biến biến ãđ ậnv cùng aóh tính àhthn ottá ngrto iữga dị tmấ và ,ắnh ,oả tượng, huềny hntấ đan một Tngro iạl

ht,ì Vậy ra y?at ai ẽs

của úc thành vì ớiig ax thể ếnđ mà mảc tểh tục ón,i oặHc vượt áuq oạđ cịh.m va có mới này mức ạhmc ghùn hóa hàpm ậvy ,ĩv ạnh tĩnh âm nhận, ỗđi óc

b.ỏ】 aXó【

“Giờ biết ta àyn ũcgn ây,đ r.ồ”i chêui

Ít —nthấ

.uaqn iốĐ in,ó là àm lẽ Luyện Khí, Trúc Cơ chỉ với một tu ĩs đây óc kỳ

êngu“yN ạođ hna .”tn.âh.

Phật.” A“ Đà Di

tròn ngơưD vòng óah trật khóa tự tmộ ếhT đạo pá,ph hcuẩn od ưnợtg, ôn.T hóa êln ánh hĩnag nihể óđ Lữ ángs thân, người chặt vạn định huyền à,hnht là hóa cũgn

ccá ộmt inềth cỗhui han aih ấsm. ưgN angv phmẩ, nngâ c,kíh chuông nồgi nbìh sững aty ảbo tếgni trên nsừg ens vàng, yàhc ,uncộ aữiG ngtợư xếp vàng, ub,á ma, có h,ákc ầmc hop ,aoh ahi nớưgx ốnb mười ,uầđ ớnpưh àiđ nlê tám kmếi yu cờ gnlọ Thánh ,hota Trường, như ằbng ớbưc ,ra tvậ và cuồn mờiư ,ạlc tPậh một ayt, cung iươm hàng nghi uqgna

có ãlo ồ.”ri hơi lác a,r khoác “Xem