[Dịch] Kiếm Xuất Đại Đường

“Các ngươi từ đâu đến?”

Chu Dịch định thần lại, biết phải che giấu thân phận, bình thản đáp:

“Chúng tôi là vân du cư sĩ từ Tây Vực đến, dọc theo Bì Mao Chi Lộ, đến Đông Thổ Đại Tùy tìm Phật môn duyên pháp.”

Lời nói ngược đời này khiến người đàn ông trung niên giãn mày cười.

tớr.cư aS ườgnđ id híap ẫdn Tiểu

nói: Lão nhiên cthú yâđ ,nyêdu nxi ờim òha iểut “Vân nệiv ndùg y.c”ah ộtđ ợưthng Phật là mcơ cờiư du ovà đến

toát i,ổđ tmắ ra ạli csắ thần ánh ôkhgn ồnugl óni, mtộ Khi nhắ gnnhư kíh hạnl l.oẽ tnogr âsu

đnà ưNgời uầ:đ ngrut ậgt inên gnô

nnê lnẻ bảo trung ignườ cườgn gtrno trì qua voà i.”rố tăng “Đêm người vệ, võ inhk gyâ ưngời tàgn ạil, hùac ,các trụ óc ềđ có tăng phòng pật

miT nhhan iX“n hơn: Chu đập hDịc .i”ón

yu hinTề có thể thế trở yếu Tông hạnm hư óc nhân, ệnh,pgi ừt ắgnrt àhnht vương vị là tếh đống ăn, vọng?” xây quyền xgơưn ọta, nói cũng nyà ivớ thế sát kn,ghô thịt “nNhâ ấhtc piếh ẽs hay íhct ũyl để ngươi

iĐạ ưT từ họ đế,n ưTcớ du nầg itểu hgNe yuQ ưc ựT id Ly g.nờ sĩ nói ghni Sa hề không nvâ là

Đông nđế Thổ?” Hỏa htay hịnh,t êinn Mãn cười liạ i:hỏ gnưh Tư, ậPht“ yđâ ượcgn Tát sao yuQ ủca nôg gioá lại gáoi htế đàn àv mnô ntrgu đã giờ Người

vnọg”… “Hư

ngộ ào?”n êinn gâny nôg: cho ttấ ay“H ông tmộ gưiơn gxưn ưNiờg thế câu ntgur ả…c iưcờ không ôh đàn

Đan àv ânnh ạđo có Hùng thng.ẳ hctú ncăg nTí Mộc

hnìn ỉhc vào ặtđ người Chu nvọg thể ịc,hD có hy iHa ắh.n

ọh lo ctúh gănt ếđn ,y …lắgn btớ iđ quan knôgh ạli ộtm niêl Vì

hĩnt. mđê có qua ohảt nào ,uầđ ạil động Ba hmầt ậgt giờnư

gnngẩ kỳ .lạ iỏh nàđ nêni khá câu mtộ ihơ rtnug ,uầđ Người gôn

.ưT chính Minh ỏaH gáoi ưgơnph nói đối trnềuy ờli từ là Ba Hỏa iáB áoGi caủ trong

cDịh t,hnấ điện liạ Pp“há tăng ư,ul hCu võ giao tiền óc sao iĐợ ỏih ộhi gác nưh vậy?” ônđg ờưing khỏi aqu ềnuih ắ:nh nach

iôh ênin từ cDhị biết nhlạ trên đàn nátr. rngut tấm, không àon Cuh ềv đã ra ông biến gnướh lúc nhìn vừa mồ lau úta ngiườ

hòa lúc. heon phcắ mtộ ộtM ,yta tmắ ìnnh họ gợnhưt olã

chăm tmặ gnrta sắc hắn huC nđà nhìn n,mêihg Kih người ninê chú nói, hịcD ntgur vài ôgn igây.

…

:nagy tâm ápđ óc ôgknh Sa ơc, hỏi Tiểu là di

nào ,ườign không gnox ờri ìnnh đi lại liền nầl khỏi hảgnon an.ữ ióN một ba

không mù ihuể mt,ị gần nikế Vùng .gì hnư chứt

“hTú bộ noà cV?”ự acủ vị, Tyâ là

hưNng ngờ, gôhnk

ồ!ir ỏnHg

hơi run gờniư khiến Tiểu đó ab nói gáy. ựdng Sa thêm câu mtộ id tóc ggniọ

uhC ịDhc ma uẩnhc ặgp phải aừv lại: bị từ bình uhể,i ĩthn hnắ ãđ ibtế giưnờ mnắ amy đáp ghen trước, ãđ là

ấhty Người yàn aso ạil ấrt cảm hiểu nguy hiểm. hkôgn

ọgi an”h!nh nyà ạđo inbế icá ứng gnưởt,r là c“ộM

lại: asử Hùng Tní Đan

đổ. ngcù pụs Chấp giai phtá ,cả chủ yâx cthấ có ữhu tcướr “Phàm sẽ uốci knhôg ttấ gnkhô pgnhệ,i thì vọng. gốnđ nggiố Thí vọng.” ởs ừt sát yqunề àov tư,gớn hư nưh hư ,tác ngộ htế gnbằ ịth

”T.ư “Quy

lút, itờh yncuhệ iờưng ấnht lén ngăc làm thẳng. Ba

Tông đã hềnT“i …ón”i

hkni nói uynểq iốt huC Dịch Phật iờth ếnđ ĩnhg ,qau mạt xem :bừa

cho óc ìmt ơgniư vọng… ở nkg”hô? páhp vng,ọ khỏi hư thể ưnờdg ta ngađ thật pợ,h hư ta duyên tộm như trnùg ra “Bước rnogt

cpắh ty:a hcDị Chu K“im Thiền.”

páph ợưcđ yêndu yấ đã vị aqu “Chúgn Thổ nhchí là ìmt đi tôi igàn vgn,ọ ớcưT T,ự Tếh đểim n”y.à giao Thiền gpnơưh gina ưul ôit iĐạ hỉc tộm ar Tùy ở rtải .xa ưh x,a nghcú Đại ôĐng nTôg nan, tôi nừgt khỏi yL ếnđ chúng bớưc iớv

đám ctếi đạo ợiĐ ăgnn xa a”ig. Thiền, imK“ ủac gnơưi ưtợv ở khen nẩ nbê ión mhìn ôgn,đ ưngơi oLã vào ngthắ nắh riồ, ntrgo ừab ạđo ngợi: khả ạnch lời knhgô

gơưin không, là ta K”ôhng? Ngộ gọi “Ngộ

nđốg Hắn hnư tọa, và ơ“gưnX không tậht ahức ẩn nho khí nhìn ờưign lại ngờ.” stá ênb ắngrt liạ gntor n,shi chất àyn in:ó mt,â ãd gưvơn

qune Mộc àny đã ấ:thu noà ờưing inềhu hnân oạđ rồi đạo “ếTh có, gncũ msớ thôi.” ấhyt nhìn

mtộ Ly ạiĐ iđ ướcT “,ưcĐợ Tự ta ếun”cy.h sẽ

nầg ngổc hòa Ba gác ábo .đó tiuể ngđa adhn đ,ngô người di canh aS máđ với vào nếđ ahcù hnít ở và

tôhi, ta aùch tư.c”ớr “Đi vào nhcgú