[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

.ấn ađgn Long hnpog ổT bị

linh ưbớc lògn quá a,x ta của âChn ”oà.v giườn thờnưg khó coa gNnư“h

óđ, hkgnô ’hcác lại có. cái àM hắn ‘tư

iak tốr thoát thế chẳng nsgá gnkảho ỉB【 ốunt hán ảc ccộu mọi huyền cả iểuh không ógsn ,ụct gợn gotnr ửcghn pàmh agny hưn đều rất siêu gcũn lũ rõ ,ynà đó tồn hánđ ghôn.k lên quả trong gưnhn kết lực tại Dgòn ạli Thế ệiud chút vào hủc nhanh àon, uidệ g.ì gdưnờ igới ãđ gôknh unềhy vĩ đạo ,gạ】nN có

Vì ựs ầrmt mặc. ỉch ạil còn vậy,

ộtm unaq ãđ cả ệtdi giả. hủt hắn mạch ậyv ìV

nệM【h sự vầng ựcl】, giáng t】htậu, đại acủ àm bốn i.ak sáng số】, hápP【 ògnh 【Bỉ iướd ômng ổiđu íK【h uxa Ngạn】【Pháp trì ,ốnugx ạođ ênhm iga ố】,s

êk n,găn ra tngừ là ntà nHắ uas Nhân số gùnc cái một, có iạl c”h.ứt một ùgnv đó ôv lại liệt onhkha thứ: ạiol ảkh bỏ cuối hiênT “ỉCh thể

ôkngh nvố đnế hắn hề há ra có ngu lưu không ,nứg hgi xuẩn cũng ếnu ayh kgônh Thiên Đoạn ,iếbt Mệnh nngô épch ộcL làm chệynu hắn rntog Thư tếh? tương Thần ạil thì, này,

gầm igTến Bỉ dữ ớti gạnN giận từ ỉ.đhn nlê, ngvọ thẳng

Mnih “… Ph?”ủ

óc hệin đạo úlc vọng agnv ấtt ức ký nkgôh một thấy trong bóng trong phức ýk gĐnú ảc này, iọggn nói nạođ ênhni ư,igờn hcủ, nlê chỉ ộmt tđộ tpạ cứ: nòlg

đyâ .àl yVậ nvấ ìth ở ềđ

ũngc ượđc ở nyà thpú cả êntr tới. vầgn về Nyga hnìn gđứn nhThá nlgò vị ngẩng đầu kngôh rt,iờ vút ubầ mà kìm igờ trí khó nhìh nhất, sáng chạm gunc cao òngv cao nê,l Sơ

àl ânhN Phàm gì ắn.h gũcn ’‘ượđc Thiên t,hcứ có được có ànt Đại nhất cơ acủ ưcợđ rogtn đó Sư, hắn ấ,mt ydunê ôgnT giành vệic cái đợưc óc lớn

Hải, đạo .bẩn hôKng uốhnm Pủh các và cố ựs ânuQ nếiB cả 【ỉB bị dẫn Minh tới vậy nhágk ếmKi của agny àib xích chỉ nạ】gN ậlp khác. chủ như Quang và cùng tức cũng nó ảnph

mọi gn,ặl ỏb gợn chí, nĩth kỳ ủđ nòc Tnhhá sua này ựcc thnì dĩ mặt hik méch phát hưn xúc cgnồu, ituê ucnyhệ cảm Sơ đã lòng chút g.snó để Vốn nkôgh hồ gnôhk àn,o tbấ nhếik hắn hngưn

nhìn ggẩnn Tất đều uầđ ảc .ờrti

h.angĩ êhnni – ôv Tuy

gquna chiếu ,tếib rõ ó,n thế. quân tựa óc hiả mới ấyth không ika rọi sĩ ịb ảc ảmc ty,ủh gồhn ngsá ược,đ của vạn khỏi lại rnàg ầtnr óN vtậ sêui diện ưnh hề hgưnn ưnhng nhnậ một có tu nình yủht Đan không Kim gònd tốnu nchâ thế, inhệ nayg oàn ghồn chỉ ạđo nÁh othát h.cngử cnũg ở áthc đổ, ảc ayh hểt cđợư cânh ủhc

Nó“ rồi hiện thế iạl ao?”s

dứt. iLờ vaừ

Đức nghi nhTêi ’chcá cgũn ‘tư ịb hoc giống gườin Hunyề kia nùgc, là có được .Tề như Đoạ ySu

iế,pt boa lại như ủph dường hưca ncò mâ ntồ niênh vừa ưd .êdui biến uQgan một ếk phêui Hải, kchắ mất, gntừ Bỉ đột sngá gnầv cỉh gNnạ tại, Mhin Phủ, noKảhh

Kẻ là?m đã nào

suy náThh hki ơS anđg ưt. gayN

hàtnh Hải, vậy tàn t,htáo n”ày. ểđ nlệyu êsui hpá ưbớc cượđ ta nuagQ lại ãđ hả,i nhồ ánt kih tự ớiig cứth vì 【Thiên thần toạ “Trước ờignư hoc cảnh hìmn không một hhápc vào tiện đường tự nguyên cơ snih nhtàh âhNn tứh】c,

háhTn tộm nơi Sơ ờl.i ở ,ắtm ònC ahi ,óđ ión nkôhg nhắm iềhngn

Hậu nihl Vì Dahn tBá ,yvậ íB san à”.yn àov gbằn ệĐ rogtn trên tàn cảnh htần thế. ntừg Hả,i như at nũcg otạ vào. nàhht ioáG bí vị có nào, Tgớnư ểđ thoát, có àhhnt nagQu hcí hểt usiê thành người ynệul vyậ T“uy âNhn ntiế ta âChn nầth imớ ,nhảC nhmì chưa Giáo và hcỉ nưiờg uynệl ynuêng óc ốib aủc ềuđ êThni【 bên ểth ứth,】c nhê,ni thiên tại đoạ nguyên

các ưiờc: ,ênl nitế đgnờư vị igưnờ óni chút óNi aủc hcác gờdưn cọh đ,ây ingươ ìh.mn” óc hữu, chká yãh một hhcní mới C“hư ưhn ý con thêm nđế ọnigg ika đạo onc đường cho

úc rmtầ hoc vào ,nđộg đều ngờiư khắc, tất hồn. mãi ớln to hủc ođạ bị Trogn chấn cả scố chìm óc nàho lâu, sau mới ồih nkảhoh lmà này ặcm

h』n.ầ..t Ha『ó

hắ.n cái acủ là ấmt’‘ âĐy

nghe bgnằ thhàn àm này “Ta nó.” khẽ đều àov ngươi ut đại htnầ, cười Quang nya đạo óđ: Hải thấy ny,a phút tbấ êngnyu cnô,g các sĩ cả ngiết ãđ hniệ ans éhgt ttấ vì ynulệ giờ

ión ớrư."ct không at "Chớ óin

ngụy còn cíh trong có ửs. gùSn Tư Thậm

bt.ặ Ký tđộ ngột ức gnngư

cứ trnog bóng ưach Có ngiạo hắn gônhk, sử đi.” cách ivù lý hưnng kể tàn nghĩ hư thì nhân tư nưh ịhcl lẽ ãđ thiệp, óc Bất nhcô chỉ nNâh nuế hy auqn hcác tchứ ọng..v. ảhn !óc iảph liên thể uqả xử lại ta mtộ a,nữ nnhâ là oic ả,o hccắ óc ộmt nó gnhkô hay cna lần ựlc thế uqả “Thiên

nó vì mtậh 【ỉB íhc hCỉ ở rtên nòc Nn】g!ạ

hồng hnơ usa ắbt ,ữna ,đó nògd lna hytủ ayNg rộng uđầ

Knôhg Hạ,o lnê vgan tiếng nắh ếTh nhiên, ôTn. Lữ iếKm có bên ,nuQâ ắhn, ỉch Tề Tihnê ati Đô nHyuề, và còn Đột mà oĐạ ...ờưci hTnươg Dương, ạVn h,pPá

tệib có Sơ măn àl, óđ ncò aóh ộmt ầđ,u thoát, nyà êdnyu ôv kỳ gnọv có ưhtgợn nghĩa Điều ịv về ốs ưct,rớ Thánh ừt cẩnuh ơc siêu đã yagn thực hy bị! cảnh đặc từ àl do tậmh thần híc

phong là cách của Đây nay .nắh ớcưrt

ềđ, ứht aos còn uưl aik ẽl của isuê chn』g?ă cục hn?ắ đến ìv lại lêni hátot êuis này? ồi,r gẳhnC Đcứ uynệhc vấn này Đã『 nhgnữ quan àl có có ốb yđâ hottá gì yHnuề

nđoạ nghĩ usy cách ch,í lý trí. yutệt Sơ nthì Thánh tmộ

óc v,ẹn tvế khi nàt được thượng thấy cổ Nhân duấ mơ C,nhả từng ó“Đ nTêh【i òcn óc nó.” Btá thể caủ uqa, thức】 nguyên ồh ..l.à ngáhto Bí hnnì Đệ

uhnốg hỉc myà ra đổi nbùg lan ớhnưgn nêl hnôkg sáng ắsc, ớvi Điố vẫn hTnáh mtặ kẽh ấtb ,ynà từ nhìn ulgnồ hề tìhn gnờ Minh bốn Pủh phía. Sơ

ởBi vì gnưiờ có mọi ảhpi ngcũ nắh nnê káhc được. ẽs ìmt không cợưđ, ớtư ịb hngôk ìth mình ngiờư không nếihk hce c.đượ những hcác áchk amư, gì ô có để àV thứ

về ấyL là ẻk nhân óc rằng, áioG nthầ ,nờưgi ủac cợđư có tềin ủac đại yus nhắ, oagi truyền ổc ịhđc vị nhDa àv ẽs ênl do syu haó cho biết iđờ Goiá ‘tư Thánh ũngc thù. chắc ra ta lý chắn thời Sơ cách’ iđ kẻ bụng là ccá’h, bụng k.ai không ư‘t Còn cũng không hcác đ.áon ếnu ở ảPih ãđ gnớTư

auS ,óđ .ra đã ềuđ ttấ hiểu cả

Chả.n Bí Đệ Bát

từ ntâh yuê bí trên Điạ ưcợđ inhTê mệign sẽ ithết ‘Kẻ phía cgn’.úh tiếb thức ưcợđ nyà với tàn Tông voà Sư, liạ âNhn ấtt khoan mật Vạn nọb và ảoB,

nói àml đã hề ‘được’, Tuy nếđ hôm ‘ấtm’ ậy,v cái lẽ càng nhắ có gì. thể àygn iđ cái ơS ônkhg nếu đến Bởi nói hậ.n gnnhư ẳnhcg nhTáh không any, iốh ôkhgn

bỏ hnắ ihnêT Vì tàn yvậ .tchứ Nhân ãđ phá

ađu ý sau đnạo níhch ẩn n.ày gCàn ĩngah nngô àl lưu gnòl hnơ

đoạ nứg ynả ttấ cảm cả đó, trong yNga hnis uđề uas chủ .gònl

ôv cần sao? hắn, ốs tiạ htì Binế ôkghn thì của cần tư‘ nkôhg .ynà hCỉ acủ những ựs định noTrg h.naĩg đcượ Số tồn dngù gcũn óC chcá’ ãđ

ầm.” “Ầm

ưnhgN tay lại chính c.ả ựt vùi ôchn tất nhắ

một lẽ, vạn lực thấm hải. vật ơS đu,ầ bùng nật htcợ môgn ộtm ptáh ưdiớ mênh ôv ậnnh liạ gnqua áhcc cảm đcợư bất Đtộ i,nêhn ẫmđ nhưng náThh vĩ ênb gngnẩ ngặl ừt

âchn Bát hnâN Khốn Cảnh, vào thức Thiên vnẹ ừt tàn hnNâ dỡ pk,iế ãđ nưhợgt niThê Bí ihtờ có ảihp cổ bị tàn !riồ siêu áph Đệ được tứch átoth nguyên mới ư? ilh,n

och ânNh àtn gờn”ưđ. nêgnyu liạ thủ ìV tiến yậv để ,đó angth giữ cần iảg mới ảiph tểh đã ov.à dnẫ ậbc uanq người và irờt có vẹn, “ìV àml ẽl ta cũng ihnê【T ứt】hc lên

n“ahoK .đ.ã”.

ơhi ỉch gứn. có Duy là Sơ Thánh mcả

ndẫ chút. ổc đạo hiện cảnh ốicu i,ớt tàn chứt cnùg thế có aủc ở gàyn hnâN Bí ptạ ợcđư ớmi htể nqau ớiig nay ở ưđ,cợ ựcth thượng Thiên àm đôi không đã có hytấ hểt chỉ httấ

ảyx ắHn iọm tất aóh nhgĩ của áotht cần hêmt êsiu nẳgkh ,yàn tnầ,h loại đang iảhp lực mọi ủht ,nịđh đnạo nkhôg ra nêhni àl htể vĩ ucnệyh óc kóh ìg lường chák! thứ,

ha ha...” “aH

biết. ắHn không

cho nmìh nvẫ ậnt Tu ômh Cnùg nẩ rtgno bóng n.ay ânhC nếđ ivớ tối

của t”.a ạđo lấy thừa ừhta thống truyền Nậhn“ ,at piảh ếk ắt acủ

ảxy ra? gì Chuyện đã

”Tá!hn!!h “Sơ

,ưhnng ày.n đúng Thế úlc