[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Tại thời điểm Chính Sử, cách lúc Lữ Dương xông vào ngụy sử chưa bao lâu, ngày thứ hai sau khi Tu Chân thân vong, dư âm cuộc giao phong của các đạo chủ dần lắng xuống.

Tầng thứ năm của Bỉ Ngạn.

Một thân ảnh không còn cao xa siêu thoát, mà ngược lại, hùng vĩ tráng lệ, đang chắp tay sau lưng đứng thẳng, trong ánh mắt tựa hồ có tuế nguyệt luân chuyển, nhìn chằm chằm vào nhân quả đại võng.

Trong tay hắn, đang nâng một cuốn sách vàng rực rỡ, trang sách xào xạc lật giở, loáng thoáng có thể thấy vô số văn tự đan xen, những tầng tầng lớp lớp ánh sáng và bóng tối dường như phác họa nên một đôi mắt lạnh lẽo, xuyên qua trang sách, đầy vẻ dò xét mà nhìn ngắm vạn vật bên ngoài.

việc về tớ..cưr. Còn

ơS êhTni ođạ nnìh trò cúht oda nhTầ ,tmặ đnag cùng nào. ừntg Lộc khí óc ucyhện Mệnh hữu nhThá yat, hề ưcah cúi tựa Thư như torgn tmộ ôngkh ộgnđ u,ầđ ngữ gặp cuốn

mãn. hàno nàhth ãđ đây, ờiG nivê việc sua

đi, emx không là ịb phải uđầ ắbt ngrtố .àny..” uđầ lúc sẽ chsá ikh đến tạngr ểht ẽs rỗng, cũng ữna, iớv átih irờ đó uyqa lại và từ rạtgn ạli của thái tMộ

mới ón Bởi không ngoài. yvậ ra

hinệ ờir hcás khỏi tại, ôhkng htể cuốn .nà”y Ta

tBắ bố này. nó nhuyệc ầuđ ụcc byà nhất tếh,】 t【hợnưg đã từ vì

ãđ Cá cắn câu. ớln

rất ựcv Thnáh hnĩl êniht húp ơS có gortn này.

vặn hány hếikn tự hoc knhgô trên hớcp óah ừ.gnng đầu hnư ắhkc áhcs n,yà ệMnh ảc bắt ẹ,vo năv Thiên 【Thần Tưh】 ấtr cLộ Gời ,huinề ncũg hctứ đã ngờdư ntogr nghĩ ý đến inbế

nữa. ônghk còn àl guiấ Vyậ che

a】t.r iả【Ph nghiêm

gcnũ lại nđế công, dù 【Quân】, aus đều đã ytềnru kih ợiđ thể ở,ihk ttấ thhàn kgnôh vô êunih aủc cần ntgọr hcỉ bắt nghĩa.” uqả iđạ dù bao có nhưng đưcợ ânhn thêm vệci cặM htì cả hhtàn

nào, ắmt óc nThhá nhiên, tấc tình lời, tĐộ ợs nutầh ýl trong có trí ihã usy óc gknôh mcả túy nắh tư ơS àncg .ấthn hcỉ và gnkôh ềh hết thcú aign,

nhân chút ngtro i,lạ ốtt aủc ggnnừ mà truyền nđế ổT nhgkô ếnđ in,ốu sách là kẽh hứct Long, ý ờnưig đây, ếun Nghĩ 【Quân】 thì .ồri iảhp óc khi đó ếcit

dù vong y,àn soa chính nhắ thì dĩ ứcs thượng nằm ihtá ngrot od tốn ìtnh tạo hao là rtgno toán Tất ốvn mtâ sá,hc thái ý cả tâm đuề thức ủca ra. ntíh

bí to thể stó iak, ùd tùy đó n,hắ êusi đồng năm hìnm ảuq unaq íhhnc 】út.ch trong một gkôhn của giả amgn 【Tủh nânh tiên, thần ửt rênt mật ,nớl ầuđ gưinờ ịth hỉc ịv hóa caủ ỏb àl thoát giả

cơ rốt cuộc uâ?đ ở inhS

ãđ qua hết, u.lâ ứC ậtth

ếch khống yn,à tiếc, nế,đ Tnầh【 itệrt ắnm Chỉ Biến yệttu 【Quân】 hiTnê ỏb đcọ âhnt có đó nĐág smớ iđố ẽs cần mì,nh nó được để .ny.à. nềrtyu caủ iđố onạđ óxa óc phương lệiu lẽ của ểđ người được khiến chắc đó iườgn cần nên ốS ânch không T,ưh】 hủt thnâ ạil cộL đã cùng liền nếđ. rớtưc ihk cho Mệnh nâhc ânhn điểm cuối đã

nghĩ gi"ươN as"?o

nyà, htể trong ểht nmìh âsu ngụd ngma tay tình đốn vĩ có khốn lực àyb scắ uhểi gcũn uấht âhtn dù ục.c của clú nờgưi chnả shác ểđ aym, khcá nmợư ảym sử ốb Ý thức hỉc kôghn

nhĩg hưn sẽ rctướ ệttyu không là hắn y,âđ iđố vậy. ếNu

hẳn nắh ãđ Bnả ta là khi k.ế íhtn thân ịb óđ

"lmắ. gđún nhgK.."ô.

.cx."ạ. oXà"

usâ võng. uảq ại,l chuyển iđạ ấtyh ntêi tuế Lcộ nêhiT ầuđ, đó ậtg Sơ khẽ aus liền ygan Tưh Tnhầ thu nghịch ữna ớcrtư yệuntg, hnhTá yậv nệMh nâhn tộm ovà ầnl ếtni

tpúh nôhgk gừtn nháđ mới n.g”uDasò àhhtn, ơS cặM“ thức hnư iêtu tàno ohc dngù ontgr àhhtn biệt mìch mục thứ lạnh hhTná gcnô nàoh ốggni giờ ớiv ệgnhim àvo nhanh unqa đúc. suy ký ơS iớig ạtđ nhất dù hpục àhon nàot ý nyà kipế ức igá igá yếu hđán n,áhTh uitê có đã so mục tgọnr này, ànho này: chóng g,nlặ gnĩh vào khắc cđư,ợ khác kinh ếht ẻm ẽl,o hồ,i Gời nhgưn htể nũcg nthĩ

óđ ngươi ta aủc Thiên, không nhìn ôhgnK gnih ậhnn, htể lời ãđ thực ta là thấy Thái iohà tahừ tấr tếhc ỳk những .ồ.i.r lý.】 óc yàn, lúc 【Ta hki Dị ựs

ở ra thể gônhk nghĩ đâu. Hắn vnấ có rtố đề ucộc

ôrit bné nósg xấut ợcđư ảcm năm phủ bnê đến hiện inđệ gđộn hạny ợgn qua, đại dao một hnân rynutề ỏ,hn phủ grton bỗng ụbi quả vạn gvn.õ Hơn ừt nhận ờiưm ita

Chẳng ,cốch trang ậtl hscá mấy giở.

nghĩ syu là nó và ạot hàno sự khảo mà tmâ ntgrạ tchấ hgỏpn như ựcth ọig là ạđo àl tnhgượ ovgn násg Ciá ủac ộtm mô a,r 【thái mỹ. gần 】hntì htái ốli maht

hết phá Nên yđ?â cục nào

ỉhc osa? vô nùgc gnĩh ãđ ùD nũgc hnắ ầnc với ttáoh, hôgkn hữgnn có êius cho cnò hpợ ích sêui nHắ phợ hìt ctá amc hco tình aữ,n ệuny.ng iệcv tâm vì hắn ohttá suy nhất,

tiên. đuầ hTủ unqa iảg

kởih iốggn trọng íKh chưa tuiể tấxu cạnh lần ơc người năm yâđ 【Quân】 này, rất yậv tử đó, trước này bên ệihn. iạl của nlầ nữa ệ,hin ưtcớr àm từng ơhn uấtx

cớhp khẽ yvậ, tm.ắ ơS Thánh tyhấ

ờgi âyđ khá.c ,nhgưn ếhT đã

ếuytn là ơ.c” insh cũng tốr ộccu nhis Nhất thnấ ỉhc ,cơ tuyến

】lnớ. ig,ả hmcạ auqn Mộ【t đề óc vnấ hủt

tệh này chỉ nào nắh ignốg gpúi yàgn ohtát, hnô"Kg đuề nốHug là bằng at khó ta... trở là bằng hniệ là ”hắ.n cịh,đ như ặt,m ,ión đạo ồh, thay iạt chính úgip ịv ầnc mà nđồg thếit ngrà, indệ piảh ncàg siêu từ nió óni gnrot óđ hănk vì nghĩa ccụ tmộ vệin rõ vì cũng hcsá a,t hci ngoại à,hhn ý ữuh một cần

oạđ mỹ, tgớnư oàn aủc ềuđ Thánh Sơ híc ợtưv còn igọ, xté hnư nTê đã một ềuiđ uđầ ohàn chnạ iuệl nó. ầgn ôm phỏng íhak ,oạm mhật từ ,đó này anb uáq dự â,tm

mnệi này. ý Tư ny,à tgởnư

òdng ihnệ nạgc ồri hnngữ phẫn như ìnNh êln ,nộ suy hinệ ahy thìn trí ếtk lậun: hink ềh ,itạ hTnhá ẫvn có mtắ ra trong không gontr xét đưa sách, ữhc ctúh ìnhh bhnì Sơ lý ĩnth thường,

.ấtc vì thế ốB rtnog ụcc gang bại tấht àm

.tniêh ngoại nưh đó, Gần cngù gtron êtnhi lúc

,hyất nẫv íb đmểi óc ẫvn ,hết ắnh uônl vẫn ugnêny ầnht nên hu.ểi uyq lạc hnhà dàng nênuyg tnầh kngôh lcạ vi kia, Nnhưg dễ ihnuề đã caủ unghc nđế ókh cmả thần một

.dự hcí cần cho hai Thánh người ỏb siuê otđạ chút uềđ cớnư ý ựS Sơ đnế ơh,n iha thể bởi ảnb óc Thánh, áx vì từ dù ơS od áth,to ợhp nó cgũn ảbn đạo xaó ậ,vy sêiu thành hoát,t hcứ,t mọi thâ,n một htể ợ,ph thể dĩ ungd này, nó ảc ẽs cần ỏb gồnđ có không vì là nốv căn là onhà chỉ việc cá hônkg nhitệ

gnôhk ut rệtti tại hntì, ceh ihát giấu tìm ựs lựa ợs của này ềinl từ naữ. hki hsác ểK ovgn chác hncọ ođạ ntogr tnhâ bỏ còn ã,hi nảb từ ịv để ồnt hữu thhnà hắn gtưhợn

ộđgn những Sơ ứhtc gontr Thư n:gứ tư ihồ hik ra dần âul, hiện ý hnáTh nệMh aủc ầnd Tnầh ớưid Thiên sách, suy tgorn hcữ ộcL tcá gn,ùc aSu dòng ắmt cuối ơtưng

đó mưnợ ớnl nó iớv phó Thánh, aủc nQ】【uâ, người nâhn Nogài ắnh gây clự tự Sơ truyền ảmrt ục. khủng gnồđ hơn hco ũgcn iệvc thời yat pá buộc ểđ đối ảiph

gDnù áhpp n?oà hươnpg

đúng, không iđố ilạ Thánh, nmắ nó qảu Sơ átph mhcé iuđề hiện lpậ giết tiếp iạl nắh: nhân ar ớiv ithpệ, kôgnh ón ầnc gnõv hđTếó. mya gđứn óđ trực àl ãđ â,đy Thánh đối hep ảbo ơnưpgh ở kẻ đại ơS đã hKi ưnhgn can chám igờ

rntố Đệ vào Bí nCảh? úCgnh đã tBá

đạo ởBi mọi lập gnốhk ,ãih sợ sẽ itdệ cộL ứtc nắh .iak hcỉ togrn ểđ ,hưT ĩhng áhsc ữuh rttệi hoặc hmnì vì cách vị ầThn ểđ ẩn Thiên yủh Mệnh chế

bị ạ?il hề hcá,k ănm àm ẩn hủt óđ anqu Qâun kia có tto..á.h ảig ưul đoạn ảc ẳnCgh nhẳgc còn trái ọim ế,igt ttấ tình oeth còn thủ trốn ãđ lẽ nẫd là ệnhCyu ưingờ lại

phậ,n ục ảtmr Cho iờg ón từ sẽ này, ựt nó ngược chối kônhg ơS gia dù cực iạl tự ngủkh đã mikề ếch, không vẫn nghênh, ỳk tiện nưghn đn.gộ naho sự nòc giữ hành ắckh Thánh

lí hưN n.bgă ạbc

đầu là khiở âĐy àohn mỹ ất.hn

thế ptếi bị aik êTnhi giới ạđi ểht ếnđ thhàn àl ềinnhg ón gkôhn nọtrg hợp kởhi thời khỏi ntà tro Sơ ếun bây đợi ựtcr hết dnug tiờh bị iớv nrtgọ giới, hki nhệM irờ 【Thần và đi hoet acủ ịv cũ, ếđn theo. 【un】Qâ xem bụi, hcák, tiếp cách vĩ nTháh, sẽ ikh nó àhi iởkh óNi T】hư ựlc Lộc iạđ của giờ nhân thì rtyuền

ốCui tmộ gưi.nờ nó hcú đến ý ncùg,