[Dịch] Cẩu Thả Tại Thánh Ma Môn Ban Đầu Làm Nhân Tài

Vô số nhân quả dày đặc bày ra trong Trụ Vũ đen kịt, theo một luồng sáng rơi vào, lập tức kinh động đến nhân quả vốn đã nhạy cảm.

【Bỉ Ngạn】 tầng thứ nhất.

Thế Tôn đang bế quan chợt mở bừng hai mắt, đáy mắt hiện lên một tia kiêng kỵ: "Đột nhiên tra xét nhân quả... Vì sao? Chẳng lẽ đã bại lộ?"

Trận đại chiến mấy ngày trước, lão đến giờ vẫn còn kinh hồn bạt vía, dù sao cũng là lừa dối Sơ Thánh ngay dưới mí mắt hắn. Một khi Sơ Thánh sinh nghi, lại đến dò xét, Đạo Thiên Tề một mình lại không thể thật sự đóng hai vai, đến lúc đó, vở kịch này chắc chắn không thể diễn tiếp được nữa.

Nếu gọi vậy, khác a?os hnữgn đã ìth tnê

ngược, không nòc ủca ếnđ bàn tục hânn hiỏk Thế tihờ quả nuaq xa cứu giả ở Thnhá Tôn iđểm xưa ânch truy mà ủth Lần thử mtì n,ữa ộmt yn,à nh.ơ ơS hcạm tiếp

rT【ụ uLư Tiên】

chủ itạ”, đang hảnc iảph chế thực phải kứh hợp, ềuiĐ hiện là cũng thể ở háp qua” ốphi nát. yàn yàn ninhê, Sơ táph hncả hgnk“ô unế àl nđgộ hkôgn ảqu ođán iưgnờ của ỡv. cũng hânn nâhn ãđ quả orngt inhệ người ảcnh ra chỉ ngotr Đương nhmì tìh hạn hônkg mà vỡ cxá ikh usy nhân Thhá,n qá“u ớim ảuq

yậ."v "...Thôi

thật nhưng Huyền Thế .iồr ựs Đức hânn là ắchc điổ ,Quân ềtrynu bị thay ủac đã kứh nếu hnắc qáu

ẳnh ạoĐ àl bản …gnờ chỉ inhg hcí có ùd hí,nch hnắ bảo mà đây hgN【nư với nói, .aso】 cuốn ảnb ihảp ậ,yv thể không trong là ềi,đu tay mà knôhg cũng điố Tổ

ý ố,chc tấhy rgtno rnợ Trong mảc óct á.gy hỉc phút ứcth csáh

aóh sự àl đó siêu người âdng hki gcuồn xương. nđế ấuht cuồng inlề ợnr hkó ng,ùc nmệi nhiệt cơn ht,áto tột sự tnàhh ,tả auS sát tên chấp nệhti là ý mang àv lên

unaq ý ưghNn ênti ànrg, c.át gải õr đầu hợp knhôg có ềh thủ địhn

yàn, htcú tiếng ayh ụndg nhda mxe có htể được tức tin moi không. ilợ Vừa nào

lời hKí acưh Sơ hánTh dứt, nỗbg thành nòc nát, ủac nhân hư nên tộđ nhưng gnvữ hốcc vô gciấ quả l,tiệ .mnộg cắch ỡv tan nhiên rtở cnảh một như nắh cơ obạ nvố

nauq cứ tểh năng hđná hệ mật mtộ ũgcn ếttih uqả là ầmt dù xme ồi,r muốn 【Bỉ rntậ naữ noà gũnc có oãl không cho ,gvnõ nhnâ soa của Dù cho ầtgn nvẫ nắh ịb iạl muốn N【ânh hiện đi mex. là 】uQ,ả nào. ãol ứth ũgnc vốn 】Nạng iớv ,ưcđợ đường hnôkg đây đi ãđ thì thì óc lê,n mắt ncgũ ếcht ĩd ở inơ nhất hccá điạ tại Mà

yta trong 【àL nuốc 】n!hắ schá

nhiên Thế àno Tô,n Còn nhắ ầng, ivớ knhôg phía Sơ đối hiện Thánh, cỉh hưngn tại ảnh hpơư.gn óc nnh,ì ghưnơp iđố tnâh ythấ ắnh iớt cũng chác tự nghôk nđgứ ậtht sự

ar. nó hớn“” Riồ

nhắ ụt au,s khắc liền ngưng ánh hnKảho .tắm

xem iágo li,ạ êtrn của nưh ”?ư nagđ nềli cuốn ắnh ythấ ênti ,hsác ấthy dám gpặ hcsá ỉhC ơS thủ ưicờ phék lật dngờư iđà n,đế ầđu vị nqau ảig àn“T.lạhn nđế cao, cất tướng một ta ũcng ưd nịh nTáhh danh tiếng

cả ạĐo của tiểu “Là sư ấtt đệ ácc ”ổT.

liạ Hnềyu là “Huyền Sao ?”ứcĐ Đc?ứ

iêhTn 【Tri hệMn】

đến nắh thuộc ,ihuệ cho ềiuđ diện anb ơS ọtl ohc tê,n ệihu vào Thánh uđầ úgchn icá còn tiếb …Từng ạđi khi ahi tôn nequ ônt chưa m.tắ gừnt gì,

ậlt .nùgc ếnđ hkgôn nọ lật cho unhí uiốc aqun hik iưngờ trong nừngg nhnì àm,y Thánh têin đầu trang htủ nhân ơS đến tếh sách, ảgi ảnch cứ quả thặc exm

caủ sao!? nếđ Vĩ tểh yàn có gi,ả iêus clự ạli mức thoát

đại ghn"ôK cnếhi myấ iảph rtận trước." yàng

“Là od ?ư” làm âQnu

Ngay này. cúl

ựt ơin ẻv đáy hhcnế Sơ nở thân ơưgng ncgũ ôn oẽl ưciờ sự nụ ịb ,ihnệt Thánh uậh ồnng mắt mặt hnạl iôm, ộmt che òah hnnêi lấp.

hìt ạttoh trang, ựmc óc họ, ahdn hgnưn hgi mỗi gcnù. nCốu trang hìnb nhìn nêt ámt vô sổ có ựs kỹ gnổt ythấ nuềhy mờiư lạ, huyền gì ùdgn ửt lại không imk uđề có tếvi iduệ thường cộng ìnhn ểth

n,gứ mcả có bước cngũ một voà qaun đột caủ ệnih ặtm hủt uaqn nhả ,ảo sau tgợnư uđầ gngnẩ như sâu utấx thủ đó, trước ảnhc cung ípah rtở ig,ả úlc thân hòa inđệ ảgi chmạ quan ềv ênihn ầđu hư aNgy ủth àvo n.êti âhnn nên tnhgo trong tniê ,đó giả ,quả ắnh ùngc nhìn Gần uđầ thả hắn.

ầhtm ặngl hn,ĩg aunq hếT á.ts lẽ nôT

gặp uh”ữ. Dị qau ạđo áT“hi Tihnê

ộmt Đó là danh. sổ như gih cuốn ờgưdn

【Huyền ức】.Đ

vị êTn hiện trên Đạo cgnù gyi.ấ acủ ciốu õr Tổ

lục nnữgh sách cứ ụi.b tmì ntogr hưn ký lpậ ứct phủ Ý ầng hctứ

m“Ầ phcớ tột tmộ cấnh Tánhh đáy sau tmắ, dại, gnợ mìch cthứ ơS liạ ầm!”Trong torng àov cnò ệhnM ý mtắ âyng Tầnh ơnc hnêiT Lcộ cng.ù ưT,h s,gón nđộg thoáng

Thế trong htả đại nhả tâm sau, nhân útch lượt, ânht nhìn nềil ôghnk ôTn hiện gănc Khoảnh ãlo ,vnõg còn ẳthng xấut ít. khắc đồng quanh bộ vốn quả ộtm ứtc lỏng lpậ tình

áhnđ quả o"nĐạ ,àny ta già ôncg sử nhân về phải sao..." tán ộmt àm kia ồir nđế ôv nhưng lần âNnh đã tàn aso? h【nêiT là thức】 oLã clhị lcú nghcẳ

cShá… Đạo

nogrt .tinê nẳChg ảgi ộin nqau htủ ầđu ayt dung hcc,ố thấy cđợư hắn hásc uốcn ấym ãđ

sao?” “Tại

lặng tụ .sát nhân o,àv ảchn t,ál Sơ Tnáhh kgôhn t,ay một Im ảqu àn,o lại thmầ iờl âm nogth ra anqu tảh chỉ ilạ lại nói nyà ầln bcướ iồr

étqu ,ênl ,qau mấy ênihT ũr trong ừva ênrt Mệnh rgnu ấtux Lộc niệm được hcngó tay nháhT Tưh ấthy sách: ơS thần hữc khẽ hiện oá Tnhầ nhanh ắt,m

tí iớv càng Tnáhh hNgĩ avi tin lyấ có cũng rất nigờư tưởng t,tố ếnđ ốđi Sơ hắn ờiưn,g aủc caủ tắb nghiệm. êthm ắmn ọh igỏi sự ôgnhk ivcệ giành buểi đây, ânhc glnò cmả ngóđ nkhi hhnt,à

c,Đứ ữL D”.g.ơnư. “Huyền

đều cúth lmà mọi bị ikh ắnh hkgôn Tư hcạv Sùng sơ hoc ếnđ việc trước ở.h tầnr, Mãi

c,ựht uqá là bất q,ảu ếth ón dị gnrot Bởi ạđon à,on ký Đoạ ểk oành toàn chhín âcnh ýk ấy Tổ! ynà cứ, thời vị ảic có tám nghĩ ìv háck iớv imườ ức nnhâ đại

đầu giáo qanu clịh từha nắh. gTnor ốđi éhgt itnê aủc tiếp viớ cũng ừtgn đầu ,yàn xcú vị andh àv giả ủac ươpgnh êtn thủ cả ra nhị nab nắh ửs, ềunytr ỏt tướng chán

mà t.bếi hề bản thân lại nó nhgkô Vậy yha

ệiuh tôn ghi vị ỳk ếhc của cổ iak vị ,ạđi nưngh otáth ậvt tấht ccá để yâđ Tổ, ệnuly lại yàn theo đó, ờthi b】iạ. ờil iảg iêsu ỉhc Đạo mtộ ra tiền bảo iưgnờ 【àoV đã là

đuiề ạl.i vừa đôi không a,r ơS ra tthố này híp mắt hnnậ có lập ứct hkẽ Lời n,ổ Thhná

oạĐ Tổ Tuy“ ia nhưng hưac iếkn dniệ óc vị vậy, ừntg óin này.”

êitn och hết nào thủ thích có anuq cũgn igả gtonr dù với hắn mcâh ncũg táih quả, nnê ớim dù piả,h ânhn hônkg cảhn uầđ nôkgh iếtp Bởi chcọ. không độ rtcự nên vậy, này

ưnh nườig cưgn,ợ trước mỗi động gừnt ệnih agin gợnưt ấthy iạl táhgn nệhi iờTh t.tậh lần nữa sống ảđo ôrti gnrto đều đó nê,l lên nmă yâđ cảnh hyả,c

gạni. yuT ắhn đã ày,n nhiên nlầ trở gặp

ệivc mình. ịb ầnc tốR gkhôn ứhc? ihảp lắc Sơ ngcũ niườg ọim này, g.nlắ lo cượđ nằgb thì ỏb ,ági cucộ gtạ u,ầđ ạđt là cnả hhcní hnnha háhTn thấy Lần sao imọ khác gnnă ợưcđ màl ấrt

hik yu oca đối g.pnhơư ,đó vẫn tgạ cđượ Nhưng hắn nhờ rtấ tín lừa àvo

giáo”! “ổT tgớưn ưs nhị hdan caủ

“Ngươi biết?” Từr …iph

xưa vị Đoạ ,irồ là htiờ năm Huyền bí cuối là điạ imờư đó.” óc qảu nhất, inờgư ịv ũgcn thực ổT thần ủca chủ ứĐc, cùgn đạo thứ tên tám hảP“i

Sư, clú ở ấutx tại àny Đại acủ này thấy nahd gốc là gnưx đây hiện óđ truyền nhị oá,gi unngồ Tnôg tướng gotnr Sơ ạil ioág từng náhhT ahi từah ?osa ủca aih hdna

Thiên... thật đạo đùa.” ếtbi h“Tái ,haah hữu Dị inó

Thần chậm ơS ạ,li Thư đến nứ,g Lộc Thánh nhìn đnga liạ tngừ trên thấy nté Khnoảh sách: cảm iTnhê rãi sau, chkắ ra ệnhM hiện hữc ềuyrnt

】n.ớưgT gNã 】nh,Da 【íhC gnThượ V【ô

nkôgh mâ tcấ cùng điố này, ngigọ tểh lại.” giữ clú, rầmt Sơ uiđệ như gnọgi cũng :u ệttuy ầGn Thánh “Kẻ ờ,li

aủc iđố hỉc đó. này Hắn thời của khai ạiđ hnơ Tổ n,lầ ạĐo ih”ô!t ọgnrt iạđ ..âQun. một đágn là “ềnuTyr lẽ kôhgn đã ờith của ưmời uyttệ nhân âhnn mà àphm htể àl

acủ vẫn thời ta còn danh à,ny tt.ố điểm gnếti àoV

【Đại iL】a nVậ

cếh là .hck】á tộm numố áchs luyện htoát êuis vị kia ạlio ảgi 【hTứ àm

hứ,k ịb ịnhđ hỉc đạno nhân hờit ở để dùng nào ạđo nấ nQuâ thành “Thnầ ầhnt ậnhp nắh nhad quá ial, truyền bí óha ẽL tơnưg tủh về đưa .h.ấ.nt iđạ ấ?”y ở

ộM“t mạch iả.g” quna thủ

ctứ Bởi lpậ đổui lão vậy eoh.t

Sách.】 là Đạo Đ【ây